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這兩本書分別來自崧燁文化 和麥田所出版 。
台灣神學研究學院 神學研究道學碩士班 林鴻信所指導 胡慶山的 莫特曼盼望倫理學視野中之台灣建國制憲加入聯合國運動的實踐思想 (2021),提出條項款目只有一項關鍵因素是什麼,來自於莫特曼、盼望倫理學、台灣、建國、制憲、加入聯合國、實踐。
而第二篇論文中央警察大學 法律學研究所 周慶東所指導 廖國政的 論精神障礙責任減免之探討-以責任能力為核心 (2021),提出因為有 責任、責任能力、辨識能力、控制能力、精神疾病、精神障礙的重點而找出了 條項款目只有一項的解答。
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讓你的腦子動起來!科學思維訓練遊戲:魔術師的精彩魔術×科學大師的經典實驗×不法分子的神祕騙術,透過遊戲訓練你的思考力
為了解決條項款目只有一項 的問題,作者張祥斌 這樣論述:
「不懂遊戲的人就不懂生活。」 發現科學的祕密,感受科學的魅力 科學可以啟發人的智慧,遊戲會帶來心靈的愉悅, 當科學與遊戲撞出智慧的火花時,科學遊戲就誕生了! 生活科學╳自然科學╳地理科學╳生物科學 偵探科學╳密碼科學╳魔術解密╳騙術揭祕 本書將以問答方式帶你來一趟奇異魔幻的科學之旅── 【生活科學】 把問題當成一種遊戲,把思考當成一種樂趣, 懂得生活科學就能科學生活,你的生活IQ就會越來越高! ▎萬能溶液 一個年輕人想要到大發明家愛迪生的實驗室裡工作。 年輕人說:「我想發明一種萬能溶液,它能溶解一切物品。」 愛迪生聽完以後,笑了笑便提出有關「萬能
溶液」的問題, 年輕人瞬間啞口無言,你知道愛迪生提出問題是什麼嗎? ▎盲人分衣 有兩個盲人一起去買衣服,兩人各自買了一件黑衣服和一件白衣服。 他們回家後發現衣服已混在一起,四件衣服的質地、大小是一樣的。 你能區分黑衣服和白衣服,讓他們每個人都各有一件嗎? 【自然科學】 從原始社會到現代社會,人類都在享用化學成果, 快跟著遊戲,在物理、化學的世界裡盡情遨遊吧! ▎筆直的煙 輪船以每小時10公里左右的速度航行, 輪船煙囪冒出的煙是筆直上升的。 你認為這種情況可能發生嗎? ▎用兩根吸管喝汽水 口含兩根吸管,一根插到一個裝有汽水
的杯子裡, 另一根露在杯子外面,你能從吸管中喝到汽水嗎? 注意:不要用舌頭堵住露在杯子外面的那根吸管, 也不要用手指堵住這根吸管的另一頭,否則算犯規! 【偵探科學】 犯罪行為的實施必然和一定的時間、空間人和事物有關聯, 指紋、鞋印、血跡、毛髮、纖維……在犯罪現場留下痕跡。 懂科學,你也能成為偵探,用雙眼和大腦將罪犯繩之以法! ▎千慮一失 寒冷的冬夜,一名出診的內科醫生被人開車撞死了。 肇事者將屍體和出診的皮包一起裝進車子裡,快速逃離現場。 肇事者在路上轉了很長時間,由於車內太熱,再加上作賊心虛, 他大汗涔涔,嚇得半死,冷靜下來後,他便
把屍體扔在池塘裡。 「這個屍體在被扔入池塘之前,一定是在24℃的環境中待過。」 警官檢查了溼透而冰冷的屍體和皮包後,一眼看出肇事者的破綻。 你能夠解釋這位警官是怎麼知道的嗎? 【密碼科學】 無論是犯罪分子或偵探都將密碼作為達到目的的重要手段, 字謎更是當仁不讓!用字謎破案不是神話,中國自古有之。 ▎無自家書 一個在外謀生的人託同鄉帶給妻子一封信和一包銀子。 同鄉偷看信,看到裡面只有一幅畫── 畫上有一棵樹,樹上有八隻八哥、四隻斑鳩。 他一想,信中並沒寫多少銀子,於是便將銀子偷偷扣了一半。 誰知見到其妻子後,她拿著信說:「為什麼只剩五十兩了
?」 你能猜出她如何知道原來有銀子一百兩嗎? 本書特色 本書精選了實用且有趣的科學思維訓練遊戲,參照通行的科學分類體系,根據訓練遊戲的實際情況,將全書分為八章並詳細的分析、講解及揭祕。本書集科學性、知識性、實用性和趣味性於一體,能使讀者在遊戲中學習科學,在遊戲中收獲樂趣,成為「科學達人」。
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莫特曼盼望倫理學視野中之台灣建國制憲加入聯合國運動的實踐思想
為了解決條項款目只有一項 的問題,作者胡慶山 這樣論述:
