台灣的民主政治的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

美麗島事件與大鬍子家博回憶錄

為了解決台灣的民主政治的問題，作者J.BruceJacobs 這樣論述：

　　人稱「大鬍子」的家博，因緣際會地跟台灣民主運動結下了不解之緣。他這本回憶錄詳盡紀錄了美麗島事件、美麗島大審、以及他差點被捲入其中的林家血案。燈下展讀，四十年前的往事，都回到眼前。                          　　很高興看到家博回憶錄出版，只嘆哲人已遠，只能從此書的字裡行間，回想這位老友對台灣民主的關心和努力。願他在天之靈，能夠繼續守護台灣，也願民主與人權能在台灣持續生根，讓錯誤不再重演，悲劇不再發生。——陳菊   　　在西方學術界以台灣作為專門研究領域的學者專家為數不多，家博就是其中一位。而且他長期以來持續關心台灣自由民主人權的發展，固然與他原本對台灣的研究有關，

而在他被捲入政治案件之後，也和他自身的經驗有密切的關係。《美麗島事件與大鬍子家博回憶錄》，是他對美麗島事件前後台灣政治情勢觀察與研究的成果，也記錄他從美麗島事件前後到民主化改革以後台灣政治、人權氛圍的經歷與觀察。   　　這一本書的英文版可以算是家博晚年最後的重要著作，作為這本書中文翻譯本的最早閱讀者之一，透過文字所傳達的訊息仍然深刻感受到家博對台灣的溫度與關心，我想這是他想呈現給台灣友人的學術或是個人生命的重要遺產。因此謹向關心台灣民主發展進程的朋友推薦這本書，希望大家透過這本書可以找到一個我們曾經熟識或是過去未曾認識的台灣。——薛化元

台灣的民主政治進入發燒排行的影片

何謂「香港人」?：針對1997年至2020年在台港人的身份認同質性研究

為了解決台灣的民主政治的問題，作者黎逸銘 這樣論述：

本研究旨在1.透過以在台港人為對象的深度訪談，研究「香港身份認同」及「香港人」對海外香港人的意義及其認知程度，系統地梳理「香港身份認同」及「香港人」的定義；2.經過一系列訪談後，在運用想像共同體、離散民族主義、生活適應以及政治社會化的理論框架下，將整合並概述海外香港人面對從1997年到2020年的20年間香港政治、社會的急速轉變，以離鄉別井移民至台灣對這自我身份認同的演變為例，提出影響此種演變的因素以補足過去學界對海外港人的自我身份認同的認知不足及為「何謂香港人」提供重要的論述。透過與13名現時身處在台灣的香港人的訪談，研究結果歸納及發現一種新的混合身份認同從日益政治及自由惡化的香港遷移至相

對自由及政局穩定的國家或地方，並透過在當地的政治社會化中出現，當中演變的過程及趨勢可以想像共同體及離散民族主義的理論闡述：1)利用香港作為推因素及台灣作為拉因素的面向下，描寫13位受訪在台港人的故事香港人會離開香港成為海外港人的原因，香港的推因素主要是因為中國對香港的事務的介入度日漸提高，以及香港政府面對回歸來日益嚴重的政治社會問題時，處理的手法及手段不公且無效；而他們選擇移民台灣，台灣的拉因素除了地理位置便利外，更傾心於台灣的民主政治的成熟、無壓力的生活節奏以及深厚的台灣文化底蘊；2)綜合以上各種移居台灣的原因，一種新的混合身份認同兼容「香港人」及「台灣人」在他們融入台灣生活的過程中產生，這

種混合「既是香港人同時又是台灣人」的身份認同，一方面源於對中共政府的不信任與恐懼自2014年香港社會運動失敗後帶來的政治動盪、2019年因「反修例運動」出現的警察暴力、以及2020年「香港國安法」而帶來的「白色恐怖」。這些現況與他們透過追憶香港過去美好所建構的「香港共同體」有出入，同時對香港的未來感到悲觀及自身無法解決香港當前困局帶來的失望及無力感。另一方面，他們又對台灣成熟民主發展以及政局穩定所帶來的社會文化多元性的欣羨而促成；3)因此，在政治社會化的影響下，他們為了緩和這種因「愛香港」以及「以香港為家」卻無力挽救所帶來的「亡國感」，且同時希望帶出「香港人是完全有別於中國人」的訊息，部份在台

