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這兩本書分別來自布克文化 和昌明文化所出版 。

國立屏東大學 中國語文學系碩士班 黃惠菁所指導 黃怡華的 蘇軾及其作品文創化研究 (2021),提出中國風背景素材關鍵因素是什麼,來自於蘇軾及其文藝作品、文創化、文創產業。

而第二篇論文臺北市立大學 音樂學系碩士在職專班 林小玉所指導 鄧琬亭的 1994年到2018年臺灣音樂教育社會學相關學位論文之內容分析 (2020),提出因為有 音樂教育社會學、學位論文、內容分析、社會階層化、制度、族群與多元文化教育的重點而找出了 中國風背景素材的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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朱飾風華:林芳朱的文化珠寶與故宮

為了解決中國風背景素材的問題,作者林芳朱 這樣論述:

卷文化  耘珠藝  冶金石 藝術為綱  國寶文化為體 以一顆自由的心  源古創今 她是林芳朱 一個致力於東方美學的文化 一件件作品都是一篇篇的史詩 陪同佩戴的人  訴說著作品背後的文化歷史  美麗故事     ───|各界人士的讚賞|───    對她的作品,真是充滿了「驚豔」的感覺。 是何等敏銳的色感!是何等細緻的心思!是何等創新的結構! 而這一切,又是何等的自然天成! 這位藝術家擁有一雙與眾不同的慧眼, 能夠看到那深藏在許多不同材質之中的 呼應與關聯,才能設計出我們想像不到的搭配。 一如超現實主義所讚嘆的那樣 一在出人意表的邂逅裡,得到前所未有的狂喜。 ──席慕容(知名作家、詩人、畫家

)   芳朱的藝術魅力正在於此:古董文物也可以變身為時尚飾品! 她把古董文物靈魂之美帶到現代民眾之家,解了收藏愛好者之渴, 還了現代時尚人的願,也在文物界人士眼前發出璀璨之光。 ──楊小東(瀋陽故宮博物院 副院長)   在珠寶種類的愛好、線材質感和顏色搭配、以及形制造型各方面的選擇, 都呈現出她在審美上的訓練和文化上的素養;也可以說 藉由作品我們便可以讀出作者的心意和技術功力。 ──陳夏生(中國結研發者 故宮博物院器物處編纂)   本書圖文並茂,作品賞心悅目,從中輕鬆了解 深奧的中華文化與設計創意,是寶飾珍品, 也是少有的文化珠寶專書,值得細細品味書中精緻吸睛的創意, 也值得珍藏其中的作品。

──蘇一仲(企業家 收藏家)   本書,不僅讓讀者了解其創作的理念與根源,透過一件件 美麗作品的呈現與解說,更讓人感受到其中的價值與美感。 ──李永然(專業律師)   以為我是作品的設計者林芳朱,其實我是真心喜歡, 文化珠寶寓意所帶來的靈動,讓我內心既愉悅又充實。 ──郭元瑾(女企業家 收藏家)   可以感受到(芳朱女士)作品的內在美與聲音靈動, 它是個瑰寶,以生命相煉、創意相生的寶, 不要吝於給它深情、回味的留戀,那是鼓勵,也是美意。 ──趙翠慧(公益大使)   說不出的,就是喜歡愛它們(芳朱女士的作品)的源遠流長, 愛它們的詩情畫意,還有,愛那分宜古宜今。 ──戴仲燕(知名女作家、新華日報

原外宣部主任)   我以為芳朱不只是一名文化珠寶設計師,她更是一名深諳 吾民吾土的審美情趣,又能將具有吾民吾土的 審美的意識與現代社會連上的美的藝術歷史家。 ──李慧(高級編輯)

蘇軾及其作品文創化研究

為了解決中國風背景素材的問題,作者黃怡華 這樣論述:

  本論文以蘇軾及其文藝作品為核心,探究蘇軾及其文藝作品轉化成文創商品的影響及價值。根據觀察,現代文創商品以古典人物和傳統文藝為主題,轉化成商品並不普及,市場上主要還是關注現代流行趨勢的創造。為了延續及保存傳統文學,除了要突破框架,還要加入新源泉,才能將傳統文學成功轉化為文化創意。  「蘇軾」在文學史上可說是全能的名家,不管在文學、藝術、思想、飲食、旅遊等都能看到其影響力。近幾年在文化創意產業上,蘇軾相關的文創商品就佔據產業類別,包含電玩、影視、出版、音樂等各個產業,由此可知眾人對蘇軾的喜愛。現代生活中有時仍離不開傳統文學,因此蘇軾文藝直至今日往往被當成首要文創素材使用,包含經典作品及其個人

