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從荷馬到但丁

為了解決ovo國家的問題，作者陳煒舜 這樣論述：

　　荷馬史詩浪漫多采，《神曲》的現實鮮明，兩者擁有極高的藝術價值，對歐洲後世文學產生巨大的影響力。在綿延的歷史長河中，兩部鉅作所傳流下來的語言藝術和經典，皆寬闊了讀者的文學視野。 　　荷馬史詩與但丁《神曲》，被視為歐洲史詩文學中的經典，其中豐富的故事情節以及鮮明的人物特性，更為許多後世作家提供了最佳的寫作素材。《伊里昂記》和《奧德修記》將古希臘口耳相傳的神化英雄故事結合，構成一部完整的史詩鉅作，柏拉圖說：「精通荷馬史詩就精通了一切。」《神曲》反應當時義大利在中世紀與文藝復興交界時期的現實生活，全書在思想上和藝術上展現做了最完美的詮釋。 　　兩部文學史詩，不僅在歷史長河中產生深遠影響，其生動

的故事情節和深遠的思想更為後世人們帶來無限的想像空間。 本書特色 　　近代以來，西方文明在人類文化史上扮演了重要的角色。要了解近代西方文明，必須先認識西方上古及中古文化。上古的希臘－羅馬文明，以及中古的基督教文明，是西方近代文明的直系祖禰。德國學者施本格勒（O. Spengler）在民族及宗教的角度，將歷史上出現過的高級文明歸納為八個，即古埃及、古印度、巴比倫、中國、古希臘－羅馬、伊斯蘭、祆教及墨西哥。古希臘與巴比倫、古埃及、古印度文明有千絲萬縷的傳承關係，而希伯來、基督教及伊斯蘭文明等則是巴比倫文明的支派。文學是文明的重要體現方式，也是文明發展的指標。西方上古文學始於荷馬史詩，中古文學則終於

但丁《神曲》。從荷馬到但丁這兩千五百年間的文學名著，展現出人類文明從多神到一神、從神治到人治、從部落到帝國、從農田到城市、從自然到宮殿、從宗教到科學的發展過程。 　　本書以四大古文明的長篇韻文為起點，依次論述古希臘史詩與戲劇、古羅馬史詩、《聖經》、中世紀歐洲諸國史詩、文藝復興早期的但丁《神曲》和喬叟《坎特伯雷故事》，為文學及文化愛好者展示西方諸民族在上古與中古時代的生活、文藝、思想特色，其文明所蘊涵的知識和智慧，以及對後世的持久影響力。 作者簡介 陳煒舜（Nicholas L. CHAN） 　　香港人。香港中文大學工商管理學士（義文、德文雙副修）、研究院中文學部碩士、博士。先後執教於臺灣佛光大

學文學系、香港中文大學中文系。研究領域及興趣為中國古典文學、文獻學、神話學等。著有《林雲銘及其文學》（2000）、《明代楚辭學研究》（2003）、《楚辭練要》（2006）、《屈騷纂緒》（2009）、《明代前期楚辭學史論》（2011）等，並於海內外期刊、研討會上發表論文多篇。餘暇從事散文、新舊體詩歌之創作，及外文詩歌與歌詞之翻譯，結集出版者有新詩集《話梅》（1999）與音樂隨筆《尋找繆思的歌聲》（2006）。

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多類別文字分類之探討: 應用於災害個案資料管理

為了解決ovo國家的問題，作者許云銣 這樣論述：

公共行政領域中，專家學者透過五個維度與屬性(Dimensions and Attributes)的分析，將個案資料內容進行分析與分類，主要目的係面對正在發生或是未來可能發生災害時，可藉由過往災害個案資料之分析結果，進行輔助應用。原先，專家學者透過人工方式標記資料與分類，所需花費的時間、人力與金錢甚多，標記後之資料品質也易因不同標註者產生不同之結果，使得標註後之資料缺乏可信度，隨著災害發生，加上科技技術之普及，資料記載之方式更加多元，其數量也隨之成長，災害資料構面註記之作業，對於專家學者，係屬一大挑戰。本研究以支援向量機(Support Vector Machine, SVM)結合多類別分類(

