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帶毛小孩吃喝玩樂：全臺寵物友善空間70選

為了解決true飯中壢的問題，作者黃瑋婷（Claire） 這樣論述：

全臺實地採訪寵物友善餐廳、民宿、公園全紀錄， 讓你帶毛小孩吃喝玩樂，不再吃閉門羹！ 　　★精選全臺灣44間寵物友善餐廳X 7間寵物友善住宿X 19處寵物玩樂景點 　　全書嚴選七十個寵物友善空間，讓你的行程規劃串連好EASY！ 　　★作者花了兩年多時間，傾盡所有休假日，實地採訪全臺寵物友善空間 　　圖文記錄有如親臨現場，參考書中美照，跟著C妞與臘腸寶貝Tila擺Pose就對了！ 　　★推薦序「只想和你在一起」 　　以愛犬Tila的視角，說出寵物期盼與主人一同出遊的期待與滿足。 　　★寵物旅遊小撇步：行程規劃、事前準備工作 　　出門需要準備什麼？本書條列式告訴你，只要照著做，從容出

遊不再掃興。 　　★寵物友善公約，教你怎麼當個有公德心的毛孩主人。 　　讓全臺更多的店家，更樂意提供寵物友善空間。 本書特色 　　★臉書粉絲專頁「Claire's Diary。C妞日記 x 臘腸寶貝 Tila」、人氣部落格「Claire's Diary。C妞日記」的版主 　　→內容主要介紹寵物相關資訊與生活點滴，目前已擁有2.3萬粉絲。 　　★清楚的邏輯架構 找到重點資訊不費力 　　→本書以地區性作為區隔，主要分成四個區塊：北臺灣、中臺灣、南臺灣、東臺灣，方便讀者行程安排。 　　★第一本同時介紹餐廳、運動公園、住宿……等寵物友善空間的主題旅遊書 　　→特選「毛孩專屬玩樂景點」、「寵物

友善住宿」也一併納入，吃喝、玩樂一網打盡，根本是毛孩吃喝玩樂界的超級懶人包啊！ 　　★全方位的寵物旅遊書，一次滿足毛孩主人與毛小孩出遊的需求與期盼 　　毛孩主人想知道的： 　　→動線距離，有!        →內部裝潢，有! 　　→環境陳設，有!        →餐食特色，有! 　　→平均消費，有! 　　毛小孩想知道的： 　　有什麼好吃的？汪! →店內特製寵物餐介紹。 　　有什麼好玩的？汪! →運動公園跑跑好愜意，泳池玩水好清涼。 　　我可以睡哪裡？汪! →舒適貼心就像在自己家裡一樣。 　　★不僅僅是遊記 更是實惠好用的工具書 　　毛孩主人們從此不再害怕踩地雷，只要跟上C妞與Tila的腳

步，帶上毛小孩，一起吃喝玩樂！

true飯中壢進入發燒排行的影片

由公民身份探討2010-2019年台灣同性婚姻與性平教育爭論：以反同派、平權派與毀廢派為例

為了解決true飯中壢的問題，作者陳聖允 這樣論述：

本文以2010至2019年間台灣同性婚姻與性別平等教育爭議為主題，本文以台灣伴侶權益推動聯盟代表平權派、下一代幸福聯盟代表反同派、想像不家庭陣線代表毀家廢婚派等為研究對象。透過梳理他們的運動論述、理念與目標，回答他們如何診斷社會問題與批判彼此？透過何種概念資源支持運動主張？如何界定公民身份的判準？此外，他們側重權利或義務的使用？本文透過三個團體的網路文獻與出版物作為內容分析法與論述分析法的研究資料。本文發現，反同派以捍衛異性戀婚家制度為目標，視該體制為所有公民應追求的共善，能夠促進個人乃至國家的發展。他們反對台灣同運，批判同運的權利論述沒有回應異性戀社群的責任與價值觀，並視同志公民次等於異性