從台灣現存的法體制的處境,思考「中華民國憲法」的定位為何?如何解決複雜又充滿「戰爭與和平」風險的「兩岸關係」;亦即, 筆者針對台灣現存的體制途徑,特別是在台灣的「中華民國憲法」體制,會帶來何種的影響?光明面或黑暗面?積極面或消極面?以此種 的問題意識作為基礎;同時,筆者成為基督徒後,除關心自己的生命 問題,光明面或黑暗面?積極面或消極面?以及全人類的生命問題,光明面或黑暗面?積極面或消極面?聖經是如何給予答案?莫特曼指出,主權國家與憲法的「政治應該建立在人權與公民權的基礎上來行使,並據此組織各層機構,使其為人服務,而不是倒過來人為國家生存。國家權力及其運作的合法性,端視其對人類尊嚴與 人權的
尊重與否」。然而遺憾的是,台灣在「現行代表中國的中華民 國憲法」下僅是一個地方行省,並非現代立憲主義下的主權國家。因 此台灣若有成為「國家」的意願,則必須建立一個符合上述莫特曼所主張的主權國家與憲法,亦即,在法人格上制定一個與「中華民國憲 法」無關的新憲法,成為現代立憲主義的憲法國家,並在新憲法下,申請加入聯合國,成為新而獨立的現代國際法主權國家。同時,在上帝應許的終末論的盼望下,如何形塑台灣 2400 萬人 成為「公共群體」與「公民群體」的團體形象,即透過對政治負責的 神學、新的政治神學、「從盼望到參與」到「十架原則」由下而上的 架構加以形塑出上述團體的形象,並且以上帝的應許,做為台灣建國
制憲加入聯合國運動的積極動力。
大文豪的異次元劇場——恐怖、靈異、幻想、怪談……夏目漱石、谷崎潤一郞、芥川龍之介、太宰治等14位日本教科書、讀書會必收必讀、討論度最高的短篇小說集
為了解決條項款目只有一項 的問題,作者夏目漱石(一八六七~一九一六),谷崎潤一郎(一八八六~一九六五),芥川龍之介(一八九二~一九二七),葉山嘉樹(一八九四~一九四五 這樣論述:
日本教科書、讀書會必收必讀;討論度最高的短篇小說 恐怖,靈異,幻想,怪談…… 夏目漱石、谷崎潤一郎、芥川龍之介、太宰治等14位日本大文豪 最具獨特風格的「異次元」小說集結 茂呂美耶精心編選+忠於原著韻味的獨特譯筆+每篇文章詳細的註解+作品精闢有趣的賞析 ●為何挑選這十四位作家的這十五篇作品? 基於個人喜好。我自小學起,就很喜歡閱讀科幻、奇幻、魔幻、恐怖、驚悚之類的小說。這次挑選的短篇小說,除了〈口罩〉那篇是例外,均是幻想兼恐怖小說,都是描寫異次元世界的故事。再者,這些作品的爭議點不少,在讀書會中較易引起熱烈討論。 ——茂呂美耶 ●為何採取「不更動原文的標點符號」的直譯方式? 為了
保留各位大師的筆調與風格、文章節奏和語感,我的譯法是「不更動原文的標點符號」。 我為何要執著於標點符號呢?因為我想讓讀者感覺出,每一位大師的不同筆調與寫作風格。我認為,倘若不忠實還原出原文中的標點符號,讀者很可能無法區分出誰是誰。無論夏目漱石或谷崎潤一郎或芥川龍之介甚或是江戶川亂步,若不忠實地還原出原文中的標點符號,也就是作者的修辭技巧、斷句習慣、文章節奏等,譯文很可能會成為同一旋律、同一曲調,分不清孰是藍調孰是爵士,孰是搖滾孰是鄉村了。 ——茂呂美耶 /// 本書由茂呂美耶精選、翻譯、賞析,14位日本大文豪的作品,包括夏目漱石、谷崎潤一郎、芥川龍之介、葉山嘉樹、泉鏡花、梶井基次郎、佐藤春
夫、坂口安吾、宮澤賢治、小川未明、太宰治、上田秋成、江戶川亂步、菊池寬。這些作品除了基於茂呂美耶個人的喜好,擁有幻想、恐怖氛圍的「異次元世界」獨特故事外,也因為它們都受到日本讀者或專門研究者的大量討論,因此值得被挑選出來,與台灣讀者分享。 這些作品各自具備鮮明特質,以及令人料想未及的元素,完美融合在作品中。透過茂呂美耶精心翻譯解析,我們得以享受閱讀日本文豪上乘作品的愉悅,更重要的是重讀每一篇作品時的深刻心靈觸動。 ●各篇內容特色 .夏目漱石〈夢十夜〉 日本的初高中國語教科書,經常會出現夏目漱石的作品,而〈夢十夜〉出現的概率最高,因為〈夢十夜〉可以讓學生展開十人十色的論點。 夏目漱石是
橫跨日本明治、大正時代的文豪。他之所以被冠以「國民作家」美譽,因為他以小說這種工具,奠定了現代日本口語文(標準語,白話文)的基礎,確立了言文一體的日本口語文文體,並為日本現代文學開出嶄新的一條路。 夏目漱石的大部分作品,在歷經一百年、一百五十年甚或兩百年之後,依舊能讓後代人的初高中生在課堂中大聲朗讀,而且讀起來不但很順口,更不時會出現讓人想打起拍子的節奏。現代日本小說家所寫的小說文體,都是模仿夏目漱石的文體而成。 國民大作家夏目漱石的〈夢十夜〉,夢的情節像一則則謎語,卻又如偈一般,讓人在閱讀中參透生命之道理。從第一夜,死去的女子要男子等她一百年,男子可能盼得百年好合?到第十夜,賣水果的庄太
