宗教的意義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦楊照寫的 小說裡的人性羅生門:楊照談芥川龍之介(日本文學名家十講3) 和張家麟的 宗教研究:論文寫作與實務都 可以從中找到所需的評價。
另外網站聖嚴師父與當代名人對談 科技與宗教對現代人的意義124-6-1也說明:科技與宗教對現代人的意義. 陳月卿女士(以下簡稱陳):一般而言,科技是研究有形的物質現象,而宗教則是探討人類的心靈,兩者看起來是對立的,但又同為人類所必需, ...
這兩本書分別來自麥田 和蘭臺網路所出版 。
國立雲林科技大學 文化資產維護系 王新衡所指導 林映廷的 宮廟組織經營文化館舍之研究-以萬和宮犁頭店麻芛文化館為例 (2021),提出宗教的意義關鍵因素是什麼,來自於宗教型非營利組織、地方文化館、麻芛文化館、CORPS模式、社會性基礎設施。
而第二篇論文萬能科技大學 經營管理研究所 陳高山所指導 許秀媛的 色彩融入花藝設計對於增進花卉商品消費之探討 (2020),提出因為有 花藝設計、色彩、花卉、生活美學、色彩心理學的重點而找出了 宗教的意義的解答。
最後網站從宗教心理學觀點看天帝教的宗教功能則補充:一、宗教心理學賦予宗教的意義:. 所謂「宗教心理學」,是指探討人的心理、精神上對宗教的體驗,人的各種宗教經驗和感受 ...
小說裡的人性羅生門:楊照談芥川龍之介(日本文學名家十講3)
為了解決宗教的意義 的問題,作者楊照 這樣論述:
在他的小說迷宮裡, 最難承受的不是惡,而是真實的人性。 【首刷限量贈送 文豪雋永書籤】 短篇小說如何展開複雜的人性「羅生門」?芥川的善惡詮解如何超越傳統? 從芥川龍之介看一位現代主義者的文學里程碑 ▍「日本文學名家十講」──用文學探究「日本是什麼」 ▍楊照帶你從10位經典作家通讀日本文學史、思想史 夏目漱石 谷崎潤一郎 芥川龍之介 川端康成 太宰治 三島由紀夫 遠藤周作 大江健三郎 宮本輝 村上春樹 ‧從明治到令和,橫跨三個世紀 ‧第一套以經典文人為軸,深度導覽百年日本的重量全書 ‧每冊皆附系列總序、前言、作家年表
▍全新系列.樹立日本文學新史觀──各界名家一致推薦 「石川カオリ的日本時事まとめ翻譯」版主 一頁華爾滋Kristin 戶田一康(作家、真理大學應用日語學系副教授) 王盛弘(作家) 江淑琳(文化大學新聞學系副教授) 李靜宜(作家、東美文化總編輯) 周慕姿(心理師、《作家的靈魂腳本》podcast主持人) 林廷璋(私人圖書館「櫞椛文庫」館長|文藝誌《圈外》總編) 林福益(城邦媒體集團業務總經理兼書虫公司總經理) 洪維揚(「幕末.維新史」系列作者) 馬欣(作家、影評人) 張鐵志(《VERSE》創辦人暨社長) 梅用知世(「就算知道了也對人生沒有幫助的日本小知識」版主) 章蓓蕾(日本文化譯介者) 葉
美瑤(新經典文化總編輯) 詹正德(有河書店店主、影評人) 蔡瑞珊(青鳥書店創辦人) 蔡詩萍(作家) 蔡增家(政治大學國際關係研究中心教授) 蔣亞妮(作家) 【按推薦人姓氏筆畫順序排列】 ▍為什麼讀芥川龍之介? 芥川龍之介反覆在作品中呈現的,是被人情義理深深滲透的人們,如何徹底混淆了自我的外在與內在。……認知人、描述人、理解人,成為一連串的解謎活動。我們別無選擇被牽扯拖進這樣的重重謎團中,不得不一次又一次地試圖從一座座迷宮中活著、至少是盡量不受傷地走出來。芥川龍之介的小說提供了一次又一次的演練,幫助我們培養起辨識迷宮、形成俯視鷹眼的能力。──楊照 芥川龍之介筆下累積大量短篇傑作, 如何能夠篇
篇別開生面,字字充滿藝術家的清醒自覺? 從芥川原著小說,到黑澤明改編電影,如今輸出至全世界成為常用詞彙的「羅生門」, 芥川原先意欲探究的核心題目是什麼? 我們如何從中貫通一位藝術家的創作生命? ──遠遠超越傳統善惡對立的人性習題 以〈羅生門〉為代表,芥川龍之介擅長將傳統故事轉型為現代小說。他借鑑西方現代文學的手法,對於敘事技巧抱著高度意識,使脫胎自古老物語的情節能夠擺脫簡單的善惡二元對立,對讀者強力拋出前所未有的道德詰問。他的小說重點不在情節,而是凝視人對於情節的反應。唯有藝術能夠創造那樣極端的處境,逼迫出一份日常不可能直面自我的深刻覺悟。 ──一位現代主義者的小說美學 芥川龍之介力排時下
盛行的自然主義與私小說,對他來說,小說不是娛樂,應該引人不安,刷新讀者知覺,於是就有了宛如「現代炸彈」、展現藝術魔性的〈地獄變〉,以及〈河童〉與〈齒輪〉那樣遠離正常生活的「瘋狂書寫」。本書試圖還原芥川小說背後的企圖,藉由與卡夫卡、谷崎潤一郎、夏目漱石的比較,讀者將能完整理解一位世界性的藝術家用純熟技藝與高明洞見所成就的文學使命。 ▍日本文學名家十講──經典十人書單 01 理想的藝術家生活:楊照談夏目漱石 02 陰翳的日本美:楊照談谷崎潤一郎 03 小說裡的人性羅生門:楊照談芥川龍之介 04 壯美的餘生:楊照談川端康成 即將出版──[2022-2023] 太宰治 三島由紀夫 遠藤周作 大江
健三郎 宮本輝 村上春樹 日本在台殖民距今已落幕超過半世紀, 為何至今這個國家仍宛若幽靈,潛伏於台灣的集體意識? 面對這個孕育絕美文化,卻又曾發動殘酷戰爭的民族, 今日的我們可以如何重思「日本是什麼」,並再次量度與其緊密而矛盾的關係? 「日本文學名家十講」系列共分十冊,一冊讀一位經典日本作家, 進而綜觀百年日本文化。 作家楊照回歸年少原點,融貫逾四十年的學養思索與東西閱歷, 剖析經典十人,以其作品為核心,找到作家畢生主體關懷, 試圖瞭望日本難解的全貌,也映照今日的台灣文學風景。 「從十五歲因閱讀《山之音》而有了認真學習日文、深入日本文學的動機開始,超過四十年時間浸淫其間,得此十冊套書,藉
以作為台灣從殖民到後殖民,到超越殖民,多元建構自身文化的一段歷史見證。」──楊照
宗教的意義進入發燒排行的影片
我們儀式&我們走過:
台灣不同的族群,自然各有其對生活的態度;年復一年自然重複的季節更替、24節氣,是老祖宗的智慧,不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。
