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十二個人的信

為了解決sim卡簡訊的問題，作者井上廈　 這樣論述：

　　直木賞、谷崎潤一郎賞、日本藝術院賞、讀賣文學賞等數十種大獎得主 　　日本最具影響力的國民作家──井上廈作品台灣首度翻譯出版   　　浮雕人性的經典神作。暗藏玄機的推理小說。 　　華麗炫目的反轉技巧展示大會。   　　日本Amazon讀者★★★★盛讚好評　   　　我將思念化成一張張的手紙， 　　想像往日已死，你已遠去， 　　才能忘卻淚海中的自己，早已載浮載沉……   　　【惡魔】 　　好可怕的眼神，妳果然是惡魔！ 　　爸爸媽媽都說姊姊是惡魔，看來是真的。 　　因為眼前的景象，宛如地獄……   　　【來自隔壁的聲音】

　　你離開這裡已經一週了， 　　但隔壁的住戶卻感覺越來越古怪， 　　施虐的聲響、憤怒的咆嘯…… 　　恐懼已幾乎將我淹沒， 　　我不要這樣――你快回來吧！   　　【筆友】 　　我實在不敢相信， 　　你的心裡打的是這麼可怕的主意， 　　但沒自信的我根本無法否定你， 　　因為，我想聽你的聲音……   　　【灰姑娘之死】 　　那不是試鏡，那是場「生意」。 　　我拒絕了對方，但他卻讓我再也不想做夢了。 　　再見了，老師。 　　這一切不過是場灰姑娘的夢而已……   　　【泥和雪】 　　祝你幸福。我現在很幸福。 　　我已從泥濘的世

界搬往白雪的世界。 　　不過，你應該不會懂的， 　　因為泥雪是無法永遠並存的……   　　上京求職的少女、成為酒店小姐的修女、四國遍路的神秘朝聖者、孤傲的畫家、變調的灰姑娘……日本國民作家井上廈藉由十二名看似無關的人物，展現出軌、報復、暗戀、背叛等陰謀算計，刻畫親情、友情、愛情與背德之情等寫實人性，題材多元，形式獨特，也難怪日本評論家讚歎其作品語言豐富到眼花繚亂，堪稱是日本的莎士比亞！   名家推薦   　　【作家】陳栢青 專文導讀　 　　【推理評論人】冬陽 　　【小說家】邱常婷 　　【作家】盛浩偉 　　【資深編輯人．作家】傅月庵　   　　

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sim卡簡訊進入發燒排行的影片

「視覺辨識」科技偵查措施之適法性—以隱私權為核心—

為了解決sim卡簡訊的問題，作者蕭國振 這樣論述：

執法機關運用科技設備偵辦刑案，有利於蒐集犯罪事證及提升破案效率，由於立法跟不上科技發展的步伐，使得新型態科技執法欠缺授權依據。2020年9月8日法務部預告制定「科技偵查法」草案，引發社會輿論譁然，認為政府如同電影「全民公敵」片中的橋段，會肆無忌憚的進行全面監控，嚴重侵害人民隱私及資訊自主權益。弔詭的是，大街小巷攝影鏡頭設置越來越多、密度越來越高，民眾反而不以為意，甚至認同廣為設置是種保障措施，有助預防或嚇阻犯罪發生。惟「科技偵查法」草案未將監視系統予以納管規範，有關監視儲存資訊管理，散見於個人資料保護法、警察職權行使法、地方自治條例及相關行政規則等。現行調閱監視器拍攝畫面之偵查作為，實務界定

為刑事訟訴法第228條第1項、第230條第2項一般授權條款之範疇。殊不知科技的發展進步快速，以人工智慧深層學習演算法和卷積神經網路的分析架構，進行影像視訊的偵測與追蹤，透過監視器將所攝得影像轉換成數位資訊儲存在伺服主機，利用程式檢索資料庫進行數據分析，統稱為「視覺辨識」技術之應用。目前警方偵查刑案所仰賴「雲龍系統－雲端智慧型影像檢索服務」為是類科技的應用之一，其功能之強大如上帝之眼，能夠追溯過去蹤跡、鎖定現在位置以及預判未來動向，進而繪製出私人之生活圖像、數位足跡。此類科技偵查措施，可以不斷地更新程式、創設功能，突破物理世界的侷限，以跨越多維空間的方式，無聲無息監控人民生活，嚴重干預隱私權及資

訊自主權。本文首重探討「雲龍系統－雲端智慧型影像檢索服務」之車行紀錄查詢系統，在刑事訴追程序中的定位及屬性，並同時研析相關科技偵查措施之授權依據，以便確立將來執行之判準。