郎幫一名女子提送水果,結果一去無返,第七天他卻出現了,他到底經歷了什麼? 夏目漱石的文章大都淺顯易懂,但「讀得懂文字」並不表示同時也能理解其內容,最顯著的例子正是〈夢十夜〉。夏目漱石於一九○八年七月、八月在《東京朝日新聞》及《大阪朝日新聞》刊載了〈夢十夜〉,此時的夏目漱石四十一歲。〈夢十夜〉是夏目漱石所有作品中最獨具一格的作品,詭異唯美的氛圍,如夢似幻的描寫,令後世的眾多研究者不斷以不同切入點去進行解析,陸續發表了無以數計的論文,卻仍無法得到可以讓所有讀者心服口服的答案。〈夢十夜〉揉合生命各種光怪陸離與寓言的現象,它沒有正確答案,每一篇都是開放式結局,讀者可以基於自己的人生經驗,得出各式各樣
的結論。 .谷崎潤一郎〈刺青〉 〈刺青〉中的年輕刺青師傅清吉,走火入魔地為他迷戀的女孩,在她的背上刺青一隻蜘蛛,全心全意使她成為絕世美女…… 曾被諾貝爾文學獎提名、日本文學界推崇為經典的唯美派大師谷崎潤一郎,筆下的人物設定經常是怪誕與荒謬,作品常帶有因肉體上的恐懼所滋生的神祕幽玄;因肉體上的殘忍所感受到的那種反作用性的痛切快感,卻如此迷人的小說獨特性。 谷崎潤一郎於明治四十一年(一九○八)二十四歲時,進入東京帝國大學就讀文學。明治四十三年(一九一○)十一月在同人誌《新思潮》發表了成名作〈刺青〉。 他早期的短篇小說,可以說幾乎毫無迴響,但永井荷風於一九一一年十一月,在自己主辦的雜誌《
三田文學》中,發表了一篇評論文章〈谷崎潤一郎氏的作品〉,文章中極力讚賞谷崎潤一郎的作品,稱他是「當代稀有的作家」。正是這篇評論文章讓谷崎潤一郎於一夜之間馳名於藝文界,並奠定了其作家地位。永井荷風在評論文章中詳細解說了谷崎潤一郎所發表的五篇短篇小說,並強調〈刺青〉是其中最優秀的藝術傑作。 在〈刺青〉中,最著名的選詞用字是「女孩」和「女人」的用法。讀者在閱讀時,不妨注意一下,谷崎潤一郎到底如何用「女孩」和「女人」這兩個詞,來暗喻從一個純潔「女孩」,變身為君臨男人世界的「女人」之過程。 .芥川龍之介〈沼澤〉 「有一根細長莖桿,從我的屍骸口中,滑溜地伸長出來」,此為芥川龍之介〈沼澤〉中所描繪自
殺者的小說之奇幻意象。 芥川龍之介的這篇〈沼澤〉,很短,僅有一千多字。當讀者讀完後,會不會萌生一種似曾相識的感覺?是的,它正是夏目漱石的〈夢十夜〉中的第一夜。事實上,〈夢十夜〉影響了眾多夏目漱石的門生,而芥川龍之介正是經常出入夏目漱石的晚年住居「漱石山房」的門生之一。不過,這篇〈沼澤〉除了有〈夢十夜〉的影子之外,還隱含著更多對另一位詩人的崇拜感情——法國十九世紀最著名的象徵派詩歌先驅波德萊爾。 波德萊爾和夏目漱石的共通點是文章都有韻腳,也都喜愛用疊句。芥川龍之介的這篇〈沼澤〉,融合了波德萊爾和夏目漱石雙方的文字風格,寫得很成功。 .葉山嘉樹〈水泥桶中的一封信〉 葉山嘉樹的〈水泥桶中的
一封信〉,一九七三年被正式收錄進日本高中國語教科書中。小說道出工人的辛酸與不幸,描寫殞命於水泥中的工人,如此寫實而令人不忍直視,彷如典型的現代恐怖小說。 一九一七年蘇俄革命成功,共產主義文學湧入了日本,普羅文學也隨之崛起。無奈浪漫的大正時代僅維持了十五年,一九二六年步入了恐怖的昭和戰前時代,當局嚴厲彈壓社會主義者與無政府主義者,進而扼殺文人為被壓榨的社會底層體力工人階級所寫的普羅文學,導致日本的普羅文學於一九三○年代一蹶不振。雖然日本的普羅文學壽命很短,卻留下了不少傑作,〈水泥桶中的一封信〉正是初期的代表傑作之一。 葉山嘉樹本人,曾在一九二○年任職名古屋水泥公司,任職期間,遭遇了同事工人在
清掃旋窯時,跌入了集塵機,因全身重度灼傷而身亡的事故。作者為了向公司要求給遺屬更多的慰問金,打算組成工會時,結果被公司解僱。這篇作品正是作者個人生活體驗的反映。 小說發表後,據說當時幾位文藝評論家給予了酷評,奚落作者寫的是「大眾小說」。但這篇「大眾小說」竟然流傳了百年之久,不但成為日本的普羅文學代表作之一,甚至被收錄進國語教科書,讓後代的初高中生,在課堂中各抒己見地進行熱烈討論。 .泉鏡花〈紫陽花〉 倘若你想在小說中享受一種幽玄意境,那麼,你就去閱讀泉鏡花的作品吧。倘若你想理解何謂日本美學的「物哀」,那麼,你還是去閱讀泉鏡花的作品吧。 只是,泉鏡花的作品都用古文体寫成,外語譯者手中若
沒有已經翻譯成現代日文的版本,很容易因為誤讀而導致誤譯。此外,泉鏡花的文筆風格著重於「陰翳之美」,故事中的真相都隱藏在濛濛細雨或茫茫霧靄中,讓讀者在閱讀後,明明有一種怪異、神祕、飄渺的感覺,卻又說不清何處怪異,哪裡神祕,什麼地方飄渺,只會留下一切都很美的記憶。 日本文豪之一的谷崎潤一郎曾說(泉鏡花作品):「在這個獨一無二的世界,我們稱之爲『鏡花世界』的世界中,儘管經常涉及到一些異常的東西和事物,但其中卻沒有任何病態的感覺。雖然它有時呈現出神祕、怪異、縹緲的氛圍,但本質上,卻是開朗、絢麗、優美、天真爛漫的。 而且最值得令人稱道的是,那個世界是一個純粹的『日本式』的世界。」 除非你經常接觸傳奇