人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船,還是婚喪喜慶,迎神廟會和建醮,時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變,我們在不同族群,且又重複發生的儀式裡面,看到文化傳承的過程;既有不變的理念堅持,也有順變時代的妥協。
百年來,我們走過日據時代、太平洋戰爭,也經歷白色恐怖的威權時代、解嚴後街頭狂飆的民主歷程,並因追求經濟發展而傷害了自然環境,遭受時常來襲的颱風、水患和地震,還有瘟疫或病毒的傷害。
我們遭遇,我們應變,我們曾經失敗,我們也學著反省。
展覽介紹:
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎?
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中,不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面,堆疊出臺灣的文化紋理,協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思:什麼是「臺灣的吾土」?誰是「臺灣的吾民」?等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」(孕育我們的母地),策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中,個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位,優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素,作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合,橫向交織出一個更龐大綿密的,所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席,我們有必要透過這樣統整的過程,先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考,來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的,梳理出臺灣文化脈動的基調:臺灣的文化脈動,是由在地的原住民族,面對外來的過客與移民,歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」,而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源,荷蘭西班牙文化的刺激,深層中華文化的延續,日本文化擁抱現代化的刻痕,還有歐美當代文化的移植,新住民文化的加成,這些多元觀點的交融並列,形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇(1869-1949)」以臺灣攝影史的理論研究為架構,本展以視覺影像為梳理的脈絡,嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限,整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應,也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影/鄭宇辰、余志偉
剪接/余志偉
文字提供/國家攝影文化中心台北館
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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宮廟組織經營文化館舍之研究-以萬和宮犁頭店麻芛文化館為例
為了解決宗教的意義 的問題,作者林映廷 這樣論述:
在現今文化議題興盛,臺灣的宗教組織出現結構與意識型態轉型的現象,宮廟推動文化發展儼然成為一種趨勢,而本研究主要聚焦於萬和宮組織經營文化館舍之現象。萬和宮麻芛文化館曾有參與地方文化館計畫的經歷,也因此有了「地方文化館」之身分認定;但後期又轉變成自行經營的部分,而眾多地方文化館時常面臨經營困境,甚至最後慘遭閒置廢棄的狀況;而萬和宮文化館舍雖沒有大面向的發展趨勢,卻一直呈現長期存在的特殊「活化」狀態,也因此本研究想深入了解、探究與其他地方文化館之差異性。筆者以文獻法、訪談法、觀察法探討其問題意識與目的:萬和宮組織籌設文化館舍之背景發展脈絡、經營策略與核心價值、文化行動執行成效與影響性,最後探究其館
舍定位與價值分析,了解其特殊性、差異性與未來發展。而本研究章節論述首先探討地方文化館之定義,透過政府與地方組織和在地發展之三者關聯性,為建構整體環境背景發展脈絡;其次探討個案萬和宮文化館舍之發展思維:包含成立麻芛文化館籌備過程之始末(後續在專業協助撤退後改由自行經營之轉變),與其館舍文化詮釋與展示設計之內涵精神,還有後續發展活動與文化行動策略。其次透過CORPS模式—「結合人力資源(P)、財力物力資源(R),經由組織活動(O)創造服務價值(S),以服務特定對象(C)」—與SWOT模式—優勢(S)、劣勢(W)、機會(O)、威脅(T)—進行案例分析其文化策略與經營模式,了解其宗教型非營利組織之網絡
結構與成效影響,最後其他案例互為對照瞭解其定位價值和特殊性,探討不一樣的文化館舍的經營思維模式。本研究發覺萬和宮文化館舍之經營定位是以社會公益為主軸的「推廣型館舍」,其中差異性在於宗教類非營利組織延續廟宇經營思維,以「社會性基礎設施」概念構築成綜合生活機能的「複合型文化館舍」;而CORPS模式彰顯宗教型非營利組織之互相回饋特性—「取之社會,用於社會」的核心觀念—使其各因素轉換度較高得以穩定發展。而此研究結果反映出萬和宮文化館舍之特殊經營型態,同時也是使整體經營發展得以「活化」的關鍵要素。