印度，去十次都不夠

為了解決sim卡簡訊的問題，作者袁田 這樣論述：

　　青春版《享受吧，一個人的旅行》 　　以絕望與困惑造訪　　帶清明與澄澈離開 　　在這座充滿斑斕香料、紗麗的萬神之國　　26歲女生橫越印度5,531公里　　一段學習放下、打破框架與領悟的修行之旅 　　[這輩子，我們都該走一趟印度。前世的應許之地。] 　　二十六歲，青春正好、任職於有前途的企業； 　　作者袁田卻在生日前，對人生有了疑惑、對未來感到茫然。此時，她選擇了放下所有手邊擁有的一切，孓然一身地前往印度，充滿靈性的國度。 　　在隻身勇闖印度的八十三天裡，袁田遇到了來自各國的背包客，互相對話、相伴一程，聆聽他人的故事，也共譜一段偶遇的美好篇章。 　　更重要的是，在這段旅程中，袁田學會了和自己獨

處、和自己對話，從此不急著往外學得安穩，而是往內取得內心世界的平靜。 　　除了親身體驗印度這個國家的美景、人文風情，在普那的一個月，袁田參與了靜心的活動；透過靜心，爬梳生命中的困境，解開心中過多的執著。 　　書中詳細記錄八十三天每天的出走軌跡及奇人奇事軼聞，當然也有羅曼史、與爆笑又傷感的真實記錄。 　　同時，也記錄了極實用的每日花費。 　　作者用開闊的眼光、不設限的態度去面對一切迎面而來的驚喜與驚嚇，用輕鬆幽默又不失優美流暢的文字敘述種種經歷及心靈的感動。 　　這是一本觸動人心、引人騷動的旅遊日記。　　出發吧，讓我們都往印度去。 作者簡介 袁田 　　常居深圳，復旦大學經濟學士，英國曼徹斯特商學

院金融學碩士，曾就職於財經媒體，拿著與自己能力不符的高薪。一個都市的普通白領，卻能自己決定自己的人生，出走印度，是因為二十六歲前一直在預設軌道上有條不紊地行走，終於撞上一座叫做「不滿」的牆。 　　買了一張單程機票遠走印度，生命從此不同。 作者序第一章 我要出走 第二章 德里：They just go away. 第三章 阿格拉：泰姬陵是面頰上一滴永恆的眼淚第四章 聖城瓦拉那西：神性之下 第五章 本迪：邂逅嬉皮第六章 白色之城烏代浦爾：覺醒的人在行動第七章 靜心之處普那：冥想日記第八章 糖水美人阿布山：重新出走的母獸第九章 藍色之城久德浦爾：她終於可以去談戀愛了第十章 金色之城傑瑟爾梅爾；情陷

塔爾大沙漠第十一章 印度麗江普希卡：不可錯過的柔軟時光第十二章 瑜伽聖城瑞詩凱詩：恆河邊的美妙夢境第十三章 德里：I will be back 作者序 　　本書不意鼓舞每個人都放棄生活出走印度，只暗中寄望能喚醒已在振顫的你，不要再向外逡巡。你只需走回內心，找到自己。 　　這不是一本精打細算的背包攻略書，也不是一部輕熟女的情感療癒史，本書講述了我，一個再平凡不過的二十六歲年輕人，在八十三天裡獨自行走印度十一個城邦，五千五百三十一公里，收穫無數的愛、勇氣與靈性成長的真實經歷。 　　用眼睛看這本書的人，會看到印度城邦的異域風情，待人接物的淳樸風氣，和細微之處的奇趣風物；用頭腦看這本書的人，會看到不

同國籍的角色陸續登場，分享傳奇經歷，不吝給予我友情、親情和愛，交織生命軌跡；用心看這本書的人，只有你們能讀懂書中的密語，發現自己內心裡那一點點蠢動的萌芽，它已經在生長，沉睡中的你睫毛顫動。時機到了，你會真正地醒來。 　　帶著生活中所有的問題，我逃離生活，並不預期在旅途中解決所有問題；而旅行結束時，我已什麼都不需要問，問題的答案是問題本身的瓦解。 　　每個人出生時，都是一塵不染的通透靈魂。但還未到三十歲的我們的這輩人，許多已是滿目滄桑，眼中失去神采，甘願成為欲望的奴隸。因為我們這代將真摯、善良、美好、相信、夢想等這些詞彙當作笑話調侃，於是我們爭相變得聰明、世故、驕傲、幹練，用或高或低的價碼慢慢地

