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朝陽科技大學 設計研究所 王桂沰所指導 黃聆珺的 紋化故事-台灣文化迷思於女性紋身圖案的運用設計 （2008），提出麒麟刺青圖案關鍵因素是什麼，來自於設計、女性、文化迷思、符號學、紋身。
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武州公祕話
為了解決麒麟刺青圖案 的問題，作者谷崎潤一郎 這樣論述：
天文十八年（一五四九）。日後以勇猛殘虐行狀令世間驚顫的武州公，此時乃身為人質的十三歲少年。困於即將陷落的牡鹿山城，某夜，在闇黑倉庫搖曳燈燭底下，目睹異樣的死亡之美──少年初萌的青春慾望，自此埋植了被虐性變態的恐懼與妄想…… 耽美名家谷崎潤一郎設定戰國時代為背景，以虛實交雜的考據史料、畸絕奔放的驚人異想，古文白話操縱自如，織出艷絕流暢的短篇傳奇，直探人性慾望之幽微邊角。 本作於昭和七年（一九三二）初刊《新青年》雜誌，連載搭配的木村莊八插畫亦一併收錄。 政治大學新聞系副教授柯裕棻：「谷崎潤一郎筆下的感官世界真是美得難以逼視。」 政治大學台灣文學研究所助理教授紀大偉：「《武州
公秘話》以古雅的文體說出前衛的故事──古雅和前衛並置，固然是一大矛盾，一大諷刺，但谷崎就愛矛盾諷刺。」 出版緣起 花，讀如hana。 文學如花，燦爛如霞，皆為心血澆灌所成； 朝花夕拾，春泥轉護，而有年歲如期的綻放。 從古典到現代，從大眾文學到純文學； 從俳句到物語，從小說精選到名家名著， 【花】系列為你呈現奼紫嫣紅的日本文學面貌。 作者簡介 谷崎潤一郎 明治十九年（一八八六）生於東京日本橋，昭和四十年（一九六五）謝世。東京帝國大學國文科中輟。明治四十三年（一九一？）初試啼聲，發表短篇小說〈刺青〉〈麒麟〉，永井荷風盛讚，從此確立文壇地位。 除小說、隨筆，亦創作戲曲。初期文風
屬耽美派一支，隨生涯轉折迭有變遷；兼納古今文體、俚俗方言，以端麗文風鋪陳出充溢著豐潤官能美與陰翳古典美之綺想世界。《癡人之愛》《春琴抄》《細雪》《瘋癲老人日記》等名作具藝術高度而雅俗共賞，出手盡皆不凡。 除獲頒每日出版文化賞、朝日文化賞、文化勳章、每日藝術賞，亦得世界文壇敬重，受諾貝爾文學獎提名，任美國藝術暨文學學院（American Academy of Arts and Letters）名譽會員。 譯者簡介 張蓉蓓 輔仁大學日文系夜間部學士，日本熊本大學文學碩士，二松學舍大學文學博士，專攻日本平安朝和歌。現任輔仁大學日文系專任助理教授。 撰有日本文學導讀十餘篇，譯有《夢十夜》《
古今和歌集》等，並為《百人一首》作全譯注；作品尚有小說《相思與君絕》《催嫁》等，並曾獲教育部創作文學獎短篇小說獎佳作。 多情傻氣的牡羊女，古典中毒活人之一。最大的心願是趕快提早退休，好專心寫官能小說。 推薦者簡介 紀大偉 台大外文系學士碩士，美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）比較文學博士。在美東教書五年後，現任教於國立政治大學台灣文學研究所。曾獲聯合報文學獎等。小說集《膜》日文譯本已出版。
紋化故事-台灣文化迷思於女性紋身圖案的運用設計
為了解決麒麟刺青圖案 的問題，作者黃聆珺 這樣論述：
為何紋身？相信這個問題不斷的浮現在你我心中。紋身的意義隨著時代的流轉，不停的在變換。現今，因為「流行」的力量，使紋身轉換成一種時下的另類風潮，更滿足了人類顛覆傳統的心理。 當今紋身也不再是男性的專屬，女性軀體上出現的紋身，告訴我們現代女性擁有身體的自主權，紋身，對於現代女性來說，便是流行趨勢。 文化對人來說，其結構是人存在的佐證。文化中總是包含著各種迷思，而迷思是一種文化思考事物的方式。本創作運用女性文化迷思做為主要故事創作背景，以羅蘭．巴特符號表徵二層意義理論來釋出符號，將其符號轉換創作為女性紋身圖案，再與女性軀體作為結合，最終以海報的形式來描繪出紋身圖案裡所存在的
紋化故事，期望藉此創作為紋身帶來新的文化價值。