宗教研究:論文寫作與實務
為了解決宗教的意義 的問題,作者張家麟 這樣論述:
宗教研究該從那裡著手?宗教研究具有各種方法論的視野,宗教研究本質上這也是為了探究「人類到底因何而生」的根源性問題,究竟該如何理解宗教的問題?本書從不同且多樣性觀點進行理解而提出研究理的方法。作者將宗教研究的方法,以及主要的宗教學理論的特徵,用淺顯易懂的論述付諸著作並付梓上市。 研究生書寫《宗教研究:論文寫作與實務》一書,作者問:「作研究有巧門嗎?」回答,這是個大哉問,當然有巧門! 此門在於:研究者在懂「理論」、「資料」及「方法」外,尚須對現象有研究的「視野、思維與想像」。讓彼此之間產生連結,再加上努力、執著於研究過程,就可能對既存的現象,作出合理的探索及解讀
,甚至能對未來的行為作出估計。 「理論」是指前輩學者的知識積累,它常可以指引我們後輩研究生研究已經走到哪裡了。至於能否用它來解釋既有的現象,是不是此理論仍然隱含著「瑕疵」,皆值得研究時反思或挑戰。 「資料」則是指社會現象的真實反映,研究者須謹慎將之轉化成為文字、數字、圖像、影音。在作研究當下,依據理論或概念群、假設、研究架構的指引下,在圖書館摘選資料;或走入社會人群中,篩選、測量、採集與研究主題相關的資料。 由此看來,理論與資料之間產生了勾連,對後實證主義的研究者而言,這是非常重要的巧門。 「巧婦難為無米之炊」,人文及社會科學研究者要研究學問,不得缺少「理論」與「方法」
的巧門! 對「巧婦」而言,「巧門」是指作菜的食材、創意與方法。對研究者而言,此「巧門」則是指「作研究的思維」;對「問題的提出」;做「理論視野」;「資料擷取及處理」,邏輯的架構與「論文書寫」等一系列的概念、方法及實踐,它是閱讀資料獲得知識與撰述論文的「方便之門」。 研究生用本書「巧門」作研究,有方向可以遵循,有方法可以運用,有步驟可以執行,再加上持之以恆的興趣與熱情,依本書目次「按圖索驥」操作研究,定可寫出好論文,作出好成績。 另,宗教學術研究者欲更上層樓,成為優質研究者,也可從本書得到啟發。#台灣蘭臺出版社。 本書特色 方法論內容豐富且深入淺出,適合當研究生的工具書。
整本書內容結構完整,符合教授教學參考書目。 方法理論與實踐相結合,適合精緻研究者引用。
色彩融入花藝設計對於增進花卉商品消費之探討
為了解決宗教的意義 的問題,作者許秀媛 這樣論述:
本研究主要藉由瞭解消費者對於花卉商品之消費心理價值,進一步探討色彩設計融合於花卉商品對於促進消費者購買增進之影響。藉由研究探討期使能讓花藝之美深植人心、共同推廣色彩設計花藝之幸福感與花卉價值再造,以提升生活品質、共創身心平衡的和諧生活。本研究目的為: 1.探討色彩對視覺與心理的互動與影響,2.探討花藝設計與現代生活的關聯性,3.色彩融合花藝設計對於花卉商品消費增進之探討。 目前國人花卉消費行為所產生不同的消費意願,以廖東山,王俊泰(2019)所提出之針對不同的顧客需求與目的,國人購買花卉商品之相關因素,包含個人生活情趣、表達情感、婚禮、節日應景、及場所佈置等五項作為研究探討方向。
本研究透過文獻探討整理出問項,後經立意取樣邀請台灣北、中、南、東各地區共八位資深並持續維持產出之花藝設計師進行深度訪談。探索花藝作品在傳統銷售的設計狀況之外,加以提升之色彩設計融入花藝後,對於花卉產品購買行為增進之探討,復再將訪談內容歸納整理後,以八位專家所答覆之問項內容,進行狩野模式測定方法加以分析,得出本研究此次探討之結論。 從研究探討的結論中發現花藝作品美感的呈現確與色彩設計相關;其與消費之增進亦屬正向相關。色彩透過視覺與心理聯想帶給人們的美感,經與花藝設計交互作用對於生活情趣、節日應景、情感表達、婚禮花藝運用與空間設計確能達到更具商業競爭之優勢,以此優越的視覺表現對於花藝商品消
費的增進亦確更為有效。
宗教的意義的網路口碑排行榜
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#1.宗教心理學 - MBA智库百科
蒂利希則試圖以現代神學、精神分析和存在主義來綜合清理傳統的基督教。他的著作《信仰的動力》著重於人性和動機的研究,強調心理學的社會意義。 中國宗教心理學研究較 ... 於 wiki.mbalib.com -
#2.第三章佛教意義治療學與佛教詮釋學 - 賴賢宗哲學宗教藝術雅集
而意義的尋求,則指向真理的客觀性,它的不依賴於個人的意志和願望,被弗蘭克絕對化了,最後指向宗教的存在之必要。 區別於尼采的權力意志和佛洛伊德的快樂意志,弗蘭克另 ... 於 web.ntpu.edu.tw -
#3.聖嚴師父與當代名人對談 科技與宗教對現代人的意義124-6-1
科技與宗教對現代人的意義. 陳月卿女士(以下簡稱陳):一般而言,科技是研究有形的物質現象,而宗教則是探討人類的心靈,兩者看起來是對立的,但又同為人類所必需, ... 於 www.ddm.org.tw -
#4.從宗教心理學觀點看天帝教的宗教功能
一、宗教心理學賦予宗教的意義:. 所謂「宗教心理學」,是指探討人的心理、精神上對宗教的體驗,人的各種宗教經驗和感受 ... 於 magazine.tienti.org -
#5.宗教的意義及其終極英文- 英語翻譯 - 查查詞典
宗教的意義 及其終極英文翻譯: the meaning and end of religio…,點擊查查綫上辭典詳細解釋宗教的意義及其終極英文發音,英文單字,怎麽用英語翻譯宗教的意義及其終極 ... 於 tw.ichacha.net -
#6.宗教的意义- 百科全书- 2023
什么是宗教。宗教的概念和意义宗教是围绕着``宗教观念''建立的信仰,习俗和象征体系。 於 zh1.warbletoncouncil.org -
#7.《造神:人類探索信仰與宗教的歷史》 - 台灣醒報Awakening ...
