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52則非知不可的舞蹈欣賞概念

為了解決內地是哪裡的問題，作者陳蒨蒨 這樣論述：

　　舞蹈之美，沒有一定的標準，也沒有絕對的好壞。唯獨與舞者感同身受，才能看見那悠遠的舞蹈芳華。透過本書的52則舞蹈欣賞概念，帶領讀者進入舞蹈的絢爛世界。   　　一幅畫，我們「看」到它的鮮豔色彩；一首歌，我們「聽」見它的悅耳動人；一件雕塑，我們「觸」摸到它的鬼斧神工。而一段舞蹈表演，除了可以看見舞者華美的服裝、聽見高潮迭起的背景音樂，更能用心感觸到，舞者將所想表達的藝術內涵，揉合進有力的舞蹈動作中，帶給觀眾們前所未有的震撼。   　　從高雅的劇場藝術到通俗的街頭舞蹈，琳瑯滿目的舞蹈動作，絢爛得令人目不暇給。究竟舞蹈之美的差異為何，我們不能客觀地去定義它，因為每個人對舞者的動作有諸般感受，唯

獨自己才能細嚼慢嚥出箇中的滋味。   　　拉筋真的會長不高嗎？學舞蹈能夠養活生計嗎？這些為人津津樂道的話題，或許不屬於專業領域的範疇，也沒有一個標準的答案，卻使舞蹈知識更貼近我們的日常生活。透過本書主題式的解說，循序漸進地導入藝術鑑賞的相關知識，帶領大家解讀一些關於舞蹈的神奇秘密與迷思。   鑑賞推薦   　　伍曼麗 中國文化大學舞蹈學系教授　 　　歐建平 中國藝術研究院舞蹈研究所名譽所長、博導

內地是哪裡進入發燒排行的影片

依附與分裂──當代台灣原住民族紀錄片發展研究

為了解決內地是哪裡的問題，作者徐國明 這樣論述：

自1990年代中期以來，台灣原住民族紀錄片歷經將近30年的發展，早已形構出獨特的脈絡肌理，但具有歷史視野的系統性研究，至今仍付之闕如。承此，本論文將從發展史的角度切入，具體爬梳原住民族紀錄片的進展歷程，並且，錨定其中三個分期階段，施以更為清晰可見的歷史結構，從不同生產條件提供的多元化時期（1994-2005）、建置原住民族傳播管道的體制化時期（2005-2014），再到屢屢倍受國際影展肯定的國際化時期（2015-），透過這些歷時性階段的深入探討，不只見證解嚴後台灣政治轉型和社會變遷如何深刻影響原住民族群對於紀錄片製作的實踐行動，也充分體現原住民族紀錄片在生產方式、傳播管道、美學表現、影展策略

的豐富議題。在章節架構的布局上，首要側重政治體制統御、策動的具有主宰性的外部驅力，凸顯原住民族紀錄片於發軔之初相當直接的受制關係，但隨著原住民族文化生產場域和傳播生態的自主性增強，台灣紀錄片市場機制逐漸成熟，置身其間的原住民導演身臨這樣的趨勢變化，也開始折射出不同以往的創作向度。簡要地說，第二章在揭開原住民族紀錄片的興起背景時，就特別聚焦在國家文化政策的主導角色，彼此如何借力使力，到了第三章在梳理原住民族傳播權漸次法制化的進程，即著眼於紀錄影像生產與電視媒體組織的運作關係，最後第四章則是探究原住民導演如何回應這個產生結構性變化的社會環境，開創新局，拓展紀錄片創作的國際空間，當中尤以2010年代

後出道的原住民青年世代導演對於影展策略、表現形式和製作分工有所突破，值得觀察。最後，透過原住民族紀錄片的發展研究，充分體現鉅觀的社會結構與微觀的媒介過程之間複雜的連動性。尤其，對於原住民族來說，政治體制主導的政策定向是促成其與紀錄片交會的重要助力，但這也隱隱顯現當中的權力互動並不是完全對立的，而是一種充滿交涉、協商的關係運作。

認知稅：戒除玻璃心和迷之自信，別一輩子為自己的以為買單

為了解決內地是哪裡的問題，作者水木然 這樣論述：

　　【世界永遠想要新東西，你的腦袋準備好了嗎？】 　　世事變化太快，打亂了所有人的想像，這種無力感與不可預測，影響到所有人的生活與工作，疫情、戰爭、通貨膨脹，萬事萬物都無法倖免波及。別以為依靠過去的經驗和計畫就理所當然，此刻的我們別無選擇，只能警醒，不斷更新腦袋才能自保，讓自己不被時代的海嘯捲走。   　　【沒有成功不是因為笨，是你繳了太多認知税】 　　有一份不錯的薪水和體面的工作，卻養不起孩子、生不起病、買不起房？做事處處碰壁、財富停滯不前？我們對於世間萬物的思考方式，會受到自己「相信」這個世界如何運作而影響。   　　你相信什麼，就看到什麼。憑什麼別人賺的錢比你多，過的生活比你好？因為

