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國立屏東科技大學 社會工作系所 王仕圖所指導 張富華的 不同組織營運巷弄長照站之決策歷程探討-以高雄市為例 (2020),提出高雄場地租借100人關鍵因素是什麼,來自於巷弄長照站、決策歷程、長期照顧。

而第二篇論文國立高雄師範大學 地理學系 吳連賞所指導 許雅舒的 原住民部落在地認同差異—建構禮納里居民地方感 (2019),提出因為有 禮納里、地方創生、地方認同、地方感、地方產業的重點而找出了 高雄場地租借100人的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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《箐動你的心》箐箐寫真書

為了解決高雄場地租借100人的問題,作者吳箐箐,戴群芳 這樣論述:

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全記錄下來,獻給所有愛箐箐的粉絲們:)。 各界名人 盛情推薦   Madhead 執行長 Terry Tsang   娛樂公司CEO暨資深音樂人 錢幽蘭   專業資深攝影師 琴佳諾

不同組織營運巷弄長照站之決策歷程探討-以高雄市為例

為了解決高雄場地租借100人的問題,作者張富華 這樣論述:

本研究主要探討不同組織營運巷弄長照站之決策歷程,探討議題包括決策考量經驗、管理者其決策主要關鍵考量因素、面臨衝擊與解決策略。研究方法採質性研究,以營運巷弄長照站之組織決策者之立意取樣為對象,進行半結構式訪談。研究發現不同組織決策歷程考量經驗有場地租借、經費使用、人力安排與服務時段規劃,考量因素有深化組織使命擴大影響力、連結資源服務整合、準市場運作之階段性任務及解決社會環境問題。所面臨衝擊有專業人力整合困難、個案來源失衡、服務內容認知差異、周轉金運用吃力及社政單位行政人員流動率高。建議建立輔導訪視團隊對承辦組織進行培力、提供失能者或失智症者收托比例分配、充分使用閒置公有場地,提供奬勵辦法、決策

歷程訂定參考指標以支持營運的策略、決策歷程參考可行性相關研究。

原住民部落在地認同差異—建構禮納里居民地方感

為了解決高雄場地租借100人的問題,作者許雅舒 這樣論述:

摘要不同的地理環境會造就不一樣的社會文化與地景樣貌,文化景觀也會因應不同的強勢文化做出不同的改變,不具備強大的經濟實力與優勢的原住民族必須著重在「軟實力」的發展,才能在主流文化中站穩腳步,三個村有著不同的文化底蘊卻因相同的遭遇來到禮納里部落(RINARI),面對相同的地方會有不同的認同感受,也做出不同的因應方式。以往的文獻中,多將問題放在部落老人家在新家的適應問題與舊有產業無法順利發展等負面情緒,卻少有關注到部落青年在部落中所積極發展的文化產業。本文將問題聚焦在部落的發展及挑戰,禮納里部落的三個不同文化是如何凝聚共識去推動部落產業?居民們是如何找出自己的特色,將產業與文化相互連結,重建地方感

,本研究主要目的有三項:一、調查禮納里部落三個村遷居之後的地方認同。二、分析禮納里部落三個村的居民如何以產業發展重塑地方感,並發展出自身特色。三、探討禮納里部落三個村產業發展特色及其調適過程。研究結果顯示,「經歷事件不同會影響認同感的差異」,也會有不一樣的處理方式:好茶村在經濟發展上較重視對外行銷,邀請觀光客進入部落,創造在地就業機會;大社村則是將自我推銷至部落之外,希望將「大社」發揚光大;而瑪家村繼續發展原鄉產業,將原鄉產業繼續擴大經營。另一方面,在「回原鄉的困難度上」,也影響三個村落的認同感,較易回到原鄉的瑪家村人對於禮納里的認同感與原鄉認同幾乎無差別;返鄉困難度介於中間值的大社村人,將精

力放在自身文化的對外發展,且樂觀地表示會回到原鄉生活;反之回鄉困難度較高的好茶村族人在文化地景創作上,可看見積極營造心目中的好茶村。風災的來襲,三個村的族人們被迫遷往禮納里,共同組成新的部落,族人們改變以往的生活型態,重新適應新的地方。部落的青年們看見禮納里的獨特性,以地方創生企業經營的思維,積極統合部落能量,並透過學校培育人才,強化並維持地方產業的能量,喚醒沉睡已久的地方感,利用新社區的優勢重新再生,成為不可取代的唯一。