尋找意義的過程中,也不斷將人的屬性賦加於神,創造出「人性化的神」。無論是信奉唯一真神,信仰眾神,或是無神論者,都用自己的形象塑造神。 多數人想到 ... 於 anntw.com -
#8.宗教的意義與終結 - 博客來
書名:宗教的意義與終結,原文名稱:The Meaning And End of Religion,語言:簡體中文,ISBN:7300065236,頁數:427,出版社:中國人民大學出版社,作者:[加]威爾弗 ... 於 www.books.com.tw -
#9.宗教
宗教 是人類生活中重要行為規範的來源°人們藉由對宗教的信仰,去思索生前死後的問題,了解生命的意義°宗教不僅幫助人們再遭受挫折或災難時,能以平靜的心靈來渡過難關, ... 於 taes-cd2.taes.tp.edu.tw -
#10.宗教信仰是什麼意思有什麼特徵 - 三度漢語網
宗教 信仰為人生提供慰藉。作為一種哲學範疇, 宗教信仰具有追求為生活尋找支撐和意義的顯著特徵。表徵著人對終極關懷的渴望,它給 ... 於 www.3du.tw -
#11.宗教信仰對人的影響. 宗教於我何有哉?
宗教 、心理分析及人生意義: 科廷厄姆的宗教哲學評述. 宗教作用. 82 個答案· 最佳解答: 人是有灵性的,人为万事万物赋予意义,人有追求一切事物意义的 ... 於 oho.bomboniereemozioni.it -
#12.宗教的意思、解釋、用法、例句- 國語辭典 - Chienwen.net
利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的驚奇和敬畏心理,構成一種勸善懲惡的教義,並用來教化世人,使人信仰的,稱為「宗教」。如佛教、基督教等。例由於宗教信仰的支持,使 ... 於 dictionary.chienwen.net -
#13.264 宗教觀 - 星雲大師全集
如果透過佛法的指引,而能充實世道人心的內涵品質,提高精神層次,那麼佛教對於這個時代、社會,才有存在的意義,這就是我們所要弘揚的人間佛教。 於 books.masterhsingyun.org -
#14.中國宗教與意義治療- iRead eBooks 華藝電子書-首頁
書名:中國宗教與意義治療,作者:林安梧,出版社:台灣學生書局有限公司. 於 www.airitibooks.com -
#15.第十五章宗教與儀式
而人類學所要解釋、. 翻譯、研究的文化最小單位正是這些意義。 在這樣的觀點之下,宗教,同樣地也是一套象徵事物的集合體. 系,信仰 ... 於 www.etwisdom.com -
#16.即食歷史》【神秘的符號】極富歷史和宗教意義的基督教十字符號
即食歷史》【神秘的符號】極富歷史和宗教意義的基督教十字符號-耶路撒冷十字. 中世紀歐洲可說是「紋章時代」。不論是貴族、教會、騎士團或教士團等 ... 於 talk.ltn.com.tw -
#17.宗教其意义- 探寻- 豆瓣
宗教 其意义 ... 韦伯认为,宗教形成的文明结构需要用社会的要素来解释。但文明结构及其背后的宗教情感是超越社会的,具有“逃离现世”的救赎的追求。韦伯宗教 ... 於 m.douban.com -
#18.台灣多元的民間宗教信仰宗教所代表的原始意義 - YouTube
人的一生宗,名詞,初始的意思教,動詞,傳授的意思何去何從從十大源頭開始學就在世界 宗教 博物館完整版 https://youtu.be/OEEonggex9o人文紀實故事 ... 於 www.youtube.com -
#19.宗教對於人類文化到底有何意義和作用? - 每日頭條
當然宗教信仰不是簡單的祈禱或請求,而是一種社會文化想像,包含系統化的結構建制和宗教經典。 如基督教、佛教,都有專門的宗教團體和機構,有數量龐大的 ... 於 kknews.cc -
#20.信仰為何會害人變得喪心病狂?科學家一席話,解開宗教吞噬 ...