、怪談、幻想、奇幻之類的影片或讀物,否則很難理解泉鏡花的世界。 泉鏡花的作品都用古文體,但朗誦起來有一種獨特的節奏,習慣了他的文筆之後,會覺得那種節奏很舒服。此外,泉鏡花很喜歡用擬聲詞,這麼短的一篇小說,他竟然用了八個擬聲詞。古色古香的古文體,配上眾多的擬聲詞,確實很獨特。 .梶井基次郎〈櫻花樹下〉 是什麼光景,讓主角體味到,一種如同愛好挖墓盜屍的變態者那般殘忍的喜悅?是蟻蛉還是人的屍體?梶井基次郎所作的〈櫻花樹下〉,櫻花的絢爛與各種腐敗的屍體對照,並存著感性與知性的敘述,一切源頭卻皆憂鬱使然。 梶井基次郎於三十一歲時便因肺結核而早逝,因此作品不多。生前也沒有受到文壇正眼相看,可以說
是懷才不遇的作家。他在二十五歲那年年底,前往靜岡縣伊豆半島天城山的湯之島溫泉鄉長居。表面上的理由是去進行溫泉療法,實際上是想獲得年長兩歲的川端康成的賞識。這篇〈櫻花樹下〉的背景,正是梶井基次郎在湯之島逗留期間,所觀察到的大自然風景以及當時的感受,日後昇華為創作靈感。 敏銳的感受性、精練的文字、如詩般的句子、無處可修改的高完成度等,都是梶井基次郎的優勢特徵,卻也是他的弱點。生前的梶井基次郎很討厭自己的作品被人當作散文詩,他一直強調自己寫的是小說,他自己是小說家,不是詩人。但當時的文人大多認為他寫的是詩,大力支持並不吝讚賞的粉絲團,更幾乎都是詩人。就連三島由紀夫也評價說:「這人不是能成為小說家的
低劣人種。」 對後代的讀者來說,梶井基次郎到底是小說家,還是詩人,這完全不成問題。總之,他是位很獨特的作家,不但櫻花樹下可以埋有屍體,蟻蛉可以宛如阿芙蘿黛蒂那般地誕生,蟻蛉的翅膀甚至可以幻化為在空中飛翔的剃刀刀,隨時都有可能奪去作者的性命。難怪後代某些文藝評論家,會給梶井基次郎冠上「幻視者」的稱呼。 .佐藤春夫〈紫陽花〉 有一個女人和一個男人訴說,她不明白突然死去丈夫的心意,究竟是否同意她與他的關係。小說最終,男女兩人在佛壇房間講話,她的兒子卻直愣愣盯著空曠房間角落…… 佐藤春夫的〈紫陽花〉,是一篇僅有一千四百餘字的小說,卻堪稱靈異小說中的翹楚,令人回味無窮。之所以冠上「靈異小說中的
翹楚」,正因為文中完全沒有出現任何詭異的描述,也沒有出現任何與幽靈有關的字詞,但它就是一篇百分之百的靈異小說。一讀再讀之後,你會發現,不知何時,你的手臂已經起了一層雞皮疙瘩。 .坂口安吾〈盛開的櫻花林下〉 為什麼櫻花樹下沒有人影時很恐怖?為什麼連山賊都會害怕盛開的櫻花樹?盛開的櫻花林下到底藏著什麼祕密? 這篇〈盛開的櫻花林下〉中的「櫻花林」,原風景是曾經火化並埋葬了多數戰爭犧牲者遺體的東京上野公園。在櫻花盛開的季節,櫻林中若沒有鋪在地面的緋紅地氈,沒有可讓遊客休息解渴的茶棚,甚至連一名賞花者的人影都沒有,周遭只有呼呼作響的寒風,與無以數計的燒焦屍體,以及深沉透徹的靜寂……那種光景,確實
極為駭人。 文中提及的「三月十日的第一次大空襲」,指的是第二次世界大戰中,自一九四四年十一月二十四日起,至翌年八月十五日為止,美國陸軍航空軍對日本東京所進行的一系列大規模空襲作戰,轟炸次數總計一○六次。規模最大的是一九四五年三月十日和五月二十五日的大量燒夷彈轟炸行動。前者的死亡人數高達十萬餘,負傷十一萬餘,上百萬戶人家流離失所﹔後者的死亡人數約七千。坂口安吾目睹的是三月十日那次,那一年,他三十八歲。兩年後,他發表了〈盛開的櫻花林下〉。 假如坂口安吾沒有在晚年寫了〈櫻花盛開的季節〉,一般讀者大概會將〈盛開的櫻花林下〉視為單純的幻想小說,主題是美醜與孤獨的本質。但是,當讀者於事後得知,原來上野
公園曾經成為戰爭犧牲者遺體的臨時火葬場,並前後埋葬了八千四百多具遺體(日後有改葬),然後大約一個月後,自江戶時代起便是賞櫻名所的那片櫻花林,竟然一如既往地盛開著櫻花,只是那時候沒有人去賞櫻,櫻林中只有孤寂的櫻花,與沉默不語的死者靈魂這事後,讀者到底會以何種視點去重新解讀這篇小說呢? .宮澤賢治〈水仙月四日〉 水仙月四日這天,雪婆婆的大雪瘋狂吹襲,吹倒了雪地中一個小男孩。雪童子見狀,與雪狼們欲救他,小男孩後來如何了呢?兒童文學巨匠宮澤賢治的〈水仙月四日〉,將雪地中的風暴、白色壯麗、人性等,栩栩如生地描繪,講述一則救與被救的動人故事。 宮澤賢治在日本被歸類為童話作家,但一般兒童恐怕無法理解