戀公民。因此，同性伴侶僅能透過民法家屬制度獲得除了共同收養外的保障。最後，婚家體制作為共善，任何它的更動必須經由多數決程序。平權派透過聯合國人權公約與公民權等權利論述，爭取同志群體的承認與權利保障、對抗台灣社會的恐同症、推動親密關係民主化等。然而人權論述的使用可能面臨專家統治和缺乏政策落實力等問題。最後，伴侶盟權利論述顯示，他們贊同公民享有個人自由以追尋自我決定之良善生活，免受國家、社會與他人之干涉之價值。毀廢派批判同婚合法化與性別平等教育制度，無法為性少數帶來真正平等。因此，主張以逐條逐法的方式破除婚家體制。不過本文認為，他們必須提出具體的制度政策設計來介入當前權利論述的討論。此外，他們認為

平權派與反同派的公共討論失靈，主要因為雙方來自不同社群而有不同討論話語。本文認為，打破自由主義公私劃分的主張，能促進雙方觀點的交流，還能使促進性解放議題的公共討論。最後，本文認為平權派對反同派的批判確實凸顯其異性戀優越性，而毀廢派則具有深化平權派之平等觀的可能性。不過毀廢派必須進一步發展其性權論述，以更為細緻的性權利不同面向，提出具體可行的政策制度。第二，三派皆使用公民身份之自我統治精神，但平權派的作法對該精神皆具有負面效應，毀廢派則指出現有性平教育的專家治理導致公共參與的喪失。第三，本文透過對三者對公共討論的失靈或無法共識的不同判斷，主張跨越公私劃分、納入三派觀點於公共討論中除了能解決上述衝

突，更能促進同志群體達成深厚的公民承認，推進性、親密關係的認識與保障。

KC健康廚房 從零開始學做菜!向食物借油×借水的健康美味烹調法

為了解決true飯中壢的問題，作者曾荷茹,許詠翔 這樣論述：

超簡單！超低卡！超好吃！超有成就感的原味美食料理技巧大公開！ 　　不必擔心物價高漲、不必三餐老是在外!輕鬆3步驟， 就能給家人一桌健康美食! 　　*分享鎖住原味的食材清洗&處理技巧 　　*傳授KC夫婦獨門特調的8種佐醬 　　*示範基礎刀工法及肉類/海鮮/蔬菜的原味烹調祕技 　　以健康又超美味聞名的原味烹調達人KC夫婦，繼《原味的感動》以食物原味深深打動讀者的心之後，應廣大的讀者要求，這次他們回到原點，從最基礎的原味烹調教起，哪些食材要向食物借油？哪些食材要向食物借水？ 　　這次他們要用最簡單的步驟讓從不做菜的女人、遠庖廚的君子都能輕鬆學會，讓挑食的小孩吃的合不攏嘴！健康的烹調法非常

容易，只要你開始轉變烹調的習慣，掌握正確觀念，你也可以做出超低卡的原味美食。

臺灣流行歌謠中的音景空間研究

為了解決true飯中壢的問題，作者周佳筠 這樣論述：

臺灣歷經了多少時代的巨變、多少的深刻傷痕，去日本化，再中國化的洗禮，我們在臺灣音樂歌謠中都可以聽見並體會；1895年中日簽訂馬關條約，臺灣開始了為期五十年的日治時代，1905年7月新店龜山水力發電所完工，供電台北城內、艋舺及大稻埕地區，因為有了電力系統為台灣帶來了更文明的生活與經濟的穩定，人們滿足了對食衣住行的基本需求，開始重視教育與追求時尚生活的娛樂，唱片、電影、廣播三者互相影響並逐漸興盛，反映出社會經濟的繁榮與時代文化的進步，1932年第一部創作流行歌謠「桃花泣血記」的誕生，更開始了多首著名的創作流行歌謠陸續傳唱問世。臺灣流行歌謠的興起，與當時社會的歷史背景有著密不可分的關聯性，就歌詞的

內容來看，歌詞內常有表達不同族群或是一般老百姓的心聲、反映出時代空間的變遷，甚至紀錄了臺灣人對自身土地、國家社會的認同意識等，歌詞中承載了集體的意識符號更濃縮著臺灣社會現象。本文嘗試以歌謠內的歌詞做為文本分析的對象，並利用都市社會學的音景（Soundscape）為概念，將歌詞內所建構的視覺空間加以闡述，找出臺灣不同時期的空間記憶，並將不同時期的臺灣流行歌謠中所描述的空間做對比找出其空間變遷脈絡。