宗教 信仰對信徒的心理有很大的助益,不僅說明了他們存在的意義,也讓他們感覺自己比其他部族的成員更受到神的關愛與守護。但他們也必須付出一些代價。在 ... 於 www.storm.mg -
#21.宗教教育在我國 - 南華大學
奧托R.Otto. 宗教是對於聖者(Holy)的經驗 ; 穆勒M.Mller. 宗教對於人類來講,至少具有三個層面意義:信仰的對象、信仰的力量與信仰的表現。宗教是一種內心的本能(或潛能)、 ... 於 www.nhu.edu.tw -
#22.宗教存在的意義是什麼? - 人人焦點
宗教 存在的意義是什麼? · 在大衆的認知中,宗教被認爲是超自然的存在,曾經擁有至高無上的地位,在當今的社會依然影響深遠。 · 宗教爲什麼會存在? · 最初 ... 於 ppfocus.com -
#23.論靈性與宗教之異同 - 恆善靈學機構
1998 Speck. 認為靈性就是個人對生命價值所堅持的信念或信仰。 2000 Miller. 靈性是為我們的生命帶來意義與方向的一種深刻與有活力的能量。 2000. 於 www.hengshan.com.tw -
#24.從創傷到傷癒 宗教關懷在創傷社會工作中的意義與運用
台灣民間信仰的方式是在完成所有法事. 後,點主合爐,讓死者與歷代祖先同受祭祀;基督宗教則是舉行. 追思禮拜,懷念生者的行誼。哀悼的儀式因有眾人的參與,故對. 當事者而 ... 於 ir.meiho.edu.tw -
#25.四大-宗教與思維 - 通識教育中心
探討人類知識和信仰的基礎,以及生命的終極意義。 •藉著哲學與宗教信仰各自的基礎價值課程及相互對話與匯通課程,. 逐步使學生理解哲學在生活上的作用、宗教信仰在生命 ... 於 gec.pu.edu.tw -
#26.Top 400件宗教的意義- 2023年3月更新 - 淘寶
去哪兒購買宗教的意義?當然來淘寶海外,淘寶當前有475件宗教的意義相關的商品在售,其中按品牌劃分,有中信出版22件。 在這些宗教的意義的適用年齡有新生、2歲、3 ... 於 world.taobao.com -
#27.宗教定義
宗教從敬天於親人這兩個環節中落實到瞭解生命,成全生命本質的圓融關係。這個課程從說明宗教的意義與信仰的本質以及神的屬性問題開始,並從惡的問題的討論來肯定神的善 ... 於 scholar.fju.edu.tw -
#28.宗教信仰與生命教育
是去「實現此時此刻的意義」,人生的意義包含經歷與完成創造價值、經. 驗價值與態度價值。Allport和Frankl 均認為不論是人格的成熟與人生意. 義的實現,宗教信仰的引導 ... 於 www.yct.com.tw -
#29.有宗教信仰的人比較健康嗎? - Medium
信仰宗教原因若是「工具型信仰者」(把宗教當作工具,希望趨吉避凶、解決困難、減少煩惱)的憂鬱程度高於「自我實現型信仰者」(為了了解生命意義、或 ... 於 medium.com -
#30.宗教文物蒐藏:神聖與博物館化
在宗教的領域裡,神聖性顯然是其與一般世俗事物最大的區別,宗教. 文物最重要的蒐藏價值便是來自這個神聖性。從蒐藏的意義與宗教的. 特性為研究基礎,藉由世界宗教 ... 於 libknowledge.nmns.edu.tw -
#31.新聞定格﹕宗教的意義和功能 - 明報
宗教的意義. 對不少人來說,信仰是生活的動力。尤其在人遭逢巨變時,容易追求信仰。原因為何呢?台灣牧師羅興隆在〈重整宗教信仰的重要性意義〉一文 ... 於 www.mingpaocanada.com -
#32.形而之上:宗教信仰對人生或社會是否有意義? - Rutopio
寫在所有之前. 在討論宗教信仰對人生或社會是否具有意義之前,我認為應該先來探討為什麼即使人類已經擁抱了科學,這個世界還存在著這麼多看似「很不 ... 於 chingru.me -
#33.員林瑤皇宮- 信仰的意思,是知道宗教的意義,對神明的尊重
信仰的意思,是知道宗教的意義,對神明的尊重,並不是有求於神明才去拜,是心中敬神,神明自然佑你. 於 m.facebook.com -
#34.宗教的意義與面向
宗教的意義 與面向. 宗教與人生價值第二講. 越建東. 宗教與信仰. 信仰(faith): Confidence, reliance, trust (in the ability, goodness, etc., of a person; ... 於 140.117.153.69 -
#35.6.3 宗教存在的意义是什么? · GitBook - 前言
它用无法证伪的方式给出一个不容质疑的答案——世界从神来的,信神上天堂,不信神下地狱。 对信徒来说,这个答案比空白让他安心多了。 二、宗教的第二个意义 ... 於 exchristian.github.io -
#36.人心信仰真偽辨. 宗教與信仰的分別
宗教 信仰對人的影響. 「道德」需要上帝嗎? A. 如前文所述,主前二世紀的信徒主要不是受到身體上的迫害,而是宗教禮儀和耶穌基督復活的信仰意義. 於 studiorelaksu.pl -
#37.宗教,是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象
佛教之宗:放下分別心,放下我執與其他宗教相較,佛教之教義哲學與實踐法門所呈現者較符合合理性之要求,而最足以顯示出佛教的宗教意義之合理性者為'法'(梵dharma,巴 ... 於 www.jendow.com.tw -
#38.宗教倫理學 - 華梵大學
意義 。 2.比較各大宗教體系中的倫理思想,. 探求其共通的倫理價值與特色 ... 於 huafan.hfu.edu.tw -
#39.【中台世界】 宗教與社會發展之展望
若了解佛法的意義,知道「人人都能成佛」,每個人都可為賢為聖,不需要等待、競爭,只要肯在因地上努力,修福、修慧,必能成賢、成聖,乃至成菩薩、成佛,如同儒家所說:「 ... 於 www.ctworld.org.tw -
#40.用心看宗教,世界宗教大不同-世界宗教博物館
在研究調查了這麼多台灣人對宗教的觀點,我們生命探索隊也想知道外國人會不會有不一樣的看法?因此,我們決定訪談學校的外籍老師,了解外國人對宗教信仰的想法及宗教意義的 ... 於 www.ytes.ntpc.edu.tw -
#41.宗教禮儀 - 中文百科全書
宗教 禮儀概述,象徵意義,功能,三大宗教的禮儀,基督教禮儀,伊斯蘭教禮儀,佛教禮儀, 於 www.newton.com.tw -
#42.宗教在人類社會中的意義與宗教自由 - 伊斯蘭之光