他的作品,即便是受過高等教育的成人,也不見得讀得懂他的作品。這篇〈水仙月四日〉難度相當高,可能因為難度太高,據說在數種英譯版中,有些出版社或譯者乾脆刪掉原文中主角用來呼喚星系的歌詞,將故事重點放在白色雪景與紅色毯子上,徹底刪去了與宇宙星系以及希臘神話有關的所有句子,讓故事變成單純只在人間進行並完結的童話。 這篇〈水仙月的四日〉,撇開星系和神話隱喻,光是色彩描寫,以及動與靜的畫面,就堪稱一流了。白色雪景、紅色毯子、金黃色的球狀槲寄生、群青色的天空、啤酒顏色的陽光、褐色的扁柏、黃玫瑰般的亮光、金黃色的火焰、桃色陽光、雪狼口中的藍色火焰……這次第,怎一個美字了得! .小川未明〈紅蠟燭與人魚〉
人類的世界真的如海中人魚所幻想的那麼美好嗎?她爬到岸上生下的女兒,即使被一對原本好心的賣蠟燭老夫婦領養,但人心善變,人魚被送走後的日子,小川未明所描繪的海象令人心生恐懼,充滿了不可預測的詭譎氛圍。 擁有「童話之神」、「日本的安徒生」等美譽日本兒童文學之父小川未明,留下一千兩百多篇作品,大部分是童話作品,而其中最著名的作品正是〈紅蠟燭與人魚〉。只要是在二戰後的日本,上過小學或初中的人,大抵都曾在國語教科書中讀過他的作品。 小川未明曾經受到歡迎敬重,但也曾經遭到批判而落莫。二戰後的日本現代兒童文學,傾向敘述正面性的積極行動故事,小川未明的作品他的文章詞句,類似一種咒術或咒文,而且故事中的草木
不但會枯萎,城鎮也會毀滅,甚至連人物都會死去……,在當時遭受到許多的批判,以致於晚年過得並不好。然而二○一○年之後,時代似乎又看上了小川未明,各式各樣的小川未明作品選集,陸續出現在書店門市的推薦平擺桌上。文章風格類似咒術及咒文的兒童文學復活了,陰鬱、寂寞、孤獨的「小川未明世界觀」重生了。 .太宰治〈魚服記〉&關於〈魚服記〉 昭和八年(一九三三)三月,二十四歲的太宰治在同人雜誌《海豹》三月號上發表了〈魚服記〉。根據太宰治本人所說,這是「在東京首次發表的作品」,也是「成為作家生涯的出發點」。雖是一篇僅有十八張兩百字稿紙的作品,但具有濃厚的民俗色彩和寓言性、神話性,會讓人讀完一次後滿腦子都是問
號,於是情不自禁一讀再讀,試圖對故事中的每個情節作出合理解釋。 〈魚服記〉在同人界受到好評,成為熱門話題,以此為契機,太宰治獲得了在日本文壇出道的立足點。這一年,也是太宰治開始使用「太宰治」這個筆名的第一年。可以說,是「作家太宰治」誕生之年,而〈魚服記〉正是「作家太宰治」的催生劑。 這篇小說將近親亂倫這種悲慘故事,以象徵主義手法重新組成為一篇童話風格的變身故事。太宰治以自己的故鄉青森縣津輕的大自然景色,以及傳說為故事背景,再以寓言形式,描寫出野生少女素娃的天真無邪、純淨的憧憬、女人的覺醒、內心的孤獨、深濃的絕望,以及最後的變身。 太宰治用他獨特的構思與寫作風格,精彩地將民間故事昇華為現代
文學,難怪會在同人界中成為熱門話題。簡單說來,〈魚服記〉除了描繪出少女素娃的覺醒和絕望,也刻畫出某些被村落共同體所排除,生活在正常社會秩序圈外的孤立場所,與嚴苛大自然環境搏鬥的少數族群的悲劇。 .上田秋成〈夢應鯉魚〉 怪談小說大師上田秋成的〈夢應鯉魚〉,故事述及擅長畫魚的畫家興義,有一天在作畫時睡意襲來,夢到自己進入湖中,和大大小小的魚兒一起玩耍,他醒來後立即畫出夢中景象並貼在牆上,題款為「夢應鯉魚」。興義後來生了大病往生,但三日後卻死而復生,而他復活的過程暨不可思議且讓人稱奇…… 〈夢應鯉魚〉是上田秋成《雨月物語》九篇志怪小說中的一篇。江戶文學志怪小說代表中以《雨月物語》最負盛名,一
般日本私立高中入學考試時,最常出現的江戶時代作家及其作品,頂多只有七八位,上田秋成的《雨月物語》正是其中之一。 《雨月物語》故事多改編自中國的白話小說,一般認為〈夢應鯉魚〉的原型,是中國明末清初作家馮夢龍的白話小說集《醒世恆言》中的〈薛錄事魚服證仙〉,以及明代文言筆記小說《古今說海》中的〈魚服記〉。上田秋成在改編故事時,加上了兩種原型中沒有的故事結構;一是放生功德所帶來的異類報恩結構,另一是出鬼入神之技所帶來的重生現象結構。 《雨月物語》之所以能成為日本的不朽文學經典,主要原因是上田秋成既優美又幽玄的文筆。據說芥川龍之介寫小說時,參考了《雨月物語》中的故事開場寫法。而二戰期間三島由紀夫更隨
身攜帶著收錄了《雨月物語》的上田秋成全集。他在日記中記載,不僅將其當作「座右書」,也當作「步右書」,尤其特別喜歡《雨月物語》中的〈白峰〉和〈夢應鯉魚〉。 .江戶川亂步〈帶著貼畫旅行的男人〉 彷彿如夢令般,主角在海邊看過海市蜃樓後,在唯二人搭乘的火車上,遇見一個白皙卻布滿皺紋臉龐的布貼畫畫家,乍看似四十歲,但再仔細看又如六十歲,像個西洋魔術師教人不可思議。而畫家隨身攜帶的布貼畫,究竟藏有什麼魅惑的驚人祕密? 江戶川亂步的這篇〈帶著貼畫旅行的男人〉可以說是神作。這篇小說的核心是視覺。海市蜃樓、畫框中的畫面、雙筒望遠鏡、紅磚塔淺草十二階塔頂的眺望、拉洋片攤子的鏡頭、車廂車窗……每一樣小道具