你現在的認知，只有能力擁有這些，你永遠賺不到超出你認知範圍之外的錢，機會與財富永遠都是流向最匹配它的人。   　　【相信自己已經知道需要知道的事，是最大的危險】 　　一個人在人生中是否有方向，光靠知識多寡還不夠，更重要的或許是對真實世界的想法和理解深度。像聽人說話，有人只聽到表面字句，有人卻聽出了語氣、動機和目的。人事物多半不只一個面向，而是有不同的角度與層次，而能看得見表層底下含意的，往往比別人更能做出正確一點的判斷。   　　價值認知、社會認知、職場認知、謬誤認知、自我認知、情緒認知……認知能力高低決定了人生中的每一件事。是否能做正確的事，比正確的做事重要！心裡裝滿了見解和臆測，就容不下有

益的知識和經驗。貧困不單純是缺錢，也指在做決策或行動時，由於認知缺陷而失去的機會或造成的損失。   　　【明明很聰明也很努力，卻一事無成】 　　為什麼智商高的人也會做蠢事？為什麼明明你錯了，還認為自己是對的？為什麼最離譜的騙局都有人中招？為什麼最簡單的道理卻沒人相信？   　　我們很難發現自我觀點中存在的問題，導致一直以固定的思維，重複著錯誤的決策、判斷與選擇。但人生是一個需要不斷進步與成長的過程，如果要確保自己不被時代所淘汰，就需要一套正確的認知方式。   　　讓人更優秀的不只是努力，還有要有方向和做法。除了點出認知的本質，本書提供許多培養認知力的秘訣及策略，幫助想要在職場、工作、生活或人際

關係上，追求成長與及卓越表現的人，有效訓練與提升自己的思考及行為模式，跨越慣性和狹隘造成的停滯與阻礙。   　　認知稅是世界上最昂貴的稅種，人的一生都在為自己的認知買單，每個人的成長帳本裡，或多或少都有因認知不足而導致的「被騙支出」。這相當於對人的心理和社會資源徵稅，也就是所謂的認知稅。未來最大的資本就是認知資本，未來最好的投資就是對自己認知的投資。   　　認知升級第1步：區分有效訊息和有毒訊息 　　獲得訊息的數量不代表知識的含金量，在獲得資訊後，必須自己選擇去吸收什麼，忽略什麼，在大海中淘出有價值的金沙。   　　認知升級第2步：認清「事實」與「觀點」　　 　　很多時候，大家爭論的其實是觀

點，而不是事實。觀點和事實很容易被混淆，事實就是實際發生的事情，而觀點是個人的看法和感受。   　　認知升級第3步：擁有「換位腦」與「 同理心」  　　學習從不同的立場思考和表達，學會讓自己真正「變聰明」的方法，從不同的人事物中，善於發現自己沒有的特質，懂得把自己的姿態放低，用謙卑的心態學習，取長補短、發現矛盾、分辨真偽、平衡虛實。   　　認知升級第4步：從各種表相裡看到事物的本質 　　有不同就會有碰撞，有碰撞才能激蕩出新的事物。能夠尊重不同事物，並且主動大膽地去改變自己的人，才能在複雜世界中找到正確思考的邏輯，放大視野與格局。   本書特色   　　別人說的話從來都不想聽，總覺得自己遭受剝

奪與攻擊，你以為自己很委屈，其實只是巨嬰。只有聰明沒有用，少了換位腦和同理心，鐵拳遲早打在你頭上。   　　因為你只能活出你所見所思的樣子，很多時候你以為自己在思考，其實只是把內心的偏見重新編排了一遍，你走不出自己的思維框，直到你決心升級你的認知。

台北市內溝溪變遷與樂活公園民眾參與整建經營之研究

為了解決內地是哪裡的問題，作者蔡青蓉 這樣論述：

台北市內溝溪變遷與樂活公園民眾參與整建經 營之研究本文從內溝溪的源頭探究內溝溪沿岸地名的發展歷程與居民居住聚落的形 成間舊慣風俗的訂定與宗教信仰的關係。清朝漢人王團圓夫婦與四男一女來到 東湖地區開墾，原住民與漢人間的交易除了日常所需還包括土地，設下的山主 祠即是歷史見證。因移民漸多，農田埤塘被填平蓋社區，大量人口入住，溪流 污染日益嚴重之下，內湖垃圾山與焚化爐應運而生。內溝山區原本為北市第三 垃圾衛生掩埋場預定地，經多方宣導垃圾分類與資源回收的努力下，取消設置， 居民活動中心預定地於 2004 年建為生態館。內溝溪因豪雨常積水成災，經過整 治，除了生態復育有成，也因內溝溪綠美化

協會的櫻花樹植栽帶動社區公園整 建，時至今日儼然成為觀光熱門景點，志工投入引領地方發展的趨勢且凝聚社 區意識，期許在地關懷的文化傳承，能實現光榮社區的理想。本文即是經由文 獻探討與實地觀察，加上人物訪談，了解內溝溪的古往今來，人文活動與地景 變遷歷程的來龍去脈，並從中探究社區公園成為熱門觀光景點的條件，期能作 為日後區域空間規劃與人力資源充分運用的相關研究參考。關鍵詞:公園、樂活、內溝溪、樂活公園