在一定意義上,此言表明宗教對於提升公民道德和社會整體道德有重要促進作用。 宗教信仰不僅使人有所敬畏,而且宗教所提倡的克制私欲和貪心,有助於淡化某 ... 於 wap.cmcfa.com -
#43.跨宗教論壇談生死領悟生命意義 - 人間通訊社
跨宗教論壇談生死領悟生命意義 ... 孝恩館的舉行,主辦當局11月25日請來了佛教、道教、基督教、天主教和伊斯蘭的代表,主講「從宗教解析殯葬禮儀」, ... 於 www.lnanews.com -
#44.1080919 宗教的意義 - 國立空中大學校園影音雲
播出日期:108年09月19日製播主題:【樂活素養】宗教的意義(輔仁大學宗教系蔡怡佳老師). ↓空大臉書團,按讚跟隨空大的一步一腳印↓. 於 campusfms.nou.edu.tw -
#45.宗教、心理分析及人生意義: 科廷厄姆的宗教哲學評述
有別於此,英國著名哲學家約. 翰·科廷厄姆近年大力提倡一套以人為本的宗教哲學,. 並不專注於處理神的形而上學問題,卻較重視人在宗教. 信仰中所表達的對生命意義的感性 ... 於 www.shehui.pku.edu.cn -
#46.平安的追尋—聖嚴法師與李亦園、楊國樞的對話 - 七葉佛教書舍
其次,宗教的另外一個意義,是使人們能夠藉著宗教信仰而在一起,例如法師所說的第六種「愛與捨」,因為有宗教的存在,有聖嚴法師的號召,法師的弟子們都能夠發揮愛與 ... 於 www.book853.com -
#47.世界大同|耶穌佛陀一家人、不分宗教的信仰|回到育嬰室的純真
他們被稱為宗教徒、信徒。 幾億人愛幾億人|宗教的意義|世界大同|耶穌佛陀一家人、不分宗教的信仰. 寒雪認為不管是什麼宗教,能讓人善良就是好的 ... 於 natasha790708.pixnet.net -
#48.宗教之意義
精神以學習某種宗教行為時,往往會在恍惚中聽到某些聲音,或見到某些景象。 如:佛教徒見到佛菩薩的身影,基督徒看見耶穌,聽到上帝的召示。有些人遇到. 幻境, ... 於 www.mst.org.tw -
#49.宗教哲學- 教育百科| 教育雲線上字典
其實,隨著不同宗教學者的意見,宗教哲學的意義與研究重點亦有所不同。 筆者以下即擬將宗教哲學意義的發展分為四類予以說明: 一、宗教哲學包括了哲學的 ... 於 pedia.cloud.edu.tw -
#50.意義尋求與宗教信仰. 宗教信仰對人的影響
《欧洲人权公约》第9条适用指南思想、良心和宗教自由. 宗教與信仰的分別. 这种信仰虽然没有西方宗教那样鲜明的神祗形象、丰富的神迹故事、和严密的 ... 於 dwc.chloris-jewelry.fr -
#51.宗教对人生或社会的意义
感谢台大哲学系给我这个机会,跟各位分享“宗教对人生或社会是否具有意义”这个课题。我自己是基督徒,曾经在教会担任过牧职,担任过神学院的师资,现在 ... 於 www.pacilution.com -
#52.人的宗教-人類偉大的智慧傳統專書閱讀心得
再談到道家,再來講西方宗教先講伊斯蘭教,其次猶太教,再講基督. 宗教,最後講的是原初宗教。 ... 造物主)的第二層意思,它的全部整個意義是「當一個人的生命順. 於 www.vghtc.gov.tw -
#53.宗教对人类社会意义促进人格完善提升人性 - 凤凰佛教
人是一种精神动物,他不仅寻求生存的手段,而且也非常重视生存的意义,宗教就是提供这一意义的一种视角。 於 fo.ifeng.com -
#54.目的與手段之間的宗教 - 天下雜誌
將宗教當作目標,則宗教將某個程度導引人生方向。這些人活在現實與超越、外在成就與內在提升間擺盪,這種擺盪塑造這些人的心路歷程。將宗教當 ... 於 www.cw.com.tw -
#55.為什麼要有信仰?為什麼真正的人生是一種宗教的人生?
所以你需要知道理解比存在更重要,因為如果你不能理解的話,你的存在意義就不能彰顯,這一點在信仰裡面更是清楚。 文:傅佩榮. 於 www.thenewslens.com -
#56.信仰與宗教,其實這是兩件事情。 | u 值媒 - 聯合報
宗教 的起源是「解釋」,是人們遭受了痛苦或遭遇未知的情境,為了解釋發生在自己身上的問題而發展出來的,因為親人生病我們不知為何會發生,也沒有任何可以 ... 於 udn.com -
#57.宗教信仰_百度百科
宗教 信仰為人生提供慰藉。作為一種哲學範疇, 宗教信仰具有追求為生活尋找支撐和意義的顯着特徵。表徵着人對終極關懷的渴望,它給人注入神聖的目標,引導人去反省自我、 ... 於 baike.baidu.hk -
#58.[創造宗教#2] 宗教的目的與意義| 從問題解決分析來談 - 方格子
宗教 的其中一個意義就是要消除人的煩惱,安撫人心,不過這件事仔細想想挺有趣,宗教並不是諮商師,更不會直接教你怎麼處理現在遇到的問題,那要怎麼 ... 於 vocus.cc -
#59.宗教的意义 - 知乎专栏
宗教的意义 ... 宗教信仰是信仰中的一种,指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象(包括特定的教理教义等),由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。 这种 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#60.略論宗教中的意義:以宗教社會學為視角
最後指出,儘管可以從意義的功能替代上說明宗教世俗化以及退化的原因,. 但因為宗教的意義結構的特殊性使得宗教不可能完全被其他意義系統所替代。 關鍵字: 意毅(意義機制/ ... 於 www.airitifile.com -
#61.重點解說--宗教信仰的實質意義 - 人間福報
此即涉及到宗教信仰的實質意義,此意義又與個人真正的需求不同而不同。若說世界每一個宗教都是勸人為善,但詮解與表達方式卻各有不同,個人也就有宗教信仰的自由。 於 www.merit-times.com -
#62.科學與宗教
今天有許多人在尋找意義,但並不認為自己具有宗教性。問. Page 23. 第1 章. 科學家/基督徒怎麼想?想知道「如何 ... 於 mountainscholar.org -
#63.第二章宗教象徵和象徵的詮釋
中的一種「不明確的符號」,象徵與意義之間的關聯是人為的,如同「定義」這 ... 待7,例如基督宗教以十字架作為耶穌受難的象徵,十字架替代了耶穌,耶穌以. 於 www.hebrew.idv.tw -
#64.探尋-宗教的歷史和意義(美)米爾恰·伊利亞德9787545819489 ...
