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醒吾科技大學 行銷與流通管理系所 江淑惠所指導 鄧云芯的 教學風格、參與動機與持續涉入之行銷應用研究-以瑜珈運動為例 （2021），提出大苑子分享瓶cc關鍵因素是什麼，來自於瑜珈運動、教學風格、參與動機、持續涉入。

而第二篇論文國立中山大學 劇場藝術學系碩士班 洪萬隆所指導 杜宛陵的 台灣美妝風格演化之研究（1945-2010） （2010），提出因為有 妝扮文化、妝型、審美觀、化妝品、美妝風格的重點而找出了 大苑子分享瓶cc的解答。

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教學風格、參與動機與持續涉入之行銷應用研究-以瑜珈運動為例

為了解決大苑子分享瓶cc的問題，作者鄧云芯 這樣論述：

現今快節奏的世代，生活與工作的壓力與日俱增，釋放生活壓力，健身養生是現代人所急需，因此成就了瑜珈運動的興起。而如何吸引消費者參與瑜珈運動，是瑜珈運動業者與瑜珈授課教師，深思及面對的課題。瑜珈教師的教學風格，攸關瑜珈運動產業是否得以生存。瑜珈教師因依其消費者的運動能力肢體的柔軟度精心規畫設計出，能滿足消費者所需的瑜珈課程，使參與課程的消費者(瑜珈學員)，感受到授課教師的專業教學風格能讓消費者的身、心、靈有其益處。本研究之目的，在探討瞭解在瑜珈運動項目中，瑜珈教師的教學風格、運動參與者的參與動機、持續涉入彼此間相互關係，藉此深入了解影響消費者參與瑜珈運動之意圖因素。確認研究目的後再據相關文獻理論

，設立研究架構，隨之以雙北瑜珈運動參與者為研究對象，進行研究構面的統計分析。研究發現瑜珈教師在教學風格上應以學生的感受為首要，了解參與者的身體體能狀態與運動能力與參與者的需求，作為瑜珈課程設計的依據。在溝通方面要適時的了解，課程的難易度是否為參與者所能接受。當參與者感覺到挫折時應給予鼓勵讓參與者突破瓶頸，讓學生對自己有信心，繼而能持續不斷的持續涉入瑜珈運動。當參與者在瑜珈運動過程中能夠感受身體健康狀況越來越好，生活壓力被釋放，拓展人脈，滿足消費者需求，則消費者的參與的動機則會向上提升。參與者對與珈運動有一定程度的認同感才會規律參與並推薦瑜珈運動，若瑜珈運動課程的價格持續的上漲會影響消費者對瑜珈

運動持續涉入的意願本研究針對瑜珈教師的教學風格對瑜珈運動產業的重要性提出見解，提出優質的課程品質與良好的上課氛圍創造出滿足消費者需求的結論，並提出瑜珈教師價值的行銷模式，作為從業教師提升教學品質以及提供瑜珈業者經營運作之參考。

台灣美妝風格演化之研究（1945-2010）

為了解決大苑子分享瓶cc的問題，作者杜宛陵 這樣論述：

從古至今，妝扮在人類社會生活中具有重要作用，不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等，都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀，進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後，台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費，歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件，直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代，台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化，這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展，為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法，依歷史時間順序分成5大時期，描述台灣美妝風格之發展，探討19

45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納，從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷，與其對於美妝風格之演化之影響，發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石，產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化，在審美觀之變化為：（1）美妝是奢侈浪費的行為、（2）美妝是禮貌行為、（3）美妝品不是奢侈品而生活用品、（4）美妝是個人特色與品味的表現、（5）美麗是競爭力，美妝可增進自我外在美的實現與表達，兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論

歸納得出的妝型特色變遷為：（1）樸素、（2）盲目模仿別人、（3）妝型著重適合自己，不盲目跟隨流行與模仿別人、（4）妝型追求國際流行、吸收外國經驗，呈現多元化、（5）妝型趨於2個極端，精細標準求完美與無特定規範。

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