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仙境(衛斯理小說典藏版13)

為了解決古董店小說的問題，作者衛斯理 這樣論述：

　　衛斯理在古董店內偶然看到一張懾人心神的油畫，正當他想擁有這幅畫時，卻被一個印度人搶先買了。印度人告知這幅油畫是他太太臨死前所畫的，更透露油畫內的景像都是真的。畫中描述的是一個「仙境」，是一個藏有無數寶石及珠寶的山洞。可是他的妻子到過那「仙境」後，很快便病死了。故印度人希望衛斯理能和他再次到這「仙境」尋寶。為什麼印度人的妻子到過那山洞後便病死，但印度人卻安然無恙？究竟所謂的「仙境」，內裡是否真的有寶藏？還是有不可告人的秘密？ 　　「仙境」這個故事是一個悲劇故事，雖然滿山谷的寶石，但在山谷內一不小心，人就會變成怪物，而且是逐步變化，恐怖莫名。一對新婚夫婦的悲慘遭遇，是否表

示了人類追求仙境的虛幻呢？──倪匡（衛斯理）  

惡名昭彰的詛咒物：關於物品的邪惡傳說與真實發生的詭異事件

為了解決古董店小說的問題，作者J.W.Ocker 這樣論述：

木乃伊、水晶頭骨、《厲陰宅》、《聚魔櫃》， 神秘物品╳恐怖電影愛好者都想知道的詛咒物真相全收錄！ 邪惡、詭譎、離奇、悲慘……回溯歷史中不幸故事的源頭， 沉睡的詛咒物正靜靜等待你的到來。 　　它們無所不在，卻從未被載入歷史。它們讓人感到恐懼，又無比好奇。它們擁有許多傳說，啟發無數的創作，電影、小說都能看見它們的身影。它們是最惡名昭彰的詛咒物。 　　詛咒物可能是一個花瓶、一張椅子、一幅畫、一個娃娃，所有你家閣樓和地下室會有的東西；也可能是博物館中僅僅和一般人隔著一層玻璃的收藏品；又或者是戶外偽裝成普通雕像或岩石之類的物體。任何東西都可能受到詛咒，而等你察覺時就已經太晚了！ 　　詛咒物會

為擁有或與之接觸的人帶來不幸、危害與死亡的物體。不只物體會受到詛咒，地方和人也會受到詛咒。它們比一般物品見證過更多悲劇，也儲存了更多的故事。 　　你可以不相信消散在空氣中的咒語，但你最好對這些可以拿在手裡把玩的小物品格外留意，它們所帶來的厄運也許遠超過它們本身的重量。 　　本書收錄安娜貝爾娃娃、妖刀村正、聚魔櫃等45個詛咒物的傳說與真相。 　　當你在凝視它的時候，它也在黑暗中凝視著你。 顫慄推薦 　　Shawn Chen／不為人知的都市傳說版主 　　米娜／朗讀都市怪談的YouTuber 　　宋彥陞／時空偵探・文化工作者 　　康納、卡菈／鬼故事Podcast頻道「偷聽史多利 Talki

ng Story」 　　傑斯特／UMA調查員 　　黑貓老師／鄉民推爆說書人 　　路邊攤／恐怖小說家 　　（依姓氏筆畫排序）

臺灣現代主義文學與政治、社會之交互影響（1949-1973）

為了解決古董店小說的問題，作者張孝慧 這樣論述：

　　自由主義和現代主義的共通本質是個人主義，兩種思潮都包容人的多樣性並且尊重人的自由。在臺灣知識分子要求民主自由的言論日益受到威權政府限制的五○至六○年代，部分作家嘗試以現代主義的創作技巧，將人民內心的焦慮與不滿紀錄於文學之中。然而，由於現代主義是一種於戰後才大量輸入臺灣的文藝思潮，大異於過往臺灣人民所熟悉的寫實文學，故現代主義文學一度被譏為「脫離現實」。筆者將透過比對文學內容與社會實況，闡明臺灣現代主義作家其實非常關懷現實，其作品主題涉及階級、性別、族群、宗教、環保等實存於社會的問題。事實上，許多現代主義文學甚至幫助讀者發現自己被原生家庭或黨國教育灌輸的漢人中心論、男性中心論等偏見，以致帶

動八○年代為原住民、女性、同志發聲的社會運動。　　美援文化與威權統治是促成臺灣現代主義文學興起的主要原因，現代主義文學則成為表述小眾心聲、激勵臺灣人民持續追求自由民主的重要文本。本論文首先藉由《自由中國》、《文學雜誌》、《文星》、《現代文學》與《大學雜誌》五部期刊的文本內容，探索臺灣自由主義者與現代主義者的共通理念；而後整理現代主義在地化的進程。釐清兩股思潮的發展脈絡後，將分別從現代詩與現代小說這兩種文類，考察被存記於文學之中的個人內心世界。最後析論現代主義文學與政治社會的交互影響，並且闡釋詩與小說的差異性與互補性。