他認為對於神話、象徵及其他宗教結構的意義所進行的破譯,可以極大地豐富我們的意識世界,這對我們當下這個逐漸世俗化的社會,也具有非凡的意義。除了回顧現代的宗教史研究 ... 於 www.ruten.com.tw -
#65.宗教的意義 - 社團法人佛教觀音慈善會
淨空法師:宗教的意義 宗教這個名稱是從日本傳過來的,大概也不過是頂多三百年,從日本傳過來。日本接受外國的文化比我們早,中國接受西方文化是從 ... 於 www.bgm.org.tw -
#66.宗教信仰對人生與社會是否有意義?一位物理學者的觀點 - 信望愛
只是此主題顯然還至少包含了四個更為重要的概念:宗教信仰、社會、人生、與意義;若單以學術領域來分類,約略分別屬於宗教學、社會學、心理學與哲學等 ... 於 www.fhl.net -
#67.宗教理念與文化人生
答 :我年前出版的《覺悟與迷情》一書,只是就中國佛學史上一些重要的,有哲學史和思想史意義的問題加以個人的詮釋,因此,嚴格地說,它並不是一部中國佛教哲學史,更不是 ... 於 buddhism.lib.ntu.edu.tw -
#68.宗教不就是勸人為善嗎?為什麼一定要信「基督教」? - 水深之處
第二,神沒有意思要「勸」人為善。神乃是藉著基督耶穌,直接給人一個良善的新生命,這就是我們要信入基督耶穌的原因。 於 www.luke54.org -
#69.1.宗教的功能? 2.歷史記載北宋平民畢昇發明(泥活字印刷),為何 ...
宗教 能給予生活價值、目標與其意義,賦予受苦及死亡意義,使人類接受死亡的事實,以減少憂慮。因此,宗教給予人類心靈的安慰,減低人類對現實的不滿。 2、歸屬與認同的功能 ... 於 ref.ncl.edu.tw -
#70.靈魂永生心得- 第二十一章宗教的意義第585節@ 賽斯書
如賽斯說過的,對宗教與轉世的問題在適當的時機會得到答覆。在本文進行中,賽斯也會處理你們幾個其他的問題。因此我們開始下一章,叫做[宗教的意義] ... 於 crazydog1223.pixnet.net -
#71.我之宗教觀(卷1) - 漢文大藏經
現在更從另一意義,分宗教為三類:一、自然宗教;二、社會宗教;三、自我宗教。 自然宗教,大體同於多神教;以自然現象,自然界的事物為信仰對象, ... 於 deerpark.app -
#72.宗教與現代社會 - Study Buddhism
達賴喇嘛談到兩種能透過信仰帶來心靈平靜的宗教:一種是有哲學的信仰,一種是沒有哲學的 ... 埃及文明可以追溯到六七千年前,有宗教信仰。 ... 生活的意義是什麼? 於 studybuddhism.com -
#73.宗教信仰的意义究竟为什么如此令人着迷? - 网易
宗教 信仰的意义究竟为什么如此令人着迷? 石心. 无论是万能的神,基督教告诉人们神是无所不能的,还是近在眼前的人,对于佛教而 ... 於 www.163.com -
#74.宗教对于人类的意义|道德 - 新浪
宗教 对于人类的意义 ... 摘要:康德与黑格尔的宗教观出自启蒙运动的思想背景,虽然他们对启蒙的宗教批判持有不同的态度。基于相同的理性主义的立场,他们 ... 於 k.sina.com.cn -
#75.佛教宗教儀式的意義 - Middle Path
無數信眾因此結緣佛教、入佛法智海、皈依三寶,走上離苦得樂的修行之路。佛弟子在思想上要有正見,要學習佛法,但在行為上不可離開宗教儀式。 於 middlepath.ca -
#76.活在當下 現代人需要宗教信仰嗎?
