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晚清遺事

為了解決草薙京無式的問題，作者高伯雨 這樣論述：

　　《晚清遺事》內容極為豐富，可謂琳瑯滿目，美不勝收，而由於篇幅過大，因此分為正、續編出版。   　　書中提及的人物有龔定盦、袁子才、王湘綺、曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞、張謇、載灃、端方、夏壽田、羅振玉、哈同、曾紀芬、陳三立、譚嗣同、吳保初、丁惠康、辜鴻銘、胡雪巖、袁世凱、張佩綸、彭玉麟、翁同龢、瞿鴻禨、李文田、寶竹坡、吳樾、楊崇伊、咸豐皇帝、慶親王、康有為、徐世昌、清道人、盛宣懷、冒鶴亭、溥心畬、溥雪齋、溥傑、嵯峨浩等等。涵蓋的範圍非常廣，有皇帝王公大臣、疆吏大員、名士才子、財閥讒臣、富商烈士、王孫畫家等等不一而足。   　　而如曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞、張謇、辜鴻銘、王緗綺、

溥心畬等人更同時有多篇文章來描述他們，從不同的角度切入，讓你能做一更全面的觀照。   本書特色   　　彙集數十位作者親歷親聞，真實而有根有據，不同凡響。 　　文筆粲然，可讀性極強，近身觀察，視角獨特！

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槍砲彈藥刀械管制條例爭議之研究

為了解決草薙京無式的問題，作者馮強生 這樣論述：

槍砲彈藥刀械管制條例於1983制定迄今，施行已逾39年，制定公布之初，全般規定僅有15條條文，相較先進國家之規範，無論管制範圍、定義、分類、界定、罪責、管理及相關子法之規定，誠然不夠周延，尚且體系架構未臻完善；揆其當初立法目的之重心，認為刑法對於槍械之處罰過輕，難收管制之效，故採重刑重罰政策。惟於研議草定過程，未及探究參考國外立法例，僅以我國刑法、自衛槍枝管理條例及陸海空軍刑法之法制為基礎，急速完成草定與立法，以致施行以來，衍生諸多錯漏與適用疑義，雖嗣後幾次修正已參酌外國立法例，但爭端仍層出不窮，歷經14次修正及3次違憲解釋。知往鑒今，考其當前之得失，無論在立法政策、管制範圍之界定、法律明確

性、罪刑相當原則、槍砲、彈藥、刀械、模擬槍分類與定義、鑑驗認定程序與基準及原住民狩獵槍枝與安全性等問題，不斷引起學界及實務界的廣大爭論，迄今仍無法定紛止爭。本文研究在構思上，鑒於實務爭端未休，歷次修法非但未能有效解決，尚且謬誤國外立法例，衍生更大爭議；爰將以實務爭議為重心，大量蒐集主管機關與司法實務判決之重大爭點，深入研究相關國家之立法思維與體系，以文獻探討、國外比較及歷史研究等方法，檢討分析現行法制之闕漏，並研議具體建議，俾供未來修法之參考。

日本刀劍物語：58把名刀縱覽日本刀基本知識與歷史

為了解決草薙京無式的問題，作者月翔 這樣論述：

戰場上的刀光劍影，見證了日本史的改變關鍵 日本刀是武器、是藝術品，更是日本文化的象徵 從基本知識、發展進程、歷史傳說，到鑑賞方式、鍛造技術、聖地導覽…… 搭配圖解，提供最全面的日本刀劍導覽 動漫電玩迷必看！熱愛日本文化者也不容錯過 從刀劍歷史傳說，展開一場穿梭時空的刀劍之旅 　　日本刀是祭神的神器、戰場上的武器、武士的身分象徵，如今更是藏家爭相收藏的美術工藝品，可說是日本文化的代表性符碼，如日本研究經典著作《菊與刀》就舉出日本刀作為日本人本質的象徵。 　　歷經千年歷史，在科技昌明的現代社會，我們也能在《神劍闖江湖》、《鬼滅之刃》等知名動漫作品中見到日本刀的活躍，甚至化身為俊美男子的

模樣，發展出《刀劍亂舞》這個具有龐大魅力與經濟影響力的IP。 　　——由物講述故事，故謂「物語」—— 　　日本刀同時也像是一把啟動時光機的鑰匙，從其在歷史上扮演的不同角色及演變，可以一窺遠古戰事的形式流變、當權者的興衰流轉，甚至在十九世紀明治時代的廢刀令之後發生過傳承危機，最後從武器轉變為美術品。 　　存在於神話中的「天叢雲劍（草薙劍）」、日本刀之父「小烏丸」、斬鬼之刀「童子切安綱」、源氏武士的家傳寶刀「髭切&膝丸」、代表戰國時代三天下人的權威之刀「宗三左文字」、新選組土方歲三的愛刀「和泉守兼定」……本書透過58把名刀，從神話時代、平安時代、鎌倉時代、戰國時代至江戶時代，跟著日本

刀一同見證日本史的發展進程。 　　▎「天叢雲劍」常是電玩遊戲中的SSR神劍，現代卻無人能一睹其真面目？ 　　▎真實版日輪刀「童子切安綱」，究竟留下了什麼樣的殺鬼傳說？ 　　▎是什麼樣的遺憾，讓日本史上出了一個鍛刀成痴的天皇？ 　　▎留下無數傳說的「妖刀村正」，真的是德川家的剋星嗎？ 　　作為世界冷兵器的巔峰傑作，日本刀隱含的鍛冶技術、歷史傳承、藝術價值、以及背後的傳說文化，正是日本刀在當代受到工匠與藝術鑑賞家青睞的原因。 　　本書以刀劍相關的歷史傳說為主軸，介紹刀劍基本知識、刀劍演變史、流派，以及刀劍鑑賞要點，並規劃刀劍巡禮地圖，帶給各位讀者一場穿梭時空的刀劍之旅。 本書特色 　　★

