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右手、左手：探索不對稱的起源

為了解決污名化例子的問題，作者ChrisMcManus 這樣論述：

榮獲全球科普書最高榮譽安萬特獎（Aventis Prize） 推薦 曾志朗 中央研究院院士   尋求對稱，是人類與生俱來的本能。 然而，不對稱才是自然的常態、宇宙的本質。 從次原子結構到人體、宇宙，從文化到社會生活， 本書將破除你對左、右的誤解，徹底揭露不對稱的力量。 本書是艱深科學、迷人遊戲與詭計的絕佳組合，也是探索奇聞軼事與未知事物的寶庫。 ——安萬特獎評審團主席瑪格麗特‧德拉布爾（Margaret Drabble）   為什麼大多數人都是右撇子？而大多數鸚鵡卻都是左撇子？ 為什麼歐洲語文的書寫是由左至右，而阿拉伯語系卻恰好相反？ 在人類左右對稱的外表下，為什麼心臟位在胸腔左側？

為什麼左腦與右腦的差異這麼大？ 為什麼人體是由左旋胺基酸與右旋醣類所構成？   從人體本身到次原子粒子層次，乃至於宇宙，都普遍存在著不對稱的現象。 作者麥克麥納斯旁徵博引，廣泛採擷各種資料來探討這些問題：從醫學史、認知科學、分子生物學、量子物理，到林布蘭的油畫、達文西的素描、比目魚的行為、早期地圖製圖故事、中世紀肖像學，甚至還包括他自己的一對雙胞胎女兒（一個是右撇子，一個是左撇子）。 麥克麥納斯認爲，這一切的不對稱有著一個共同的起源，而這起源可以追溯到很久很久以前，存在這深邃宇宙中的一種根本的不對稱性。 一部科學偵探故事，完美交織了愛倫坡的推理與蓋瑞的解剖學。 ——《新政治家》（New St

atesman）年度好書推薦 從生活、文化、迷思等面向，探討不對稱起源的迷人之作。 ——《泰晤士報文學評論》（TLS） 文字明白曉暢、風趣詼諧、內容豐富精彩……本書絕對是有史以來把「不對稱」這個主題寫得最為淋漓盡致的一本書。 ——《觀察家》週刊（Spectator） 引人入勝，無所不包。 ——《新科學家》（New Scientist） 作者功力深厚，將這麼多不同學門對左與右的本質的各種發現與概念說得一清二楚，再明白不過，這本雅俗共賞的絕妙好書你萬不可錯過。  ——《自然》（Nature）

污名化例子進入發燒排行的影片

當「是/不是」不再作為解答： 一位原住民「後裔」追尋阿美族認同的自我敘說

為了解決污名化例子的問題，作者王大中 這樣論述：

「我是學分班社工、社工所碩士生，也是中文人；我是漢人，也具有阿美族的血液。」這則告白已然揭開我對族群及專業兩種身分的認同。然而，曾經，我越訴說自己的身分認同，越被自我懷疑與羞愧感綑綁，最終乾脆隱身，能不說就不說。為何「我是誰」如是簡單的問題會在我的生命中不斷發酵？本論文便是起始於圍繞著「身分認同」的一連串疑問，以及相應的自卑與混亂狀態。經過一連串的面對與抉擇，我決定書寫自我敘說論文。我敘說自己進入原住民族社會工作的故事。透過說故事，我安放中文加社工的雙軌認同、找到此刻能使我深感安適的族群身分「原住民後裔的漢人」，當中，漢人意謂此刻自己的族群身分認同基調、原住民後裔則指向身體裡流淌著的阿美族血

液，並以此為榮。書寫故事時，我亦同步梳理緊扣著論文主題「認同」的相關文獻，並嘗試以自己追尋阿美族認同的故事與之對話。此外，我記錄走上自我敘說的歷程，整理並交代對自我敘說的理解與操作，以作為本論文研究方法上的提醒與指引。自此，我感受到前所未有的認同「安適」。然而，隨著時序推移，我卻也漸漸感受到「不想只以原住民後裔自居」的情緒，並聽見更淬鍊後的探問：「為什麼我沒有形塑出阿美族認同？」當我聽見自己生命的聲音，論文方向便很自然的隨著我的研究關懷「原住民（阿美族）認同」而轉變。為了回溯我身體裡的阿美族血統，也為回答「為什麼阿美族認同消失於家族中，而無法自然的傳遞至我身上？」之疑問，我於家人間展開訪談、爬

梳家族自日治時期以來的遷移路線，試圖搜尋家族的阿美族認同消失的「社會脈絡成因」與「我的詮釋」。而後，我隱約感覺到自己的生命狀態。我再次敘說自己目前的族群認同，而開始看見「混雜與未定」便是當前的我。我是漢人，但我不只是漢人；我不是阿美族，但我不能說自己「不是」阿美族。我發現，所謂的安適並非透過敘說而將自己安放於某個身分位置，而是，我於自我敘說的旅程中漸漸看清此刻的自己，而當我正視自己，安適即已然伴隨於我。在混雜與未定的生命狀態中，我感受到一股真切的勇氣。我決定向外界乃至大社會表態：「我正代表著當代阿美族的其中一種生命狀態。我是當代的阿美族。」今後，我將不斷穿梭於漢人與原住民族社會兩地之間，與之對

