人物素描的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

教我如何原諒你?【全新增訂版】

為了解決人物素描的問題，作者JanisAbrahmsSpring 這樣論述：

我們不必為自己遭受的傷害負責 但要不要走出傷害，就看我們自己   　　你是否曾遇過以下處境： 　　‧被他人背叛而深陷痛苦，這輩子都不想再跟他做朋友？ 　　‧曾因他人做錯事而斷絕往來，事後深感遺憾：「如果當初能再給彼此一次機會，或許現在就不會是這樣了！」   　　在這本書中，提到許多這類的案例： 　　 　　「約翰和我結婚了四年，我們有個兩歲的兒子。六個月之前，我發現約翰跟他的美髮師外遇，而且讓那個婊子懷孕了。原諒？是多麼的噁心和自私！」   　　「湯姆和我已經結婚十三年了。我剛剛發現他背著我外遇－－原諒是可能的嗎？」   　　「我是五十四歲

的男人，和我妻子的外甥女外遇。我對自己的譴責無人能及，想取得老婆的原諒該怎麼做？」   　　每個人都曾被傷害，也傷過人。 　　懷恨讓人痛苦，我們都猶豫「要不要原諒」。 　　但怒意尚未消散，怎能輕談寬恕？   　　本書作者史普林博士是專精於寬恕議題的心理專家，具有四十三年治療師資歷的她，探討人們對「原諒」的預設和迷思，主張「不原諒也沒關係」。   　　假使你不願活在仇恨的牢籠中，她以認知行為療法的精神提出更好的選擇：釋放怨恨、快樂生活，不需要原諒死不認錯的加害者。而原諒的最高境界「真誠原諒」，則需要雙方一起努力。   　　史普林博士將原諒分為四種： 　

　①廉價原諒：只求維持和平，輕易赦免對方。 　　②拒絕原諒：固守憤怒，絕不原諒。 　　③如實接納：釋放怨恨、快樂生活，不需要原諒死不認錯的加害者。 　　④真誠原諒：透過真心自省和傾聽互動，雙方達到和解。   　　史普林博士詳細介紹廉價原諒與拒絕原諒的心理機制、優缺點，接著說明如實接納的十步驟，鼓勵還不想原諒的你送給自己一份療癒的禮物。最後，在真誠原諒一章中，舉出加害者想贏得原諒時必須完成的六項任務，而受傷一方應允原諒時要做到的三項任務。   　　原諒不是免費的贈品，必須努力去贏得。   　　全書有豐富的個案故事，涵蓋親子、師生、摯友、夫妻之間的背叛傷痕。在全

新增訂版中，更添加許多案例及療癒的具體建議，讓我們走出冰封的心，把自己的人生找回來。   鄭重推薦   　　王思涵∣馨思身心精神科診所臨床心理師、台灣存在催眠治療學會理事 　　王瑞琪∣芸光心理諮商所諮商心理師 　　林蕙瑛∣台灣婚姻與家庭輔導學會名譽理事長、東吳大學心理系兼任副教授 　　周志建∣資深心理師、故事療癒作家 　　胡慧嫚∣作家、薩提爾認證合格心理諮商師 　　吳東彥∣「創傷、發展與療癒」粉絲專頁創辦人、諮商心理師 　　謝文宜∣實踐大學家庭與兒童發展學系教授   好評推薦   　　在我數十年的諮商經驗裡，經常發現：你能「放過」對方，就是放

過了自己。──王瑞琪（芸光心理諮商所諮商心理師）   　　在還沒有療癒好自己的創傷之前，請不要輕言原諒。在寬恕他人之前，請你先寬恕自己。「原諒自己不能原諒」是創傷療癒最重要的關鍵。──周志建（資深心理師）  

人物素描進入發燒排行的影片

網路使用行為與網路成癮之關係：以浸信會青少年為例

為了解決人物素描的問題，作者蔡宛苓 這樣論述：

二十世紀末的網路世界豐富繽紛，現實生活漸漸地被網路世界取代，過度依賴網路的結果是沉溺於網路世界。從青少年的耶穌身上，看見良好的親子互動關係，培養出耶穌良好的人際溝通及性格特質。基督化家庭是每個身為基督徒父母所期望的；家庭環境氛圍、家庭成員之間的相處、親職角色及功能，會潛移默化塑造及影響一個人的人格、價值觀及身心靈的健康。是故，家庭的凝聚力、個人背景及性格特質，是否會影響網路使用行為及網路成癮，值得進一步探討。 本研究使用結構式問卷，以分層抽樣將縣市分為北、中、南、東四區，篩選出公元二○一八年主日崇拜平均人數大於一百人（含）之中型以上之教會規模，共計五十五間教會進行問卷發放和回收

，對象為十二至二十歲的青少年。探討信仰狀態、自覺成癮狀態、家庭凝聚力及調適力和性格特質，能否調節網路使用行為及網路成癮之間的強弱，共計回收六四五份。研究結果發現，性別、年齡、就讀年級、父母親教育程度、網路使用的動機和時間與網路成癮有顯著相關。青少年信仰狀態，未決志相對於已決志，但是還未受浸，容易發生網路成癮的問題。父母親的信仰狀態，當其為非基督徒相對於基督徒，其青少年子女容易發生網路成癮的問題。在調節效果部分，信仰狀態、自覺成癮狀態、家庭凝聚力及調適力、性格特質可調節網路使用行為及網路成癮之間的強弱。 在青少年的成長過程，家庭需要有管束的功能。除此之外，青少年的心理需求得到滿足和親子關係

