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誰在統治地方：唐宋地方治理文化打造史

為了解決范疇專欄的問題，作者盧建榮 這樣論述：

唐宋時期的地方治理究竟如何？ 中央政治權力滲透到地方，到底是鞭長莫及？抑或如臂使指？ 「地頭蛇小傳統」遇上「強龍大傳統」，如何研判誰在統治地方？ 是國家派任的流官到地方主政？ 還是地方勢力與官衙世吏相互勾結在把持地方？ 　　中國氣候水文和物產，在中古以前已然定型，糧作耕耘仰賴太平洋西南季風帶進的雨水，沿著秦嶺由西往東，降雨量逐次增多。雨量過多，會造成洪澇為害，過少或不雨，則旱災必作，隨之是蝗災。唐宋帝國為穩定糧食充分供應，多以糧倉儲米以濟不時之需。這是以儲糧制和義倉制來因應降雨的不確定性。附帶的因應措施有二：其一，藉祠廟祈雨儀式呼求老天降雨，其二，興作陂塘隄堰蓄水和防洪。 　　祈雨倘

若有成，地方官馬上面臨蓋廟酬神的壓力。修廟／蓋廟或是修建陂塘和隄堰，乃一縣之大事，屬於公共工程性質，需要募資和糾集工役，工程本身會連帶牽動到官民之間，以及居民之間的利益之分配。這是測試地方官和地方勢力互動的試金石，會再現於一方碑石所刻的記文中。工程操控權誰屬，似乎決定了地方官與地方勢力追逐公共權力途上誰居上手。 　　本書提供八至十世紀唐帝國華南地方政治／文化經驗，以及宋帝國十至十一世紀不分南北的地方政治／文化經驗。使用「廟／祠記」、「德政／遺愛碑文」、「循吏傳記」和「牧守行為集錄」四種文本史料，解答中國地方治理文化基因設置，與地方實際政情之間錯縱複雜的關係。 　　本書封面說明 　　◎封面圖

片：「解州關帝廟」，中國最大的關帝廟，位於山西運城市解州鎮，是關公故鄉。創建於隋開皇九年（589），宋元至明清不斷重修或重建，現今建築為清康熙四十一年（1702）大火後重建。供奉關帝神龕的崇寧殿，懸掛「神勇」巨匾，由清朝乾隆皇帝欽定。

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香港居民對政黨的信任變遷研究~2001-2016年四波調查分析

為了解決范疇專欄的問題，作者王誠緯 這樣論述：

香港從1997年回歸之後，香港居民對所謂的「高度自治」有一定程度的幻想，當時中共所承諾的「一國兩制」、「高度自治」、「港人治港」並沒有太大的質疑，因此對「一國兩制」下的立法會及區議會選舉，各政黨及政治團體也積極投入，然而香港的政黨面臨多角度的複雜關係，主要面對香港居民和特區政府以及北京政府的干涉而變成了四角關係，這樣的複雜關係是否讓香港政黨偏離了原有的以民意為依歸的政治屬性，變成只為討好當權者的政治打手，還是鼓吹推動「港獨」的政治目的。本論文所研究探討的問題就是香港居民對香港政黨的信任度，隨著1997回歸後政權的變化及政黨與四角關係的牽制，造成香港居民對政黨的信任度增加或減少，透過量化數據研

究探討香港居民從2001~2016年對政黨的信任變遷研究。分析這四個階段2001年、2007年、2012年、2016年的調查資料，並從人口學變數、社會學變數、政治學變數做相關研究發現，香港居民對政黨的信任度從2007年開始攀升達26.7%，較2001年的調查提升4.6%，2012年的調查較2007年的調查又提升了11.6%，來到最高峰的38.3%，但隨後北京政府「一國兩制」開始緊縮，「兩制」只是北京政府給予香港的「恩給」，根本沒有香港自主的空間，連原先承諾的2017年特首普選，2020年立法會全普選（簡稱「雙普選」），已變得遙遙無期，因此激發香港居民發起了「佔中運動」及「雨傘革命」。而更激進的

「本土派」政治團體也焉然誕生，2016年的調查研究中民眾對政黨的信任度突驟降到26.2%，不信任更高達66.0%，可謂前所未有情況。

哲學的故事(跨世紀經典，威爾杜蘭暢銷全球鉅作)(二版)

為了解決范疇專欄的問題，作者威爾杜蘭 這樣論述：

跨世紀經典╳暢銷全球鉅作 有史以來最多人讀過的哲學書， 普立茲非小說獎得主威爾杜蘭成名代表作！ ★「哲學入門必讀書單」次次上榜 ★哲學導讀最佳讀本 ★出版第一年再版22次，迅速譯成18種語言席捲全球 ▌杜威：「威爾杜蘭首先是一位歷史學家，他博學強識， 能將過去與當下融會貫通，也因此，他又被譽為二十世紀最重要的哲學家之一。」 　　威爾杜蘭以寓教於樂的文字，描述世界最偉大思想家的生平與成果，從蘇格拉底到桑塔耶那，深具無盡的啟發性。 　　《哲學的故事》不僅提供了柏拉圖、亞里斯多德、法蘭西斯．培根、斯賓諾沙、康德、伏爾泰、洛克等世界知名「心靈君王」之思想觀念與哲學體系，更詳述了他們有血有肉的