話。其實，這便是我在認同之路上、在這趟自我敘說的旅程中，一路以來在做的事情。

情緒停看聽：精神科醫生教你強大情緒力，化解壓力帶來的身心傷害

為了解決污名化例子的問題，作者郭信麟 這樣論述：

《情緒的逆襲》全新封面版   ３階段全面解析與情緒相關的心理及生理各種面向！ 幫助人人可以輕鬆理解身心醫學與情緒保健的小百科   可以自救＆可以救人！ 一本可以讓你找回自己也可以幫助別人的情緒解方！   　　以一個台商經理為例，他赴大陸工作，發現工作情況和之前談的不太一樣，一直不太順心。不過因為他工作老練，也一直應付得不錯。他心情不好時就運動或是睡覺，感覺上還過得去。不過有一次公司發生公安事故，他雖順利的解決，但是之後出現幻聽現象，並嚴重的失眠，甚至血壓高的情況惡化，直到就醫後才改善。   　　而另外一位家庭主婦，持家多年，一切得心應手。但是在籌辦女兒婚禮

時，因為擔心不完美，壓力持續了一段時間，最後產生嚴重的失眠現象，非靠藥物無法入眠。   　　情緒出問題，往往不只是「心」病，通常會導致「身」病！為什麼？因為「情緒產生區」居於人類大腦的中間位置，有能力打壞我們的理智，也有能力搞壞我們的身體。我們可以假設人類的大腦分為三層，最上面的第一層是理智活動，專注、思考與壓抑自己的衝動（情緒）。第二層是「情緒產生區」，管理先天與後天的情緒經驗，讓人趨樂避苦，趨吉避凶。第三層是「生命本能區」管理並調節各種有機體存在的功能，如心跳跟血壓。第一層影響第二層，第二層影響第三層，但第一層不能直接影響第三層，反之亦然。 　 　　所以當一個人感受到壓力，

而使情緒生病時，時間一久，往往會由「心」病，連帶引起「身」病，道理不難了解，你心臟長期因為被老闆罵而亂跳，血壓也常常被情緒「調整」，你還指望有健康的身體？   　　長期慢性壓力的情況下，身體長期透支各種緩衝系統，血壓較高，血糖與血脂也會比較高。首當其衝被影響的就是心血管系統，得一直負擔比較重的工作量。萬一再加上依靠大量抽菸與咖啡來提神，更是將心血管系統逼到極點。最近研究顯示，情緒憂鬱與焦慮的個案，也會有比較高的心血管疾病風險。另外處於壓力的情況下，身體中的類固醇持續維持在高濃度的狀況下，除了提升血糖濃度來應對各種突發狀況外，也會壓低免疫系統的表現。長此以往，免疫系統的失調大概也是可以預

期的，當然就更別提直接跟壓力相關的腸躁與膀胱過動症了。   　　反過來說，如果你因為某些因素，而有某些疾病（如身體長期發炎），那麼也會對情緒有不良的影響，進而影響理智的判斷。   　　如果你認為只有客觀的情況及生理現象會造成情緒問題，那你錯了。最常引發情緒疾病的「人際關係」，其源自於人類老祖宗的生活環境。原始人類沒有科技可以依靠，因此必須依靠人群。久而久之，別人對我們的看法，很容易引發我們的情緒，這使我們的理智不會忽略人際關係。沒有這項能力的人，太容易因被趕出人群，而無法生存。   　　不過社會日漸複雜，一個人有多種角色，這些角色有時是衝突的。老祖宗用來增強生存機會的情

緒反應，反而在現代社會相互激盪，最後影響人的身心健康。   　　如前所述，情緒的病變起因有很多，可以是因為身體不健康引起，可以是因為嚴竣的客觀事實造成的壓力而引起。本書由生理及心理的角度，說明如何利用各種方法，讓情緒這位老朋友穩定的待在協助人們生存的中間位置。   　　如許多情緒病患的起因是因為人類老祖宗為了生存留下的習慣：「太在乎別人的看法，同時想完成所有的規則。」而如果想清楚，我們不是原始人，不必那麼在乎別人，其實就可以免除很多的身心疾病。另外，如情緒是透過影響人們的心跳及血壓來運作，那麼一個經常利用運動把「心跳快速提升」的人，不就可以對抗更大的壓力？   　　最後

，一般人認為心病要心藥醫，這當然有部分的正確性，但情緒是由腦中包含邊緣系統在內的複雜系統操控（如杏仁體、海馬迴等等），因此，可以影響上述組織運作的化學物質就可以改變情緒。有時心病真的有藥可以醫。   本書特色   　　你的情緒保健大全   　　本書說明情緒運作的生物基礎及與之相處之道，讓這個演化來幫助人類生存的「工具」，不會反而害了你。   　　情緒有正向情緒及負向情緒兩種。後者常會糾纏人類，造成人的身心疾病。不過它一無是處？想像兩個遠古的人類，遠遠的看到一隻獅子走來，一人感到害怕（負向情緒）而逃走或是警戒；一人則無所謂，可以想見前者存活的機會大，而後者多半成了獅

