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奔向愛的樂章的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳進勇寫的 橫筆獨詩天下(全集終極修訂版)(POD) 和王怡棻,王珍翔,王維玲,朱乙真,李偉麟,沈勤譽,陳慧玲的 勇闖天涯 翻轉人生：寫給年輕人20個築夢踏實的故事都 可以從中找到所需的評價。
另外網站大愛生命的樂章 - Anemoia也說明：麒麟妹妹的學校教師盛連金來家訪，回程時迷路，幸好《生命的樂章》是真心英雄系列其中一部描寫楊麒麟、盛連金真實 ... 生命的樂章電影- 奔向愛的樂章.
這兩本書分別來自獵海人 和天下文化所出版 。
臺北市立大學 休閒運動管理學系碩士在職專班 官文炎所指導 詹仲凡的 夸父追日跨夜接力賽籌辦歷程之自我敘說 （2017），提出奔向愛的樂章關鍵因素是什麼，來自於路跑、馬拉松、接力賽、自我敘說。
而第二篇論文逢甲大學 中國文學系 李時銘所指導 查太元的 「樣板戲」文化問題研究 （2017），提出因為有 表演藝術、文化大革命、政治文藝、中國現當代音樂史、文化產業的重點而找出了 奔向愛的樂章的解答。
最後網站柴可夫斯基第五號交響曲e小調Op.64 - 羅文秀音樂講堂則補充：第一樂章 行板生氣蓬勃的快板e小調奏鳴曲式 ... 音檔8)，仍是濃濃的孤單，陸續加入弦樂的呼應，逐漸化解落寞之情，奔向強烈激動的命運動機(23:31)， ...
橫筆獨詩天下(全集終極修訂版)(POD)
為了解決奔向愛的樂章 的問題，作者陳進勇 這樣論述：
這是上帝詩人陳進勇幾十年的生活感悟，在此生活感悟中，詩人以其高超的詩才文筆成就了一篇篇靈感化的詩篇。 如果您真的懂得欣賞和品味，您就不妨細心感悟上帝詩人陳進勇的精神靈魂！ 本書特色 ▌2015年出版之《橫筆獨詩天下》，經過兩次修訂的終極全版，正式面世。 ▌上帝詩人陳進勇，以詩文書寫生活感悟，期盼有緣人能一同欣賞與體會。
夸父追日跨夜接力賽籌辦歷程之自我敘說
為了解決奔向愛的樂章 的問題，作者詹仲凡 這樣論述：
摘要 一場好的路跑賽事不僅能給人帶來運動後的好處，更能創造出許多正面價值，研究者秉持對健康的重視及對路跑運動的熱愛，於2014年籌辦夸父追日跨夜接力賽，讓跑者們透過團結合作的方式，盡情享受臺灣各地美景以及找回健康跑步的初衷，進而豐富生命的內涵，讓賽事成為每位跑者重要的人生故事。本研究以自我敘說的方式，將研究者從自我參與路跑到籌辦賽會之歷程做出忠實呈現，並探討其中從跑者到籌辦人的心路歷程以及此籌辦此賽事的意義和此段經驗對我的意義。結果發現：從獨善其身的路跑到兼善天下的健康起跑理念推廣，讓我找回自我價值。籌辦的夸父追日跨夜接力賽則是為自己推廣的理念做出最實質的清神傳達，而這一段籌辦的經驗不
僅圓了自己的夢想，也創造了更多故事。希冀藉由本研究，讓更多人認識這樣將旅行和跑步結合的賽會，也讓人懂得「健康運動、運動健康」的理念，愛上跑步，更學會愛自己。
勇闖天涯 翻轉人生：寫給年輕人20個築夢踏實的故事
為了解決奔向愛的樂章 的問題，作者王怡棻,王珍翔,王維玲,朱乙真,李偉麟,沈勤譽,陳慧玲 這樣論述：
他們的故事，是年輕人的典範， 他們的奮鬥歷程、成功或失敗經驗告訴我們： 只要有做夢的勇氣、築夢的計劃力， 以及實現夢想的執行力，就能翻轉人生、實現自我。 她在不同領域創業七次，每一次新創公司，都被美國主流企業收購或上市，不僅在競爭激烈的全球高科技產業中闖出一片天，也為旅美台灣人樹立科技創新創業的楷模。 他高中重考一次、大學重考三次。在因緣際會下，找到興趣所向，如今是麻省理工學院媒體實驗室（MIT Media Lab）計劃主持人，推動PEV無人車計劃奔向未來世界。 他國高中時期翻牆翹課、玩地下樂團，還被老師當面罵：「你根本沒救了！」所幸大學時期遇上貴人，找到未來方向
