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如何看待香港警察在「反送中運動」的工作壓力與角色衝突：以保一總隊為研究對象

為了解決rioter中文的問題，作者陳炳男 這樣論述：

　　本研究旨在探討保一總隊警察如何看待香港警察在「反送中運動」中所面臨的工作壓力及角色衝突，過去相關研究中之探討多侷限於台灣的陳抗活動，並無特別針對其他地區做研究，故研究者欲藉由探討此議題，提出台灣警察如何看待香港警察對於「反送中運動」之工作壓力與角色衝突。本研究採深入訪談法，以六位保一總隊警察為研究對象，探討香港警察在「反送中運動」的「工作壓力」及「角色衝突」。

反動之聲：以幻想主題分析觀看白色正義社會聯盟之語藝視野

為了解決rioter中文的問題，作者呂尚儒 這樣論述：

本研究從語藝批評的觀點為研究取徑來探究「白色正義社會聯盟」做為一個318運動中的反制運動團體，其中論述的說服力何在，本研究以Bormann提出的符號輻合理論為基礎，由其中所發展出來的幻想主題批評方法做為主要實際分析工具，輔以深度訪談以及該團體的Facebook粉絲專頁公開貼文，進行質性研究的分析，探討該語藝社群中反覆出現的國家認同論述。本研究試圖去回答在「白色正義社會聯盟」的社會運動路線，國家認同在這當中扮演什麼樣的角色，其中透過什麼方式來進行反制運動的論述構框，國家象徵性的政治符號在這其中如何運作，又如何作用於自我的身分認同的建構，最後這個整體的構框，如何構築為成員間的語藝視野或世界觀，以

形成區分我群與他者之間的界線。經由數個幻想主題的登錄與歸類，並整合出兩個幻想類型與一個語藝視野。研究結果發現，其幻想類型為：一、「素人／中華民族」與「暴民／台獨分子」的對決；二、轉向中國模式的渴望。白色正義社會聯盟的運動論述以二元對立的邏輯論述，以國家認同的對立來劃分出敵我的圖像，並藉此產生說服與召喚作用，其二，其幻想類型同時也表露該社群對於中國模式嚮往。最後，本研究歸納出白色正義社會聯盟的語藝視野：從台灣到世界的華人：「我們都是中華民族」，白色正義社會聯盟以歷史詮釋提供該社群的共享記憶的基礎，在「內憂外患」的情境之中，以愛國主義的形式論述其國家認同，以原生論與建構論同軌並進的方式，重新召喚人

們對於「中華民族」的認同。