Multi-Class)策略，One-vs-One(OvO-SVM)與One-vs-Rest(OvR-SVM)，應用已標註之災害構面資料，作為模型之訓練資料與測試資料，嘗試利用自動化方式進行分類和預測。流程設計包括資料前處理、分類器選擇、與評估分類器成效，經實驗後，OvO-SVM整體成效以Micro-Average F-Score觀察，精確度可達0.55，而OvR-SVM則為0.51。通過單層SVM之結果觀察，本研究所使用資料集之部分類別為少量數據，導致數量較少之類別無法被精準預測出，為此，研究者以切割多類別分類策略，設計兩種分層式SVM分類架構，第一種為兩層式分類模型，將資料集中數量最多的類

別於第一層SVM進行訓練，第二層SVM則將少數量類別進行分類；第二種為三層式分類模型，第一層訓練最多的類別分類，第二層分類數量第二多的類別，於第三層再將數量少的類別進行分類，探討此方法分類之成效。

中性

為了解決ovo國家的問題，作者JeffreyEugenides 這樣論述：

五十年來最暢銷普立茲得獎小說 英國BBC選為本世紀最棒的12本小說之一   　　上個世紀八零年代台灣閱讀市場出現了許多至今仍讓讀者難忘的文學大師，馬奎茲、昆德拉、徐四金等，在他們之後，十多年過去，我們終於等到新時代的說故事大師：傑佛瑞．尤金尼德斯，今年，讓我們來認識這位才寫兩本書便以《中性》拿下普立茲文學獎，並在英美書評界、寫作者間造成壓倒性好評的尤金尼德斯。到底一本以風趣幽默的文筆，藉由一個性別不明的青春成長故事刻畫希臘移民家族在美國中西部文化融入的小說能有多好看呢？請看《追風箏的孩子》作者卡勒德．胡賽尼下面這段話：「這是一本迷人的小說，在很多其他的事物中，談的是身分的意義。

尤金尼德斯花了九年的時間寫這本書，而且每一分鐘都值得。這是那種會讓其他的作者幾乎想要放棄算了的書。」 　　《中性》是一本如同史詩般浩蕩的鉅作，書中的主角「卡莉歐琵」與九位繆思女神之一同名，那位女神司掌的正是史詩。 　　故事以三代人的希臘家庭為背景，他們從小亞細亞一處能俯瞰奧林帕斯山的小村落逃難到漫天煙塵的底特律，見證了這個汽車城的光輝日子，經歷了1967年的種族暴動，最後來到密西根州一處名為格洛斯波因的郊區。少女初長成的卡莉歐琵卻發現自己在生理上的發育比其他女孩慢多了，醜小鴨遲遲未能變成天鵝。而且，卡莉歐琵在感情上的偏好也喜歡同性好友，難道這真的只是源於女校的同性情誼，或是有某種深埋地

下的原因，像她身體裡潛藏的番紅花一樣，正在蠢蠢欲動？一次意外事件解開了卡莉歐琵的身體之謎，把「卡莉歐琵」變成「卡爾」，也揭開了起源自祖父母甚至更久遠之前的家族祕密。沿著家譜溯游而上，追尋橫亙兩個大陸與數百年的基因宿命，這個回溯，不僅是身體的、人─存在上的，也是文學上的。這使得《中性》同時彰顯出女╱男、悲劇╱喜劇、古典╱後現代的雙重面向。 獲獎記錄 ★傑佛瑞．尤金尼德斯是得獎常客，曾獲得古根漢基金會及國家藝術基金會的獎學金等獎項。 ★《中性》一書獲得2003年普立茲小說獎，並獲選《洛杉磯時報》、《芝加哥論壇報》、《紐約時報書評》、《舊金山紀事報》、博得書店、邦諾書店，以及亞馬遜網路書店等

的2002年好書《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《洛杉磯時報》、《舊金山紀事報》暢銷書榜 書評 「《中性》，是一本極為豐富、規模宏大的小說--成功是它應得的禮讚。」--魯西迪，New York Magazine  「這是一本迷人的小說。尤金尼德斯花了九年寫成這本書，每一分鐘都值得。」--《追風箏的孩子》作者卡勒德．胡賽尼  「《中性》是一本非常奇妙的小說，將會一再地令你驚訝。」--美國國家書卷獎得主Jonathan Franzen  「不管你期待的是什麼，《中性》都能令你驚奇……一首攪混的史詩……一種驅使你在一天內讀完，然後再讀一次的書。」--Jonathan Saf