，如今投入人工智慧領域創業，志在改變台灣軟體產業。 他28歲即獲得素有通訊界諾貝爾獎之稱的馬可尼學會青年學者獎，是第一位來自台灣的獲獎者，他說：「我從沒想過，憑著個人研究可以在國際舞台上讓大家認識台灣。」 成功，是每個人畢生渴望與追求的境界，雖然成功定義各有不同，但獲得肯定、實現自我夢想、追求更好的生活，進而擁有改變自己、他人，甚至世界的力量，卻是共同的心願。 世界已經改變了！全球化時代的來臨，縮短了國與國、人與人之間的距離，年輕人無法限縮在自身所處的環境中，舞台就在全世界各地，唯有與國際社會、各領域的專業人士，進行頻繁交流，才能把世界帶進台灣、把台灣推上國際舞台。 根
據教育部統計，台灣前往美國留學人數逐漸降低，問題或許出在「缺乏出走、離開舒適圈的勇氣」。尤其是年輕人，如果沒有做夢的勇氣、實現夢想的計畫，又何論承擔「把台灣推上國際舞台」的重責大任。 本書介紹了20個勇闖天涯、築夢踏實的故事，主角都曾經在海外求學，有的是留在海外持續深耕專業領域；有的是返台任教，並擔負起鏈結台灣與國際社會的橋梁；其中更不乏許多案例，在勇闖天涯的過程中，驅動了創新創業的能量，將研究成果轉化成為市場化、商業性的服務及產品，讓台灣研發能量在海外發光發熱，並回流到台灣，成為培植下一代年輕人的豐沛養分，拓展台灣年輕人的國際視野與影響力。 雖然專業領域不同，過程際遇不同，相同的
是：他們選定目標、累積實力、抓緊機會，跟著國際級大師、生命貴人，精進專業、投入研究領域，打造屬於自己的里程碑，在世界地圖上標注專屬位置、寫下紀錄。 這些故事告訴我們，有夢就去追，無論你是學霸或者是大學重考三次的後段班學生，無論父母是支持或者因經濟因素而有所考量，只要鎖定目標、打開心胸、勇於追夢，你就能在世界任何一個角落，活出專屬自己的精采人生。
「樣板戲」文化問題研究
為了解決奔向愛的樂章 的問題，作者查太元 這樣論述：
「樣板戲」係中國大陸地區中共執政後文革時期，經由政治力量推動所產生出的重要表演藝術作品集合，其概念源自現代京劇作品樣板，而後擴張為毛澤東文藝路線的表演藝術作品樣板，以中共革命題材作為主要劇情敘事，在文革時期具有非凡政治地位及影響力。本文採取廣義，將研究範圍主要聚焦於三批（含一批未定案）以及試驗演出之革命現代京劇、革命現代舞劇、交響音樂、鋼琴伴唱京劇選段、鋼琴協奏曲、交響詩、歌劇、話劇等三十四齣「樣板戲」作品；並將中國近現代表演藝術作品、現當代政治文藝作品，或文革結束後與「樣板戲」有關文藝作品，視為次要範圍，以供對照研究。本文參考作品書面或影音文本、有關專著、學術論文、期刊資料、報章及網路文獻
，結合個人實際觀賞體驗，以文獻研究法、跨學科研究法、描述研究法、經驗總結法等，就「樣板戲」的形成演變、人物身體、人性與社會組織、聽覺文化建構，以及脫離文革時空之「樣板戲」情況等議題著墨討論。本文共有六章，主論四章內容為：釐清「樣板戲」內涵、文化繼承及其性狀；從文化角度解讀「樣板戲」及其相關作品，與其所造就的文化現象；討論「樣板戲」脫離文革時空語境的質變情況。本文結論指出：「樣板戲」是概念超前的多元文化結合產物，並呈現出符合政治主流意識形態的完整社會價值體系，亦建構出技術新穎、表現保守又富含權力的聽覺文化，且非全屬政治教條，也存在個性化創意，而與「樣板戲」相似之概念仍在當代社會發生。本文試圖在既
有「樣板戲」研究基礎上，明確「樣板戲」所指、解讀文化現象、提出相應理論，完善由「樣板戲」議題為核心的文化地圖描繪。