,都是會讓我們的視覺產生錯覺的裝置。 小說中所描寫的淺草景致,是明治、大正時代的淺草全盛期的繁華景象。關東大地震時,江戶川亂步不在東京,三年後他回到東京時,淺草十二階已經沒有了。這或許也是促使江戶川亂步寫這篇小說的動機之一。 .菊池寬〈口罩〉 「不懼怕疾病,不懼怕傳染的危險,其實是一種野蠻人的勇氣。而懼怕疾病並絕對防止傳染的危險,才是文明人的勇氣。當沒有人再戴口罩時,唯獨自己戴著口罩,確實很怪。不過,我認為此舉並非基於膽怯,而是基於文明人的勇氣。」 菊池寬的〈口罩〉發表於一九二○年七月,距今已有百餘年。當時的日本,正處於死亡率相當高的俗稱「西班牙流感」疫情之下。 因為是菊池寬的親
身體驗,文中詳細記載了當時日本人對疫情的防疫態度和看法。對照百年後的二○二二年的當下,現代日本人針對新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)所做的防疫措施,以及疫情之下的世態民情,可以說幾乎一成不變,非常有趣。 〈口罩〉寫於1920年的西班牙流感時,作者菊池寬害怕心臟衰弱的自己得流感死亡,於是寫出戴口罩這個故事。對照2022年大疫之年,〈口罩〉讀來令人心有戚戚焉。 /// 茂呂美耶猶如文學的解剖者,縝密挑揀出文豪作品情節中的細節特色,於每篇末的「作品解說」歸納梳理該篇的創作背景、核心要點,讓我們有如推理般再深入重讀一遍經典精隨,超展開的延伸閱讀,有別於一般的經典文學譯本,值得收藏。
論精神障礙責任減免之探討-以責任能力為核心
為了解決條項款目只有一項 的問題,作者廖國政 這樣論述:
何謂責任?一般而言,責任是適用於精神狀態正常人之規範,也只有正常人才能期待其遵守國家之規範而負其責任,然而,對於精神障礙者犯罪行為要如何處罰?是否能期待其遵守規範?其責任能力要如何判斷?醫學要如何判定行為時之精神狀態?法律效果要如何認定?乃為本文所欲探討「責任」之議題。本文主要目的乃是探討精神病患者責任之問題。因而從責任概念開始著手,接續為責任能力之研究及精神醫學影響責任能力之判斷加以探討。責任在各責任理論當中是以道義責任論及規範責任論為主要理論根據,是以「自由意思」與「期待可能性」作為判斷責任非難可能性之依據。而責任能力規範於我國刑法第19條,其條文是以混和立法體例呈現,在生理上是以精神障
礙與心智缺陷作為影響辨識能力及控制能力之心理要素的原因,並以行為時有精神障礙作為影響責任能力之基準。 本文在蒐集資料過程中,也發現在精神醫學領域鑑定異常者是否具備控制能力時,必須連同認識能力及控制能力一併加以鑑定,始能判定是否有控制能力,從而本文認為,我國在心理要素上應以齊備制立法,而非擇一制。本文從精神醫學文獻中發現,精神障礙與心智缺陷起因於疾病所導致,而犯罪行為主要是因其疾病症狀所引起,症狀的發作有其階段性,並非一瞬間即能發作,因而在精神鑑定其行為時之精神狀態,必須根據患者過往病史來判斷行為時是否有疾病發作之可能,無從根據其瞬間發作判斷其有無疾病存在。實務並依精神鑑定之結果作為法官最後之心
證,判斷精神障礙者之犯罪行為責任能力減免之依據。本文將以文獻探討法並蒐集相關法學書籍、判例、判決、期刊、論文、精神醫學書籍等文獻作為寫作之內容,期盼能從本文中了解精神障礙者犯罪行為責任能力之認定以及立法模式,並結合精神醫學之判定,以釐清及消彌大眾之疑慮。
條項款目只有一項的網路口碑排行榜
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#1.國立成功大學法制作業手冊秘書室- 條項款目順序
法規條文應分條書寫,冠以「第某條」字樣,並得分為項、款、目。項不冠數字,空二字書寫,款冠以、二、三等數字,目 ... 只有六個詞即: 與法律條文翻譯中的條、款、項、目 ... 於 vaytienmb.online -
#2.法制實務作業手冊 - 秘書室
第五條(法規之書寫格式). 法規條文內容之格式,應分條橫式書寫,冠以「第○條」之字樣,並依序分為項、款、目。 項前不冠序數;款則冠以一、二、三等序數,與項對齊並加 ... 於 secretary.tsu.edu.tw -
#3.國防部全民防衛動員署後備指揮部發文日期:中華民國112 年 ...
第4 條合於第二條第一項第一款之發給對象,應於公告受理登記之日起,由本人或遺族 ... 爸爸林維良畢業於北平醫學院,是國民黨軍隊中的一名軍醫,即使是這樣,家裡也只有 ... 於 cofacts.tw -
#4.木鱉果功效有哪些?怎麼吃?禁忌與副作用一次看!