子的晚餐。 　 　　懂得害怕、憂慮的人，容易存活，這使負向情緒深埋在人類的基因之中，也使人類動不動就被憂鬱症、燥鬱症等各種疾病所苦。   　　因為腦產生情緒的部門連繫主管理智和生命本能的單位，使情緒出問題時，不只影響個人的決策（心），也影響許多器官的正常運作（身）。   　　本書作者為精神科醫師，以其執業經驗，說明常見引發情緒疾患之來源（家庭、職場、失眠、酒精）及解決之道。也說明如何提升自己的情緒力，以對抗外在壓力，而能維持身心的健康。   　　大量的案例，讓你了解自己，幫助別人   　　情緒可以產生的殺傷力比你想像中的大，不過剛開始時，又很難發現。作者

引用大量的案例，說明不同身分的人，高階主管、上班族、學生乃至家庭主婦，如何在不知不覺中讓一時的心情不好、感到壓力，變為「憂鬱症」或是「焦慮症」。研讀這些案例，你可以對自己或是身邊的人是否正陷入情緒的陷阱，有更高的警覺。   　　以心智的生物基礎出發，對情緒有全面的認識   　　情緒是建構在生理結構之上。因此，要理解情緒問題，不應忽視它的生物基礎。 以酒精為例，它有二個作用。一個是啟動大腦中多巴胺路徑相關的GABA神經元，減低對多巴胺釋放的抑制。另一個則是減低在這個路徑上，負責抑制多巴胺釋放的Glutamate相關神經元活動。這一樣也會達成增加多巴胺釋放的效果。多巴胺跟愉悅、

興奮的情緒相關，所以這也是為什麼在使用酒精後，人會感到開心的原因之一。    　　中長期使用酒精，往往會有失眠、憂鬱、焦慮、衝動控制下降、記憶問題，乃至失智症狀的出現。需特別注意的是，這些狀況大部分都無法完全復原。因為酒精的使用會消耗對神經細胞數一數二重要的維生素群。特別是對維生素的大量損耗，會造成神經細胞外面的髓磷脂（myelin）異常，最後甚至可能引發去髓鞘化，進而引發Wernicke-Korsakov腦疾，至此就無法回復。   　　本書適度的說明心智行為的生物基礎，讓讀者更能了解自己的「身」「心」如何運作。    　　心病有時就是不能用心藥醫   　　很多

時候所謂的心理疾病是因為生理情況而起。如在青少年階段，因為腦的發育問題，百分之二十的青少年有青少年憂鬱症的問題，這和教養無關。絕大多數發生的青少年，隨著時間過去會自然轉好，但是有些會持續一生。要避免此問題，就是要服藥。同樣，有許多心理疾患是起因於生理出問題，此時更一定要用藥。

旁觀者－高葆容創作論述

為了解決污名化例子的問題，作者高葆容 這樣論述：

本篇論文將研究筆者在2018年後的繪畫作品，對其創作脈絡進行分析與統整。筆者多數作品與「從眾行為」、「權威服從」、「盲從」、「信仰」有關，以一種克制以及深沉的角度描繪盲從所引發的災難；這場災難不用流血，亦不轟轟烈烈，卻是隨著那死氣沉沉的隊伍，輾壓於世上的各個角落。「旁觀者」，是一同時具正面與負面意義之詞彙。筆者希望將自己抽身體制外，從遠處觀看……，綜觀歷史，似乎有人群的地方就有災難；從以國族主義為名的種族屠殺，到當今社會常發生的網路霸凌案件，集體心理無所不在。個人意識起初微不足道，但當號召的號角響起，集體能做的往往超乎我們預期。盲目地跟隨總是伴隨著代價，筆者以旁觀者的姿態，審視這一切，並適時

地做出批判。在團體之中，筆者不想成為屈服者，亦不想成為統治者，筆者想成為一名旁觀者。筆者於第一章討論研究動機及方法，於第二章研究心理學與社會心理學，試圖歸納「集體」的產生方式與各種類例子，並闡述人類服從、崇拜權威的過程。第三章則提出幾件對筆者有參考價值之作品。接著，筆者於第四章深入剖析創作理念及內容，鉅細靡遺地重演筆者的創作過程，並對材料、構圖、用色進行分析。第五章則是結論，總結全文，並講述筆者對於自己及世界的期許。本篇論文將分析筆者如何用不同的方式表達人的集體性與權威服從，且寓意良善的帶著藝術家之社會責任深入剖析、揭露發生在日常生活的人類集體行為。筆者試圖以一旁觀者的視角將各種人類集體活動當

成「概念」去處理，並通過轉譯將概念呈現，中國殭屍、似剪影的人群、提線布偶……，筆者不斷替換繪畫主體去解釋同一個概念，不斷嘗試以不同語言訴說同一個名詞，望能以更全面的視角審視人間。