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另外網站率尔操觚是什么意思的成语解释 - 起名网也說明：释义：觚:方木，古人用它来书写。率尔:不加思索；操觚:指作文。原形容文思敏捷，后指没有慎重考虑，轻率地写。 出处：晋·陆机《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。
這兩本書分別來自五南 和大元書局所出版 。
玄奘人文社會學院 中國語文研究所 張建葆所指導 藍朗月的 《史記．項羽本紀》研究 （2003），提出率爾操觚關鍵因素是什麼，來自於項羽、劉邦、司馬遷、太史公、史記、西楚霸王。
最後網站率爾操觚解釋完整相關資訊 - 小文青生活則補充：率爾操觚 - 基隆市武崙國小成語詞典注音一式, ㄕㄨㄞˋ ㄦˇ ㄘㄠㄍㄨ. 漢語拼音, shuài ěr cāo gū. 出處, 晉‧陸機《文賦》 ：「或操觚以率爾，或含毫而邈然。
中國佛教史
為了解決率爾操觚 的問題，作者蔣維喬 這樣論述：
本書為以近代治史方法撰寫的中國佛教簡史。 《中國佛教史》初版於1928年，以日本學者境野哲《支那佛教史綱》為依據，系統地講述自東漢明帝起，迄晚清止，佛教傳入中國後的發展演化過程，對歷代佛教界的重要事件、人物、經典的移譯及各教派的形成等多有具體的敘述和闡釋。作者認為中國於佛教義理的方面有發達的學問，只是因不注重考史而影響深研義理。由此可見本書為彌補考史之缺而作，全書包括十八章，對佛教在東土的傳播，其間的發展興衰，直至民國初年中國佛教之狀況，進行了系統的、提綱挈領的描述和講解，其中不乏卓識；在今日仍為一本瞭解中國佛教歷史的基本讀物。
《史記．項羽本紀》研究
為了解決率爾操觚 的問題，作者藍朗月 這樣論述：
《史記》是我國歷史學上一個劃時代的標誌，是一部「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的扛鼎之作。作者司馬遷以酣暢淋漓的筆觸、濃墨重彩的手法，展現了我國上古至漢初三千年來波瀾壯闊的歷史畫卷，具有文學和史學的雙重價值，它不僅是一部良史，而且是一部不朽的文學鉅著。在他筆下，各種人物都活靈活現，特別是吳起、屈原、齊桓公、李廣、伍子胥、項羽等悲劇人物之刻劃，更是出神入化。同時，在這部書裡，他還吸收了許多漢代的書面語言，以及一般百姓的口頭用語和大量的歌謠、諺語、俗語等，形成了一種極豐富的文學表現張力，熔文史於一爐，可謂獨步千古。 項羽，名籍，字子羽，下相人，出生
於西元前232－西元前202年，楚貴族後裔。性剛烈，實一介武夫，雖不是帝王，但在秦末群雄起義中，發揮了決定性的作用。在秦亡漢興之際，曾一時發號施令，為當時的政治首領。《史記》作者司馬遷在〈項羽本紀〉中既歌頌了項羽驍勇善戰、叱咤風雲、氣蓋一世、推翻秦朝統治的歷史功績外，也充分地肯定他的歷史作用，而非以「成王敗寇」的標準來評論項羽。同時也寫出項羽在楚漢之爭中，因政治理想的落拓，一連串系列政策、軍事上的失誤和殘暴不仁、剛愎自負、不能知人善任等性格缺失，開展了他步步邁向滅亡的悲劇命運，文中寄寓了作者無限的惋惜和同情。對此，世人褒貶不一，惟筆者針對此歷史重要片斷，人物形象鮮明、情節曲折變化、極富戲劇性的
部分，將予以尋繹探究，期能提供讀者深刻印象暨兼論司馬遷、班固史觀。筆者忝為後學，在諸多先進研究基礎上，不揣惴恐，經過精心的整理、歸納，仍覺有率爾操觚之憾，也待就教宿學通家，俾可以補缺、拾遺於萬一也。
筆虹吟曲
為了解決率爾操觚 的問題，作者王建裕 這樣論述：
作者平生的焠盡心力的大作，煌煌出版了十大文集《心語》、《遙寄千里》、《心靈遙寄》、《心香瓣瓣》、《我思我語》、《心靈小簡》、《寄語山居》、《島外島散記》、《我的臉書文學》、《西窗抒懷》，迎來的便是這第十一本新書《筆虹吟曲》，筆吐長虹，曲吟春秋。《筆虹吟曲》分：上篇〈筆虹〉、下篇〈吟曲〉。 上篇〈筆虹〉全都在《金門前鋒報》裡用陳青天筆名寫〈筆下春秋〉專欄，引發極大回響；尤其甚者，國內政論批判，島內時事建言，都係有為有守，有憑有據，令人聞之從而有所警惕，每每捧讀再三，真個是平生快慰，尤其樸實無華的詞句，有著深刻渾厚的人心穿透力。建裕兄才思敏捷，腦筋極好，能夠引用〈春秋
〉下筆着墨，甚是高明，有道是：「攻人以言，甚於劍戟。」猶有過之。當下現實，具體形象的表達，史觀感觀的議題論證，言及金門的醫療、議政，針砭時弊，多有見地。兼評書畫、寫作書法，政治人物、文藝達人臧否立論，跨界政治、藝文，寫作風格漸臻文學性的導報。 下篇〈吟曲〉──西窗展書讀，讀後冥思篇篇，切入人道的關懷與生命的尊嚴。書劍江湖的啟示，行文之中啟動很多古典詩詞，吟出老成的壯懷，也吟出年少的情懷。走出西窗月，便是東吳萬里船，感性之旅，忘懷山水，席夢思流雲，在有無之中，如歌的行板、如詩的浪漫，豐富文學抒情的內涵。