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#5.法規資訊| 臺北市法規查詢系統
目次。 6.引述「第某條之規定」字樣,刪除「之」字,稱為「第某條 規定」,項、款、目準此。 7.其他參照「法律統一用語表」(如附錄一)及「立法慣用語 於 www.laws.taipei.gov.tw -
#6.法律文書中法律條、款、項、目的運用
一般來講,一件(部)法律由章、節、條、款、項、目組成,個別重要的法典還分編。編、章、節是對法條的歸類,所以,在適用法律時只需引用到條、款、項、目 ... 於 read01.com -
#7.美食焦點分類報導
跟台東人聊到米苔目,發現這項米製美食真的是當地人的最愛,台東市人氣小吃「榕樹 ... 這回我們一大早來吃的「三姊妹米苔目」,是在地人的早餐首選,來晚了就吃不到 ... 於 www.mirrormedia.mg -
#8.看法條的小疑問
法典的結構,分成「條」;每一個法條的結構,則分為「項」,以「分段」作為一個項的認定。每一項可設款,或不設款;而款下又設目,此稱「條項款目」。 於 www.legis-pedia.com -
#9.國立臺灣海洋大學法規委員會法制實務作業手冊
法規條項款目、編章. 節款目之統計數據. 事務管理規則共分15 編、415 條條文. 依兒童福利法第44 條規定:「違反第2 條第2 項規定者,. 處新臺幣1 千元以上3 萬元以下罰鍰 ... 於 personnel.ntou.edu.tw -
#10.給程式設計師的法律條文教學(一):法條的結構與念法
最後:中華人民共和國以及聯合國的(簡體)中文文件中,「條」的下面依序並不是「項、款、目」,而是「款、項、目」。之後要處理國際公約時也會很麻煩。 於 kong0107.blogspot.com -
#11.【超實用不踩雷名單】17家一吃會上癮的台南美食!每家都是 ...
店家熱門主打米糕和排骨酥湯(麵)這兩樣。 乾麵較為清爽,對於喜歡吃清淡一點的朋友是一項好選擇。/ ... 款,銅板價就能飽餐一頓。/玩全台灣旅遊網特約記者阿辰攝. 清爽甜口 ... 於 okgo.tw -
#12.條項款
條項款目 怎麼看法條中的款與項如何分辨藥師+. 第法規條文應分條書寫,冠以「第某條」字樣,並得分為項、款、目。 項不冠數字,空二字書寫,款冠以一、 ... 於 labatmobile34.fr -
#13.「第幾項第幾款」在哪裡?
條→ 項→ 款→ 目. 臺灣《中央法規標準法》第8 條第一項:「法規條文應分條書寫,冠以『第某條』字樣,並得分為項、款、目。項不冠數字,空二字書寫 ... 於 junhaoshihmd.blogspot.com -
#14.何謂「放下」?
甚至質疑自己是否犯了毫無意義的錯誤。 人有七情六欲,放不下的當然也不只有怒和悔。也許還有愛、實現不了 ... 於 www.mobile01.com -
#15.條項款目順序
二、修正行政規則草案之範例最高人民法院关于引用法律、法令等所列条、款、项,目顺序的通知. 外國人受聘僱從事就業服務法第四十六條第一項第八款至第十一 ... 於 stodola-vysokychlumec.cz -
#16.法規內容之編排體例
一、依中央法規標準法第8 條規定:「法規條文應分條書寫,. 冠以「第某條」字樣,並得分為項、款、目。 ... 本法第四條第一項第一款. 第二目所定任職未滿十年者加. 給之一次 ... 於 www.dgpa.gov.tw -
#17.伊斯蘭教- 維基百科,自由的百科全書
伊斯蘭教(也稱回教或天方教,阿拉伯語:الإسلام, al-'islām;發音:[alʔɪsˈlaːm] ()),是以《古蘭經》為基礎,聖訓為輔助的一神教宗教,世界三大宗教之一。 於 zh.wikipedia.org -
#18.法規及行政規則格式撰寫原則
... 項又分款,或分項、款、目者,則須先引項次,再依序引款次、目次。 6.引述「第某條之規定」字樣,刪除「之」字,稱為「第某條規定」,項、款、目準此。 於 www.rootlaw.com.tw -
#19.9.法律條文的書寫,其邏輯結構由大到小依序為: A 條、目、項
「條項款目只有項」+1。條、項、款、目如果要寫應該怎麼寫啊?盡量用刑法的法條來舉例下? 沒有的話都可以以上 ... 於 vkseton.online -
#20.法律條文中的條款項目的區分
法律條文中的條款項目的區分,是由編、章、節、條、款、項、目構成的法律條款項目區分。 ... 法律規範條文的適用,一個法條只有一款的,應當直接適用該法條,不應稱作該條第 ... 於 www.jendow.com.tw -
#21.浮報費用、代收款項沒單據這對夫妻還要女員工下班去擋酒| ...
另外,張瑞雄夫婦還在辦公室公開要求員工浮報費用,購買蝦皮上原價只有2、3百元的吉祥玉佩(無事牌)送會員,卻要求以1200元到1500元向張妻蔡玲嫣購買, ... 於 www.ctwant.com -
#22.條項款目順序條、項、款、目, 歐振國老師的網站
項不冠數字,空二字書寫,款冠以一、二、三等數字,目冠以(一)、(二) 、(三)等數字,並應加具標點符號。. 汉英法律翻译中的“条”“款”“项”“目” 经常使用的只有六个词即 ... 於 amalikene.lesroues.ch -
#23.劏房規管租賃業主因要求付還經分攤的水電費時沒有出示繳費單 ...