間有親密的溝通，是改善網路成癮的重要原因。

美國文學之父馬克・吐溫：飽含開拓的精神與粗獷的幽默，以誇張性的冒險故事與生動的人物素描，開創屬於美國文學的一片天

為了解決人物素描的問題，作者潘于真,何水明 這樣論述：

　　「每當你發現自己和大多數人站在同一邊時，你就該停下來反思一下。」 　　他是重大歷史事件的參與者， 　　他是開創美國小說口語化的先河， 　　他是最能代表美國民主精神的作家， 　　──幽默之王馬克・吐溫 　　被熊熊戰火燃燒的密西西比河、在西部拓荒者的聚散地目睹不公的悲劇、投身令人醉心的淘金大潮……以自身童年時代的歡樂與悲哀，書寫出具有濃郁的民間生活情趣。 　　▎美國文學界的林肯 　　──沒有任何美國作家如他那般博學及熟知多方面的美國生活 　　第一位出身於非東部的作家！擁有印刷業、領航員、礦工、記者的多元經歷，歷經美國資本主義到帝國主義的發展過程。 　　不咬文嚼字，

用樸實自然的筆觸，充滿著生之喜悅、冒險、進取、輕快、幽默、對舊的文化不敬、嘲笑傳統和假正經。 　　從輕快調笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世小說，言簡意賅、潑辣有力、富有戲劇性都為今後盛行不衰的西部小說和電影塑造了典型。 　　▎熱愛冒險的一生 　　──扛著債務的重擔重拾環遊世界的理想？ 　　馬克・吐溫成長過程身處西部大開發的時代，見到了人人都有可能成功的光景。他籌措資金創立出版公司，他投身於發明創造排字機，不幸的是這些都使他宣告破產。 　　為了還債，他開始又一次的環球巡迴演講，橫跨歐亞非三洲的旅行為他提供更多的創作養分，「冒險」是他作品中的另一個關鍵字，是美國亟欲建立的另一個新形象。 　　▎喜

劇的外表下包裹著意想不到的深度 　　──他是年代的最佳寫照 　　他深刻揭露了美國「民主選舉」的虛偽，為不人道的奴隸制度發聲； 　　他辛辣嘲諷了資產階級競選中的舞弊行為，為美國政治畫上一幅絕妙的諷刺畫； 　　他強烈譴責侵略他國的列強，並擔任反帝國主義聯盟的副會長； 　　他感受生長的時代和環境的影響，並淋漓盡致地反映在文學中。 　　▎不可動搖的經典《哈克歷險記》（Adventures of Huckleberry Finn） 　　──飽含多重意義與清晰意涵的巨作 　　它是美國文學作品的「獨立宣言」，高呼了奴隸制的不公； 　　它是歌頌友誼的讚歌，影響不亞於一場文學革命； 　　它在語言文體風格上的成

就開創了美國文學的一代文風； 　　它在美國文學史乃至世界文學史上具有無可取代的地位。 　　它是馬克・吐溫文學創作的最高成就，任何人都無法動搖！ 　　▎英國文學洪流中殺出的本土先河 　　《紐約時報》在他逝世之日預言：「他的名聲是永遠不會磨滅的。」 　　在他之前，英國文學在美國土地上蔚為流行。 　　馬克・吐溫結合了現實主義和浪漫主義，他總是將人物進行誇張、荒誕的描寫，把所要表現的東西都無限的擴大化。 　　馬克・吐溫比美國任何作家去過的地方都要多，他歷經最真實的邊疆開拓，文中飽含拓荒者的精神與粗獷的幽默，誇張性故事、冒險經歷與生動的人物素描，讓他開創屬於美國文學的一片天。 本書特色 　　馬

克．吐溫是一位極具魅力的幽默大師，他以獨有的寫作風格與展現美國風情，撰寫出一篇篇代表美國文學獨特韻味的經典名著。他的一生涵蓋了美國擴張的時期，創造了一種符合美國民族精神的散文文體。  

經濟弱勢者求助正式部門歷程之研究─以急難救助個案為例

為了解決人物素描的問題，作者葉悠如 這樣論述：

本研究之目的為深入瞭解經濟弱勢者求助前之社會支持，以及求助正式部門之求助歷程。本研究共訪問九位居住於台中市，已向正式部門申請急難救助服務之經濟弱勢者，並且依據訪談結果，繪製出經濟弱勢者之求助歷程圖。 本研究歸納以下幾點： 一、經濟弱勢者遭遇之問題與成因。 二、經濟弱勢者遭遇問題之解決方式。 三、經濟弱勢者之社會支持及運用情形。 四、展開求助正式部門的促使原因。 五、經濟弱勢者之求助歷程。 六、經濟弱勢者求助後的經驗與影響。 本研究發現，經濟弱勢者在勞動市場及社會福利制度中相對弱勢，但依據個人生活脈絡之社會支持網絡，有不同之求助對象與過程。然而突發重大事件後，原

有支持系統失靈或無法因應生活困境，會進而求助於正式部門。最後，依據研究結果，提出對經濟弱勢者（或近貧者）相關政策與實務之建議，希冀能透過政策之制定與實務之執行，有效減緩及改善經濟弱勢者遭遇之問題。