古董店的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

京都寺町三条商店街的福爾摩斯 2

為了解決古董店的問題，作者秋月壱葉,望月麻衣,ヤマウチシズ 這樣論述：

　　在京都的寺町三条商店街一家名為『藏』的古董店打工的女高中生‧真城葵，跟這家店的老闆的孫子，且被稱為『寺町三条的福爾摩斯』的家頭清貴兩個人，一起接受客人帶來店裡的奇妙委託。 　　收錄了解開某個作家留給家人的掛軸之謎的「鞍馬山莊遺物事件簿」，以及描繪葵跟清貴彼此戀愛情事交錯的祇園祭的宵宵山「祭典之後」之1篇的第2集！

古董店進入發燒排行的影片

時光溫度-溪北代誌：蔣岳峰紀實攝影創作之研究

為了解決古董店的問題，作者蔣岳峰 這樣論述：

摘要 本創作研究論文透過攝影專長結合農村沒落議題，透過攝影展演讓更多人認識溪北村，研究採文獻分析法、行動研究法，透過資料整理、研究分析、再創作、回顧與反思的流程，經由紀實攝影風格與技法的探討，更確立個人創作思維與導向，以及闡述本創作的目的與意義。 本研究先透過文獻探討，分析紀實攝影名家的作品與風格，以建構個人攝影觀念、風格與藝術涵養；紀實攝影為一種透過觀察保留瞬間情境並達成藝術性的攝影模式，僅憑觀念與思維仍有不足，更須透過技術方能詮釋，研究得知，紀實攝影有賴高度觀察能力與技巧，拍攝瞬間透過光線分析、畫面構圖、對比運用、符號連結等運作同時進行，方能產出好作品。 主題聚焦於嘉義

縣新港鄉溪北村，嘉義縣為全國高齡化程度最嚴重的行政區，溪北村為名不見經傳的傳統農村，目前現況雖已由糧食作物改植經濟作物與有機農作，並運用國際貿易外銷，但即使如此仍無法遏止村內人口外移與高齡化的劣勢，使得發展停滯。 研究者整理十五年來累積拍攝之溪北村影像，進行分析與篩選後進行展覽，主題為「時光溫度-溪北代誌」，內容分為：『人-外婆、事-代誌、地-風土』三系列，涵括2005年至2019年間55幅攝影作品，透過展覽讓觀者看見溪北，並凝聚對農村議題覺察與關注，並將攝影風格、技巧運用、敘事分析等內涵呈現於影像，並於此創作與策展脈絡中釐清創作省思與累積後續再創作的能量。 本研究由思考創作議題起

，到攝影觀念運用、器材操作、技法表現，再到展覽形式與規劃，讓整體創作過程有一完整論述，除了能精進研究者攝影的專業領域之外，也結合議題讓觀者共鳴或自由詮釋。

仙境(衛斯理小說典藏版13)

為了解決古董店的問題，作者衛斯理 這樣論述：

　　衛斯理在古董店內偶然看到一張懾人心神的油畫，正當他想擁有這幅畫時，卻被一個印度人搶先買了。印度人告知這幅油畫是他太太臨死前所畫的，更透露油畫內的景像都是真的。畫中描述的是一個「仙境」，是一個藏有無數寶石及珠寶的山洞。可是他的妻子到過那「仙境」後，很快便病死了。故印度人希望衛斯理能和他再次到這「仙境」尋寶。為什麼印度人的妻子到過那山洞後便病死，但印度人卻安然無恙？究竟所謂的「仙境」，內裡是否真的有寶藏？還是有不可告人的秘密？ 　　「仙境」這個故事是一個悲劇故事，雖然滿山谷的寶石，但在山谷內一不小心，人就會變成怪物，而且是逐步變化，恐怖莫名。一對新婚夫婦的悲慘遭遇，是否表

示了人類追求仙境的虛幻呢？──倪匡（衛斯理）  

造物主─ 梁登豪創作論述

為了解決古董店的問題，作者梁登豪 這樣論述：

「造物主」這詞是體現我的創作內容外，也是表示我創造出屬於我的風格，探討人類的所作所為是善是惡，對未來的我所嚮往的生態復興能否如願。本論述分為五章：第一章 緒論：創作動力的源頭，來講述教育與個性的轉換對於從小到現在的就學經歷，影響至對事物的看法。第二章 創作文獻：找尋創作的風格的相近者，對於日後創作後期的學習所 作出的心得，作風格上相關性的統整。第三章 創意發想與過程：彙整創作素材的起源和界定創作風格的起源，訂定目前的風格型態，建立一個屬於自身目前的藝術。第四章 作品分析：解釋作品經歷的轉換和主題上的變化，解析細部內容的表達含意。第五章 結論：對於日後創作目標和改

進之處，找尋適合創作的媒材來搭配，研究色彩的運用與線性風格的結合。