第一本從台灣人角度撰寫的刀劍入門書，沒有日本歷史基礎也能輕鬆閱讀！ 　　★刀劍演變圖、基本構造圖、刃文&地肌圖解……7大圖表＋珍貴館藏實物照片，快速掌握刀劍鑑賞要點 　　★收錄近30幅古典圖繪，一窺歷史傳說中的刀光劍影、歷史流轉的關鍵場景 拔刀推薦 　　Cheap（歷史Youtuber） 　　柯睿信（歷史說書人History Storyteller主編） 　　洪維揚（『幕末．維新史』系列作者） 　　蔡亦竹（實踐大學應日系助理教授） 　　「最具專業的日本刀劍百科，一本了解日本刀劍知識與各大流派」——Cheap 　　「一如鍛造刀劍的繁複，本書對日本刀介紹之細緻完備，令人嘆為觀止」—

—柯睿信 　　「喜歡《鬼滅之刃》的讀者可在月翔兄的大作得到相關的知識。」——洪維揚  

現象學「存有」觀點探析賽博時間與空間之設定模式 ─以《攻殼機動隊》為例

為了解決草薙京無式的問題，作者鐘敻洋 這樣論述：

動漫畫之文化系統如同人類語言系統結構，主要是透過故事文本及圖像傳遞訊息，其角色符碼形塑出當代社會寫實樣貌，多數相關研究脈絡等同連結社會、心理、視覺及文化之各面向網絡。現今傳播媒介多元，在動漫畫、電影等載體裡，創作者擬造客體角色、故事時空與背景，並經由賽博時間(Cybertime)與賽博空間(Cyberspace)構建，重現人類基於現實與想像所虛擬而出的「世界」。此時，閱聽眾成為閱讀及感受的「主體」，並將「自我意識」投射於賽博時空之中。研究通過現象學(Phenomenology)、鏡像階段(mirror stage)、榮格與鍊金術(Alchemy)等學理論述相合，並透過日本動漫畫發展及創作特徵

、科幻故事(SF，Science Fiction)、賽博龐克(Cyberpunk)、蒸汽龐克(Steampunk)等相關題材，以及社會學(Sociology)、傳播學(Communication studies)、圖像學(Iconology)、時間、空間等研究面向之文獻進行整合。研究目的在於解析「閱聽主體」之實存時間及實存空間，透過敘事載體及文本應用，如何轉換「客體角色」進入「賽博時間」及「賽博空間」之應用模式；並列舉《攻殼機動隊》(Ghost in the Shell，1989-2020)動漫畫、電影版等系列為主要研究文本，研究嘗試說明動漫畫之「客體角色」與「實存時間」及「實存空間」、「賽博

空間」及「賽博時間」相應之處。最後歸納「實存時間」與「實存空間」、「賽博時間」及「賽博空間」特性，並就網路硬體之物理性質，透過「閱聽主體」參與，建構與「客體角色」對應之情感，如何轉移至心理及意識層次。透過研究發現，閱聽眾經由載體連通，「自我意識」將自「實存時空」之「物理世界」轉向，進入「賽博時空」之「意識維度」或「個人宇宙」。《攻殼機動隊》之賽博時空應用手法特色如後。1、客體角色之「實存時間」特性有三：(1)故事時間背景多設定在尚未到達的近未來；(2)故事背景複製現實或虛擬時空；(3)角色意識可自由存儲於網絡或雲端當中。2、客體角色的「實存空間」特性有三：(1)故事空間參考香港或日本之底層生活

的街道場景；(2)生活及建物空間多呈現高端科技應用、低端生活水平；(3)上下階層對立明顯，低下層級嚮往上流生活或載體虛構的生活模式。3、「客體角色」之「賽博時間」特性有三：(1)「賽博時間」為虛擬時間，是創作者為客體角色量訂作的專屬時空；(2)「賽博時間」由心靈意識感受時間之長短；(3)客體角色的「自我意識」成為「存在」的證明。4、客體角色之「賽博空間」特性有四：(1)人體器官可替換各式生化軀體，轉換承載意識的「空間」─賽博格；(2)「賽博空間」多由概念符號及思維觀念構建，並非真實存在；(3)「賽博空間」透過外在載體或媒介虛擬的擬造循環空間；(4)「賽博空間」複製現實，「客體角色」的行為領域、

空間形態與現實空間相近。研究以後述三個面相進行結論與歸納如下：1、「實存時空」與「賽博時空」為閱聽眾之現實情感與潛藏意識之鏡像對映；2、透過載體切換實存與虛擬空間，閱聽眾主體可自由往返「實存時空」與「賽博時空」；3、「自我意識」的沉浸，使閱聽眾個人意識留滯「賽博時空」。研究認為典型「賽博時空」主要建構於「主體」(閱聽眾)與「載體」(客體角色)，以及「實存時空」與「虛擬時空」之上。透過「自我意識」的沉浸，也是造就賽博時空的「實存」的最重要條件；閱聽眾之「自我意識」及「現實經驗」衍生了「世界」，其主體雖未於賽博時空之外消亡，「現象」卻由此界而生。