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南華大學 宗教學研究所 徐福全、李建德所指導 李冠潔的 梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王信仰研究 (2021),提出台中市里長名冊關鍵因素是什麼,來自於蚵仔寮、廣澤尊王、聖公杯、啞巴轎、翻白眼。

而第二篇論文國立臺東大學 進修部公共與文化事務碩士專班(假日) 李玉芬所指導 李健明的 村里辦公處與社區發展協會的互動關係—以臺東市富岡里為例 (2020),提出因為有 政府與非營利組織互動關係、公私協力、社區發展、社區營造的重點而找出了 台中市里長名冊的解答。

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南屯區萬和宮重陽禮金受限個資法無法發放,市議員張耀中今(5)日在市議會指出,受限個資法,重陽敬老禮金、祝賀金婚、鑽石婚的中堂賀聯都送不出去,他們認為市府拒絕提供資料,無異拒絕公益捐贈。市長胡志強則回應已行文請示中央,若不在限制內,市府將馬上提供資料。

張耀中舉日前民政局辦理南屯區鑽石婚、白金婚、金婚慶祝活動為例,他為致贈中堂賀聯向市府索取名冊,遭市府以個資法為由拒絕。日前重陽節萬和宮發放3,200元敬老禮金,也因公所拒絕提供名冊而遲遲發不出去。

張耀中詢問,胡市長曾公開表示儘速處理,為何至今南屯區286位長輩仍領不到錢?

胡市長回應表示,民意代表出於公益性質,是否可以取得名冊?市府已行文報請中央解釋;他強調,很希望能發放敬老禮金,但也不能讓同仁違反法令。

胡市長重申,他日前聽聞法務部新的解釋是公廟與公益團體不受限,他希望等中央新的解釋下來,如果不在限制內,市府馬上提供資料。

民政局長王秋冬則說,目前個資法施行上有兩階段,第一階段是法令規範不是非常清楚時,區公所可以提供協助;例如萬和宮敬老禮金可由里長和里幹事陪同發放,避免提供個資疑慮。第二階段則是法務部有解釋,公廟與公益團體不在限制範圍內。

胡市長承諾將召開會議,請法制局針對個資法實施問題解釋清楚。他也認為新法剛上路,不可避免會稍微「防衛過當」,太嚴格一些。他將促請中央對個資法做明確解釋,避免產生疑慮

梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王信仰研究

為了解決台中市里長名冊的問題,作者李冠潔 這樣論述:

  本文主要在探討被漁民從海上拾獲的廣澤尊王所建廟,祂在蚵子寮既非歷史最久、規模最大的廟宇。如何在眾多角頭廟環伺中成為當地大家心服口服的境主廟?  廣澤尊王在南安詩山祖廟時,神格特性是什麼?來到台灣,尤其來到梓官一百多年來,祂的信仰功能產生那些階段性的變化,以滿足信眾的需求?  梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王的信仰有何特色的神蹟?如何藉立筊警示神意?如何以聖公杯及觀神轎來顯示神意?如何與友宮,尤其是舊城城隍爺,合作掃除妖氛?必要時如何展現翻白眼神蹟?  以上各種問題都是本論文探討的重點,並獲得一定程度的答案與說明。

村里辦公處與社區發展協會的互動關係—以臺東市富岡里為例

為了解決台中市里長名冊的問題,作者李健明 這樣論述:

村里辦公處與社區發展協會的互動關係是社區發展的重要關鍵,臺東市46個里中富岡里社區發展成果相當耀眼,里辦公處與社區發展協會互動良好,本研究欲深入了解富岡里辦公處與社區發展協會互動關係對社區發展的影響。本文三個研究目的為一、探討富岡里辦公處與社區發展協會執行村里公共事務目標與方法的異同。二、探討富岡里辦公處與社區發展協會的互動模式及其對社區發展的影響。三、研擬促進村里辦公處與社區發展協會更佳互動的建議策略。以研究目的為主軸,輔以田野調查至富岡里蒐集意見領袖、社區民眾及市公所人員相關資料,續以4C’S互動模式進行分析,富岡里辦公處與社區發展協會互動關係可歸納為互補模式。研究發現里辦公處與社區發展

協會分享共同的目標–營造富岡社區,而主要使用不同的方法執行里內事務。分享共同目標顯示里長與理事長理念相同,這是雙方互助合作首要條件,使用不同方法意指里辦公處與社區發展協會使用擅長方式運作。前者主要使用行政資源,後者擅於計畫執行管理,因此雙方的互動關係既是互補模式,也是分工的結果,更是優質的夥伴關係。另外研究也發現了部分問題有待解決,例如里辦公處與社區發展協會組織功能不足、里民尚未形成社區發展共識及里辦公處與社區發展協會皆面臨人力缺乏的困境。最後,本研究從強化里辦公處與社區發展協會功能、更優化的夥伴關係及提升村里社區發展量能這三個面向提出讓互動關係更佳的建議策略,包括主動輔導集會運作、共同提升福

利服務及災害應變能力、持續辦理特色活動、補助優先考量協會、持續合辦各項活動、協會主動公布經費、村里長可為協會理監事、充實村里社區營造相關知能及設置專責社區經理人。