ran Foer，Bomb  「這本書的長度感覺上就像它的作者的手臂那樣延伸得那麼遠那麼遠，把更多的人物、更多的生命都包含在內……但是它大部分是一件好奇、想像力與愛的巨大作為。」--Laura Miller，《紐約時報書評》  「《中性》有兩面：一面是喜劇，一面是悲劇；這本小說把卡爾長大成人的故事變成一首喧囂的史詩，把性別錯置和家族祕密處理得既有趣又悲傷。」--Michiko Kakutani，《紐約時報書評》  「傑佛瑞．尤金尼德斯表現大膽又出色，所以如果荷馬是這個故事的老祖先，達爾文就是另一個。」--《紐約時報書評．編輯選書》  「尤金尼德斯探討了最偉大的奧祕--我

們是什麼，以及我們從哪裡來--並且刻劃了一個盡量既啟發人心又超越現世的故事。」--《洛杉磯時報書評》  「《中性》是最令人印象深刻的美國小說……尤金尼德斯創造了一首活力十足、能量極高的喜劇史詩。一下就非常易讀、能理解，且動人，《中性》成了少見的文化混血兒，一本令評論家驚嘆的引人入勝之作。」--Newsday  「底特律終於有自己的偉大小說了。都柏林從喬依斯那裡得到的--一部關於它所有好的和壞的部分的蔓生、有野心、有愛情、被激怒，以及好玩的編年史--底特律也從它本地生的孩子尤金尼德斯那裡得到了。」--Detroit Free Press  「一位迷人的聰明作家……《中性》是一本

極富野心的書，它其中的很多故事真的能集合起來呈現出希臘裔美國人的生活的廣闊面向。」--The New Republic 「尤金尼德斯做了一件如此出色的工作，捕捉了同化的諷刺和交易，使得卡莉歐琵進化成卡爾的過程一點也不覺得突然，讓我們對此轉化過程感同身受。」--Pittsburgh Post-Gazette  「一項巔峰的成就……他已經以美國的偉大作家之姿出現了，我們很多人曾懷疑他做不到。」--《洛杉磯時報書評》  

媒介生態學視野下 臺灣OTT TV產業發展策略之研究

為了解決ovo國家的問題，作者李念穎 這樣論述：

網際網路發展使得影視產業鏈面臨解構與重塑的動態過程，2016年臺灣進入OTT TV發展元年，Netflix、愛奇藝等境外影視平臺接連插旗臺灣，再加上國內業者也紛紛投入市場，短時間內即有多達20家國內外業者在臺灣遍地開花。面對產業生態如此飽和、競爭激烈的市場，加上境外巨頭業者的威脅，臺灣本土OTT TV業者要如何善用自己的核心資源，面對新舊媒體並存的衝突與挑戰，同時與產業中的其他業者建立起既競爭又合作的共生關係，使產業趨向於共生生態環境已成為影視產業的發展重點。本研究透過深度訪談法，與3家不同經營背景的臺灣OTT TV高層主管，包括民視四季線上4gTV、台灣大哥大myVideo、CATCHPL

AY+，以及1位前國家通訊傳播委員會委員，現任世新大學何吉森副教授進行訪問，以媒介生態學的視野，探究在多邊市場的平臺生態系統中，臺灣OTT TV業者如何面對其經營模式的轉變，並將業者與其所屬的環境，包含政治經濟、社會文化、科技技術等面向的互動關係進行討論，暸解臺灣OTT TV業者面對產業生態模式轉變的衝突與挑戰，並針對臺灣線上影視產業的發展提出建議。研究發現，臺灣整體產業環境發展的阻礙原因在於，社會環境與政府政策無法與時俱進地因應快速變遷的科技技術，以致產業生態產生失衡的狀況。而隨著產業界線日趨模糊，許多業者在生態鏈中所扮演的角色也不再單一，並逐漸將企業重點策略朝向上游發展，同時在系統演化的過

程中，本身擁有寬頻及大量用戶優勢的電信業者將可能與有線電視有越來越多的整併與合作關係，成為OTT TV產業的發展前景。本研究期望透過媒介生態的視角，頗析當今仍變動發展中的OTT TV產業，並以此作為臺灣業者轉型方式與未來可能的發展方向提出參考建議，以期能使產業趨向於永續健全的生態環境。