港人積極地以不同方式及平台的政治參與，目的為在台港人發聲以及提供渠道讓更多香港人及台灣人互動，以增加彼此間的了解，及讓已離開香港的香港人抒發對香港末落的鬱悶。這些在台港人在政治參與的過程中，加深了「既是香港人同時又是台灣人」的自我認同感，不過，這種混合的身份認同也讓部份在台港人選擇遺忘過去香港人在香港所面對的苦難並耽於活在台灣當下，不復對回去香港有任何奢望；4)這種身份認同上的建立、維持以及轉變符合離散民族主義的初步特徵。因此本研究期盼台灣政府及學界參酌本研究之成果，研究及調整相關公共政策，以協助不斷增加的移居台灣的香港人盡快融入台灣社會，以及協調潛在的台港衝突；在學術上，亦應進一步研究: 1

) 越來越多在台香港人應用不同社交媒體創立移民投資頻道或分享在台生活心得，這現象會否加劇離散民族主義的發展及擴大；2) 對身處於不同地方的海外港人有否相類似離散民族主義與他們在當地發展及影響的相關性。

綠島歸來文集

為了解決台灣的民主政治的問題，作者吳俊宏 這樣論述：

　　七○年代政治犯吳俊宏，出獄後陸續寫下各篇文章，內容包括個人白色恐怖經歷、與其他政治難友的交往回憶，以及對當前台灣轉型正義工作的看法、台灣統獨議題相關的思考、探討中國建國後的艱苦歷程……以期為台灣的未來提供新的選擇道路。

台灣民眾對兩岸關係情勢評估的影響因素：2016年政黨輪替為例

為了解決台灣的民主政治的問題，作者吳毓庭 這樣論述：

有論者認為，民進黨執政將會惡化兩岸關係，使得未來情勢變得更為緊張。然而，此一定論欠缺嚴謹的學術論證，加上過往學界在探討兩岸關係情勢多以宏觀視野來加以分析，缺乏民眾意見的微觀視角。因此，本文從民意的角度出發，剖析台灣民眾在進行兩岸關係情勢評估時，將會以何項因素做為主要考量。本文利用台灣選舉與民主化調查(TEDS)於2016年執行的總統與立委選後調查，以再度政黨輪替的政治現實為前提，將兩岸關係議題所有權、感性層面、理性層面以及中國印象等因素納入分析，檢視何者因素會對台灣民眾在未來兩岸關係情勢評估上有所影響。本文研究發現，台灣民眾的確會以「政黨議題所有權」，評估兩岸關係的未來情勢。認為國民黨處理兩

岸關係問題比較好的民眾，顯著地對未來兩岸關係情勢的評估傾向緊張。在決定兩岸關係未來情勢將變緊張或變和緩的天平兩端上，民眾主要會以「國家安全」做為主要考量。在候選人議題所有權方面，愈認為蔡英文比朱立倫較能夠維護兩岸和平的民眾，愈可能對未來兩岸關係情勢的評估傾向緩和，而非傾向緊張；在中國印象方面，愈認為中國不愛好和平的民眾，愈可能認為未來兩岸情勢的評估傾向緊張，而非傾向緩和。而經濟利益面向的兩岸經貿總體紅利，對台灣民眾在兩岸關係情勢評估的影響，則同時彰顯在認為會變緊張與變緩和的兩造民眾，間接地證實兩岸經濟交往帶來的「政治效果」。本研究發現，除可理解台灣民眾面對兩岸關係情勢評估的內心圖像，更揭示了兩

岸關係課題中，「安全」與「利益」兩者仍舊是各方爭執的焦點。