基督教信仰因為能提供人生的意義,對個人和社會的影響是鉅大的。十九世紀德國社. 會學家韋伯(Max Weber)在他的名著《基督新教倫理與資本主義興起》中, ... 於 www.tktruelight.org -
#77.Y0019 我之宗教觀- 卷/篇章 1 - CBETA 線上閱讀
一宗教之意義——自證.化他. Y19n0019_p0002a01: ... 宗(證)與教,出於《楞伽經》等,意義是不同的。 ... 古代宗教,雖是多神的自然宗教,然都含有社會宗教的意義。 於 cbetaonline.dila.edu.tw -
#78.宗教/靈性經驗之探討︰ 當代RERC 案例分析與理論反思
我們相信這兩個問題已經觸及宗教最深刻的意義,也就是超越. 和神聖,如果依海勒所聲稱,人依自己的靈魂和心理結構推想一位接受禱告的神,. 而聖經告訴信仰者,上帝依其自己 ... 於 ah.nccu.edu.tw -
#79.「宗教」(Religion)一語的含義及其它 - ㄚ門助福網
全字的根本含義是:宗教是約束人的。 西方人的思想背景,或多或少受了基督教的影響,因此,當他們早先在解釋Religion 一字的意義時,都離不開與上帝有關。 於 lcmstan.net -
#80.《融入宗教與靈性的心理諮商》 - 心靈工坊
一、為何走進「融入宗教與靈性於心理諮商」 自從成為基督徒之後,從基督信仰及靈修 ... 也有一些學者區分宗教與組織、教義、儀式有關,而靈性則重在顯現生命的意義與 ... 於 www.psygarden.com.tw -
#81.宗教的意義與終結(簡) - 基道BOOKFINDER
《宗教的意義與終結》是宗教研究的一部經典著作。就像他慣常所做的那樣,威爾弗雷德·坎特韋爾·史密斯在審查那屬於他所考慮的資料范圍內的內容廣博的歷史與哲學信息之時 ... 於 www.logos.com.hk -
#82.科學與宗教一定相互衝突嗎?—《愛因斯坦自選集》
唯有設訂目標與對應價值後,人類的生存與作為才會獲得意義,這點應該不證自明。 獲得真理真是美妙無窮,然而卻極少能作為引導,甚至不能證明我們對真理的 ... 於 pansci.asia -
#83.首頁> 宗教知識+ > 宗教學術> 宗教哲學 - 全國宗教資訊網
宗教 哲學(Philosophy of Religion)為以哲學的方法來探討宗教信仰的本質與意義的學問,屬於宗教學與哲學共同的分支學科。不過,宗教哲學的涵蓋範圍,卻有廣義與狹義的 ... 於 religion.moi.gov.tw -
#84.對「宗教」研究的一些看法
宗教 是社會科學中一個非常重要的課題,可是自二次大戰以來,在宗教本質的探討方面,一直沒有新的觀點和理論出現。學者們的精力都集中在宗教的社會文化功能和象徵意義上。 於 www.ihp.sinica.edu.tw -
#85.「宗教性」之可能意義 - 印順文教基金會推廣教育中心
但這樣的體驗往往是主觀私密的,不可為外人道,這或也是「宗教性」所要傳達的意義之一。 再者,帶領受苦的人遠離苦痛,傳播福音、普度眾生之教化教導,亦 ... 於 yinshun-edu.org.tw -
#86.「宗教」的意義是什麼?為什麼世界上會有那麼多的 ... - 隨意窩
答: 宗教的「宗」是「根本」的意思,宗教教示人們生命的根本、宇宙的根本。宗教信仰是身為人的證明,動物不會祈求,祈求是惟有人能做的崇高行為。 於 blog.xuite.net -
#87.宗教信仰與家庭生活
宗教 是人類精神生活的最高表現,也是人類文化最高的創造成果之一。它對於宇宙與人生提出一套整體性闡述,並有一整套提昇人性的修養方法,使人肯定生命的意義和價值, ... 於 cirpcu.catholic.org.tw -
#88.信仰的力量與迷思:3個宗教心理學現象| 樹洞香港TreeholeHK
宗教 ,有別於其他社會組織,有著龐大的規模、完整的教條規則甚至生死和道德. ... 人生意義,原本沒有宗教信仰的人則會考慮以其他方法定義自己的人生。 於 today.line.me -
#89.解讀宗教的意義 - 香港人文學會
宗教的意義 就是宗教對人的生活的意義。解讀宗教的意義不能離開人的宗教生活處境,這種生活處境不僅包括普通的生活事態,也包括人們對這些事態的 ... 於 hksh.site -
#90.2-6.沒有宗教,人生的意義更廣更闊- 從基督教畢業
生的意義會從只有敬愛「神」的一條路,擴展成無限廣闊的無數條路。我們只需根據我們自己的價值觀、能力和喜好去選擇自己的路,享受並做好自己每時每刻 ... 於 truthbible.net -
#91.略論宗教中的意義:以宗教社會學為視角
然後討論意義的一般含義,並進一步分析意義機制和意義系統,且在此基礎上討論意義與宗教的起源、宗教的世俗化等關係,嘗試分析意義問題對於宗教的結構性作用,並把意義 ... 於 www.airitilibrary.com -
#92.宗教– 巷仔口社會學Streetcorner Sociology
例如,當1950年代以自由主義學風設立的東海大學,在戒嚴時期堅定拒絕國民黨威權的政治勢力涉入校園,具有進步、自由的時代意義。但到了2012年,反同志教育運動興起時,卻 ... 於 twstreetcorner.org -
#93.世界上的五大宗教歷史名城- BBC 英伦网
耶路撒冷同時是猶太教、基督教和伊斯蘭教的偉大神論宗教聖地,耶路撒冷老城對三種宗教都有著令人難以置信的宗教意義。耶路撒冷的聖殿山(Temple Mount)有 ... 於 www.bbc.com -
#94.過日子與圓滿人生
農民不需要如基督教徒一般,一生都要去接近上帝,在家庭之. 外的宗教生活中探求生命的意義。 費爾巴哈(Ludwig A. Feuerbach)認為宗教從根本上講是應對人的死亡問題. 而 ... 於 www.cuhk.edu.hk -
#95.宗教的意義與終結| 誠品線上
宗教的意義 與終結:本書從範疇與觀念發展演化史的角度,考察了人類迄今幾乎一切高級文明形式有關各自宗教生活的名稱、指涉、術語、範疇、觀念與自我理解以及它們彼此之 ... 於 www.eslite.com -
#96.宗教學概論01:宗教是一套意義產生系統 - Potato Media
現代宗教學做了一件前無古人的事情:跳出宗教之外研究宗教,把人類歷史上所有的宗教現象都納入考察範圍,探索宗教在不同地域、不同人群中產生的作用,找出 ... 於 www.potatomedia.co -
#97.《人的宗教》 追溯傳統智慧、考驗自我智識的奧德賽
東方宗教(印度教、佛教、儒家、道家)和西方宗教(伊斯蘭教、基督 ... 等宗教,有很重要的意義,讓信徒們認為:「信奉同一宗教的族群,必須. 於 ws.csptc.gov.tw