生平傳記。書中不止囊括了舊時代的哲學巨擘，也包含了舉世聞名的現代哲學家，包括柏格森、克羅齊、羅素、杜威，都在此發光發熱；同時，作者亦詳加檢視這些哲學家們的時空背景及其對我們現代智識遺產的影響。書頁中充滿了智慧之語與幽默機智，字字珠璣。對哲學的門外漢來說，這一本以威爾杜蘭活潑簡潔的獨特風格寫成之書，就宛如大學中所開設的一門完整的哲學課程。 　　《哲學的故事》已證明其存在的價值，它對渴求哲學整體觀點之人開啟了智識冒險與成長的前景，並在萬物最初與最終的恆久基本問題上，向世界最偉大的哲學家尋求最明智、最堅不可摧的答案。 名人推薦 　　朱家安｜《哲學哲學雞蛋糕》作者 　　呂秋遠｜律師     　　

吳豐維｜台灣高中哲學推廣學會 　　周偉航｜專欄作家、《人渣文本》作者 　　胡忠信｜歷史學者、廣播主持人、電視評論者 　　苑舉正｜台大哲學系教授、《求真：臺大最受歡迎的哲學公開課》作者 　　陳建守｜「故事：寫給所有人的歷史」網站創辦人 　　哲學新媒體團隊 　　張鐵志｜文化政治評論人     　　葉  浩｜政大政治系副教授 　　蔡詩萍｜作家 　　鄭光明｜政大哲學系教授兼系主任 　　謝世民｜中正大學哲學系教授 　　謝哲青｜作家、節目主持人     　　羅惠珍｜《哲學的力量》作者 　　導讀推薦 　　南方朔｜作家、知名評論家 　　專文推薦 　　范  疇｜作家、知名評論家 　　高中老師聯袂推薦 　　

王騰億｜台中一中歷史老師 　　汪栢年｜蘭陽女中歷史老師 　　林靜君｜南港高中哲學課教師與規劃人 　　莊德仁｜建國高中歷史老師 　　陳惠珠｜北一女中歷史老師 　　陳蔡慶｜花蓮女中英文教師 　　戴麗桑｜高雄中學歷史老師  

激發潛能議題之-兒童繪本創作研究-以《小貍不想上學》作品為例

為了解決范疇專欄的問題，作者邱頌唯 這樣論述：

本創作研究主要以探討兒童繪本中對於激發潛能的處理與闡述，並分析如何藉由繪本形式運作出傳達其中內涵之作品，透過蒐集和歸納有關文本與文獻資料，以供個人創作研究之參考依據。主體架構共分為五章節，第一章節緒論簡述呈現出社會所出現的兒童教養問題，與自身所經歷的背景動機，呈現出想要創作繪本的心意，與想要研究的兒童激發潛能議題。
 第二章激發潛能繪本相關文獻探討，透過皮亞傑的兒童發展心理學裡明確地了解到，孩童在1-6歲是屬於學習的黃金時期，各個年齡層兒童發展階段的不同，所理解與學習的行為層面也不同。透過語言、數學、認知、空間、推算、記憶、想像創造力，如果能把握適性發展原則因材施教，才是開啟孩子的內在力量

，是激發潛能的關鍵時期，從中尋找激發潛能的方式。 第三章 使用文獻分析法，研究兒童團隊動力裡的遊戲方式，透過研究國內外繪本當中具有符合遊戲方式的13本繪本進行文本分析，並結合皮亞傑的發展特色與繪本中激發潛能的類型與內涵主題進行交互比較，得出激發潛能繪本的條件，創造出一本互動性的遊戲繪本，同時又具有意涵的故事結構。
 第四章 創作概念與歷程發展，針對其中故事內的主要動物角色進行更近一步探討，延伸出動物擬人化角色在繪本中的意義，其後為個人創作研究初稿呈現，包括故事文本、角色設定、分鏡草稿與創作步驟分項介紹。《小貍不想上學》繪本創作內容分析，將繪本創作之成品逐頁說明。 第五章，說明本創作研究以

激發潛能作為主要議題，透過一句話「小貍不想上學」貫穿整個故事的主軸，讓主角以第三人稱方式稱呼自己，傳達從個體生活進入群體的過程與重要性，最終回歸到人與人之間相處的單純與同儕關係間愛的情感連結，最後以提出創作繪本之過程與建議。