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終極和戰：兩岸戰爭與和平，統獨最短的距離

為了解決中國共產黨的問題，作者黃征輝 這樣論述：

這是蔡英文與習近平最該看的書！ 現今的台灣與大陸，處於中國歷史前所未有的困局之中， 北京與台北的領導人如何以「非常的手段」應對「非常的狀況」？   　　兩岸的未來是和平還是戰爭？ 　　當軍演、踩海峽中線、環台軍演已成日常， 　　已經到了我們必須採取行動的時刻了。   　　北京到臺北最短的距離是經過華盛頓？台海危機，美國製造？ 　　中共終有走下歷史舞台的一天，但是中國會繼續存在。   　　臺灣的民主自由不可能放棄，也不靠北京施捨！ 　　面對事實，兩岸若能同時向後退一大步， 　　「和平」終將能成為統獨的唯一選項?!   　　◤北京武統合理的推斷，最晚的期限將會是二○三二年？！   　　環台演習

兵力之大，操演區域與臺灣距離之近，前所未有。無論是戰術作為或軍事實力，國軍缺乏有效的反制方法。兩岸軍力的差距，以往只是存在於腦海中的「數字」，如今中共透過實際行動證明在世人眼前。臺北不可以踩踏台獨紅線，否則北京有充分的實力與多樣式手段，遂行「言必行，行必果」的制裁。第一島鏈以內中共掌有相對軍事優勢，一旦北京採取武統，美軍只會，也只能置身事外。 　　 　　威脅是求救訊號「強弱」？灰色衝突的「和戰」理論又是什麼？從北京的角度看統一是必要性？臺灣人懷抱的大中國思想又是什麼？「美國」非是兩岸關係中不可或缺的第三者？面對中共，在「整體防衛構想」下的「戰法」又是如何？能不能同時向後退一大步，將「和平」列為

處理統獨的唯一選項？   　　「戰爭」與「和平」猶如天平的兩端，中間有一個法碼。法碼推過極限，天平不是倒向和平就是墜入戰爭。我們雖不知兩岸何時會爆發戰爭，但馬英九時期，法碼穩定地向和平挪移；蔡英文執行，法碼逐步逼近戰爭。從政府近兩年向美國軍購超過六千億臺幣，且計劃延長兵役這兩個徵候來看，戰爭與臺灣的距離遠比國人想像得近!!縱然到時臺北想以「不獨」換取北京「不武」，恐也難以如願……   　　本書一一推演解析！

中國共產黨進入發燒排行的影片

甚麽是親中？中國－馬來西亞關係近況發展的6M分析（2013年－2018年）

為了解決中國共產黨的問題，作者黃以樂 這樣論述：

2013年至2018年之間，中國與馬來西亞之關係可謂是達到了新高點。在此期間，中馬兩國在許多面向展開合作關係，包括軍事、經貿、教育及文化等等。雙方的合作關係甚至成為了馬來西亞2018年全國選舉的重點議題之一，當時執政者以首相納吉．拉薩（Najib Razak）為首，其發起或支持的許多中馬合作工程案備受質疑，被批評是「親中」的表現。其中一個大力批評納吉親中的群體為希望聯盟（Pakatan Harapan），而他們於2018年全國選舉中的勝利無意間也被刻畫成「反中派」的勝利。整起事件的過程中，「親中」的使用似乎是貶義用途。2019年「反對逃犯條例修訂草案運動」開始時，馬來西亞普遍華裔也高度關注此

事，而「親中」與「反中」逐漸成為了嘲諷意味極重的政治標籤。馬來西亞在2013年至2018年之間與中國的互動關係似乎也被貼上了一樣的標籤。甚麼是親中？本研究認為目前「親中」作為形容詞的用法帶有犧牲自主權，並妥協自身立場的含意。中馬關係中是否真的有如此現象？現今有關兩國互動關係的理論架構，主要以「遠近」為衡量單位，或是以國對國之反應來判斷其關係之本質，如：新現實主義中的「抗衡」（Balancing）、「扈從」（Bandwagoning）或「避險」（Hedging）。然而，由此角度並未能充分解釋「親中」，因為這些理論主要以國家行為者（state as actor）為衡量基準，缺乏了深入到社會層級互動

之考量。國家行為者制定決策的考量主要以可衡量之客觀元素，如：國家之硬實力（Hard power），但「親中」的表現似乎有意忽略此元素，以「偏好」（preference）作為制定決策之基本考量，社會行動者（societal actor）也因此是探討「親中」之定義重要的研究對象。本研究嘗試以Andrew Moravscik所提出的自由主義理論架構，結合Chia-Chien Chang及Alan H. Yang所提出的6M分析法，對中馬在2013年至2018年之間的互動過程進行分析，並以此探討「親中」之定義。馬國社會中第二大族群就是具有「中華情結」之華裔群體，馬國的「親中」表現極有可能由此開始。但本

研究發現馬國「親中」的表現除了源自於華裔社會行動者，也可能從處在執政層級之巫裔社會行動者。本研究以6M分析法歸納出2013年至2018年之間重要的「親中」事件，並總結出兩大「親中化」過程，即「由上至下」（國家行為者至社會行動者）以及「由下至上」（社會行動者至國家行為者）。

台灣史：明鄭荷據與大清(上下冊不分售)

為了解決中國共產黨的問題，作者戚嘉林 這樣論述：

本書特色 　　 　　全新大幅增訂，新增最史料與史觀，全書附詳實註解數據，及珍貴圖片地圖，圖隨文走，佐證全書文字記敘內容，展現歷史真相，反映祖先在兩岸踏過的腳印，使讀者感性認知四百年的台灣歷史記憶。  

鄧小平時期的文藝政策及文藝產出

為了解決中國共產黨的問題，作者林宸逸 這樣論述：

1942年毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》，要求文藝必須為政治服務，此一政治基調自此成為中國共產黨指導文藝活動的最高準則。文藝也因而成為共產黨塑造意識形態和推行政策的重要途徑，毛澤東主政時期的中國大陸，文藝發展就長期受制於中共的政治發展。步入「改革開放」時期，黨國體制的略為鬆動和相對開放的社會環境，為中國大陸的文藝發展形塑不同既往的創作環境，中共也因時制宜地在政策制度上加以調整與創新，以及運用新的宣傳工具與手法。本文以中共相關宣傳政令為經緯，透過中共在文藝管理機構權責的改革、出版及電影製作發行體制的調整、文藝工作者的培育與待遇，兼及針對中國大陸當代文學小說、影像作品產出的內容進行分析，

期以梳理中共在1976年至1992年之間，如何運用文藝作品進行意識形態宣傳的微調與創新過程。