形象。  從文創產業中針對蘇軾文藝轉化成文創商品,以現代的觀點角度去探究,並透過SWOT分析,了解蘇軾相關文創的發展情形。本論文在架構上先釐清文創的發展脈絡及創意分析;再將蘇軾相關文創進行分類:包括「數位商品」、「精緻生活」、「學習教材」等類別,並進行整理、分析,最後進行總結,說明蘇軾作品文創化的意義。

中國特色話語:陳安論國際經濟法學 第四卷 上冊

為了解決中國風背景素材的問題,作者陳安 這樣論述:

  《中國特色話語:陳安論國際經濟法學(全四卷)》是中國有名經濟法學家陳安教授在中國實行改革開放基本國策近四十年來,潛心研究經濟法學這一新興邊緣學科的主要成果的第四次匯總、精選、融合、提煉,全書共約二百一十萬字,分列四卷七編,即經濟法基本理論(一),經濟法基本理論(二),投資法,貿易法,經濟法熱點問題短評,有關陳安學術論著和觀點的書評,涉及陳安的其他學術文檔等。   《中國特色話語:陳安論國際經濟法學(全四卷)》各編專論均立足於中國國情,從當代社會弱勢群體即第三世界的視角,探討和論證當代經濟法學科領域的基本理論以及熱點難點實踐問題。   《中國特色話語:陳安論國際經濟法

學(全四卷)》作者致力於實行「拿來主義」和「消化主義」相結合,在積極學習和引進西方有關經濟法學新鮮知識的基礎上,站在中國和弱勢群體即發展中國家的共同立場,認真加以咀嚼消化,取其精華,棄其糟粕,逐步創立起以馬克思主義為指導的,具有中國特色的經濟法學科體系和理論體系,努力為社會弱勢群體「依法仗義執言」,為維護其應有平等權益而鍛造和提供推薦的法學理論武器。  

1994年到2018年臺灣音樂教育社會學相關學位論文之內容分析

為了解決中國風背景素材的問題,作者鄧琬亭 這樣論述:

本研究旨在探究臺灣音樂教育社會學相關學位論文之論文基本資料與研究內容,藉此瞭解目前相關學位論文的研究趨勢,綜合討論國內外目前的研究成果。本研究採內容分析法,聚焦在巨觀派典,並使用自編類目表分類1994-2018年(83-107學年度)臺灣音樂教育社會學相關學位論文共計236篇,並進行次數、百分比和排序之量化統計以及質性之描述分析。得出結論如下:1. 1994-2018年臺灣音樂教育社會學相關學位論文由53所大專院校之博碩生完成,篇數從民國94學年度以後穩定成長,最多出現在民國104學年度;論文出處之學校類型以占整體55%非師範體系學校多於45%師範體系學校,其中以國立臺灣師範大學發表38篇論

文為最多;系所所屬學門涵蓋7個領域,最多是藝術及人文領域,其次是社會與相關領域,教育領域排第三,占整體61%的非音樂系所多於音樂系所,占整體83%的非教育系所多於教育系所。2. 1994-2018年臺灣音樂教育社會學相關學位論文之研究主題最多者為階級,其次為政策,族群與多元文化教育排第三議題;使用最多的研究方法是調查研究法,其次為混和或其他研究方法,內容分析排第三;最多研究類型為導向性基礎研究,其次為純基礎研究,應用研究排第三;研究時間多數使用橫斷研究,縱貫研究次之,橫斷系列研究排第三;研究對象多為特定人物和團體,主要是學生,其次是專業人員,音樂教師排第三。根據本研究結論,提出關於未來研究之建

議:1. 深度詮釋議題的興起或趨勢是否受時空背景影響。2. 擴充研究派典、研究議題內容或做跨國比較,更換研究對象以及另闢音樂教育中的社會心理學議題。