經深入調查及搜集證據後,估價署揭發該名業主涉嫌違反《條例》以下三項規定,遂向其提出檢控。 《條例》第120AAZM條規定,規管租賃的業主要求租客付還任何 ... 於 www.info.gov.hk -
#24.蔡元培自述:提倡學術自由,科學民主 - Google 圖書結果
... 項骧、貝壽同諸君為高才生。我的第二次婚姻我的元配王夫人之卒,已過了一年,友朋多 ... 條,竟不易合格;而對于(四)條又不免恐慌,因而久不得當。有林君為言都昌黃爾軒先生 ... 於 books.google.com.tw -
#25.[課業] 民法的條文讀法?條、項、款、目? - 看板Examination
[課業] 國考課業相關問題,非歷屆考題的討論,如學理觀念的釐清。 舉民法第988條為例。 民法第988條結婚有下列情形之一者,無效: 一不具備第九百八十 ... 於 www.ptt.cc -
#26.條、項、款、目 - 歐振國老師的網站- WordPress.com
今天寫公文時,遇到如何說明引用條文的情形,上網查了一下,原來要按照"條-項-款-目"的順序。 ... 項不冠數字,空二字書寫,款冠以一、二、三等數字, ... 於 ouchenkuo.wordpress.com -
#27.全台第一間全家燒肉店在這裡,一個人也能吃烤肉!套餐菜單 ...
首先送上來的生菜沙拉,是套餐都會附的品項,可以選擇千島醬或凱薩醬來搭配。 IKIGAI,IKIGAI燒肉,IKIGAI燒肉專門店,IKIGAI燒肉專門. 金牌啤酒跟原萃綠茶 ... 於 www.mecocute.com -
#28.末日時在做什麼?有沒有空?可以來拯救嗎? (3) - Google 圖書結果
... 只有威廉待在能夠那樣做的位置。「.所以呢「今天聚在這裡是要做什麼「連正在享受 ... 一號懸浮島科里拿第爾契市的護翼軍司合總部。每次相遇,阪岩皮都穿著(大概是特別訂 ... 於 books.google.com.tw -
#29.法制實務作業手冊- 條項款目順序 - Incrteediblewaalll
... 法規之條項款目定義:法規條文應分條書寫,冠以第某條字樣,並得分為項、款、目 ... 只有六個詞即: 與法律條文翻譯中的條、款、項、目有關。. 這就十分有利於我們 ... 於 www.incrteediblewaalll.online -
#30.全宥縢|讓冷到法抖教你如何「念」法條
... 條」字樣,並得分為項、款、目。項不冠數字,空二字書寫,款冠以一、二、三等數字,目冠以(一)、(二)、(三)等數字,並應加具標點符號。 前項所定之 ... 於 plainlaw.me -
#31.「台日有如家人」!賴清德受日媒專訪談4領域提升雙邊交流
《讀賣新聞》將於網站刊登賴清德專訪內文,明天(6日)也預期會刊登紙本報導,向日本讀者詳細介紹賴清德的各項 ... 一時間協助,當台灣遇到地震或疫情期間 ... 於 tw.nextapple.com -
#32.中央法規標準法
廢止或增加編、章、節、款、目時,準用前二項之規定。 第十一條法律不得牴觸憲法,命令不得牴觸憲法或法律,下級機關訂定之命. 令不得牴 ... 於 gima.nsysu.edu.tw -
#33.讓冷到法抖教你如何「念」法條 - 每日一冷
我國為了使複雜的條文可以分項清楚,所以於中央法規標準法第8 條規定條文的書寫方式: 「法規條文應分條書寫,冠以「第某條」字樣,並得分為項、款、目。 於 dailycold.tw -
#34.團購美食免費試吃-Freemart福利驚奇網
美食團購免排隊,團購美食先享用再購買,上班族瘋團購,辦公室團購美食下午茶、甜點、即食料理、季節水果、網紅美食用品、超人氣店家、日韓熱門團購、超夯用品都幫您挑 ... 於 www.freemart.com.tw -
#35.條項款目怎麼分 :: 藥品法規條文資料集
藥品法規條文資料集,法律條項款符號,條項款目簡寫,法條項款符號,條項款目代號,條項款目只有一項,注意事項條項款目,公文條款項目順序,引用法條寫法. 於 drugregulations.iwiki.tw -
#36.誰說下町只有淺草好玩!東京「巢鴨一日遊」4大打卡點攻略 ...
東京懷舊下町衝一波!來到東京除了吃美食、購物、到遊樂園玩,也很推薦空出時間前來巢鴨地區感受東京下町的悠閒步調,欣賞櫛比鱗次的傳統老店,一探 ... 於 www.walkerland.com.tw -
#37.中央法規標準法-編章節條文 - 全國法規資料庫
法規條文應分條書寫,冠以「第某條」字樣,並得分為項、款、目。項不冠數字,空二字書寫,款冠以一、二、三等數字,目冠以(一)、(二)、(三)等數字,並應加具標點 ... 於 law.moj.gov.tw -
#38.一、中央法規標準法
廢止或增加編、章、節、款、目時,準用前二項之規定。 第十一條法律不得牴觸憲法,命令不得牴觸憲法或法律,下級機關訂 ... 於 www.phcouncil.gov.tw -
#39.法律條文中的條款項目的區分_百度百科
一、“條” · 二、“款” · 三、“項” · 四、“目” ... 於 baike.baidu.hk -
#40.法條中的「項、款、目」 - 創作大廳- 巴哈姆特
法規條文應分條書寫,冠以「第某條」字樣,並得分為項、款、目。項不冠數字,空二字書寫,款冠以一、二、三等數字,目冠以(一)、(二)、(三)等 ... 於 home.gamer.com.tw -
#41.法源法律網-相關法條
第8 條, 法規條文應分條書寫,冠以「第某條」字樣,並得分為項、款、目。項不冠數字,空二字書寫,款冠以一、二、三等數字,目冠以(一)、(二) 、(三 ... 於 www.lawbank.com.tw -
#42.【東京迪士尼攻略】日本迪士尼樂園最新門票/交通/設施/快速通關
... 條,說真的,比想像中好吃不少ㄟ@@”. 東京迪士尼-70 ... 太空山是這天遊玩的最後一項設施,裏頭場景打造得相當好,讓人有進入宇宙 ... 於 mimihan.tw