變賣自己最可貴的部分。我也曾是其中的一個。 　　頂著復旦大學高材生和英國海歸的名號，畢業後我成為芸芸金融人士中的一個。三年內先後任職於財經媒體、投資公司和私募基金，層層跳躍，拿著與自己能力不符的高薪。我在預設軌道上有條不紊地前行，直到撞上一道叫做「不滿」的牆。 　　二十六歲那一年，我的感情生活畫上句號，辭去體面的工作，告別疼惜我的家人。能拒絕不需要的東西，哪怕再有誘惑力，是一種通透；能承擔起對自己的責任，成為一直呼喚著自己的鏡中人，是一種勇氣。我知道有一處已等候我很久，現在時機已經成熟，我可以動身。 　　這本書是我用自己的人生在寫，紙本的章節已經結束，而故事仍在繼續。現在你在讀我的故事，而你知

道，你的故事也即將發生。 Chapter 6 白色之城烏代浦爾：覺醒的人在行動Sept. 4th, Day 16th, Bundi-Udaipur這一天是離別的日子。我搭早上七點的巴士前往西邊的烏代浦爾，Nico 從科塔去東邊的加爾各答，Blacky 和Karla 則多留一天準備去南邊的果阿。前一天說好Nico 送我去大巴站，六點在我的旅館樓下見，下樓就見Nico 和Blacky 都在等。看到我就一個大背包，他們都很驚訝，三個月行程我的行囊簡之又簡，沿途也沒有買過什麼東西，我用藍色的防雨罩把行李罩好背上。Blacky 一直盯著我看，若有所思，突然說：「Trix，我一定在哪裡見過你。」Déjà

vu嗎？似曾相識。我也有這種感覺，可能是上輩子的事情吧，在哪裡，在哪裡見過你，你的笑容這樣熟悉。我們在公共汽車站大門告別，這回是他們的車馬上要走，我和他們一一緊緊擁抱，自己去月臺等七點的車。我們相處了四天，在這個浪漫的小鎮。所有關於本迪的記憶都和他們連在一起，我甚至已經習慣和Nico 這個大小孩每天插科打諢，說些不著邊際的話。還有他調侃我的固定句式：「你知道……為什麼嗎？因為我喜歡你！」他看起來酷酷的，卻一路背著他的恐龍公仔Dino Fiesta。Blacky，他和我講話不多，但是我們卻可以互相明白，好像有一種密語在傳遞，在甘尼許的節日之夜，他幾次怕人群把我沖走，一手拉著Karla，一手拉著

我。在餐廳裡吃飯他會認真地說：「Trix，把你的食物吃完。」就像一個哥哥。還有Karla，Karla是一個耿直的姐姐，她講話都是一個字一個字地往外蹦，不時還停下來想一想，很可愛。告別時，Karla抱著我在耳邊說：「Trix我喜歡你，你和我們見過的所有中國人都不一樣。」我也喜歡與他們直來直往的自然相處，不帶一點計較，也沒有多餘的情感關係。感激他們四天的朝夕相伴，彼此交換最美的本迪記憶。前往烏代浦爾的九小時車程並不舒適，我坐在司機旁邊類似副駕的位置，抱著我的行李掛在半夢半醒之間，沿途有修得很棒的公路，也有連接鎮與鎮的不安小路，時不時被顛醒再繼續嘗試入睡。沿途總能看到一排排面朝公路蹲著的人，開始我還

沒有反應過來他們在做什麼，後來發現他們居然在大號，呵呵呵，很有意思。LP提醒，女性長時間乘坐汽車而沒有上廁所可能導致尿道感染，但是我一個人帶著行李上上下下著實不方便，況且文明社會的廁所也不是那麼好找，所以我就一路少喝水多睡覺。這是到印度以後第一次坐長途大巴，經驗不足，後來摸清門路便輕鬆自如。下午四點到達烏代浦爾，據詹姆士．陶德《拉賈斯坦編年史與古跡》評論，這裡是印度大陸上最浪漫的地方，因為這是一座奶油色、玫瑰色和蜜色的城市，擁有一座像一個結婚蛋糕一樣漂浮在皮丘拉湖（Pichola Lake）上的五星級酒店。可是當Rickshaw 穿行在林立無數店家的芭提雅尼街區時，我竟覺一絲厭惡，習慣在本迪大

家不把我當遊客的自在，在這裡看到無數遊人大包小包購物，在和店主周旋，我已經覺得不能適應。在預訂的烏代哈威利登記入住後，我立刻叫了一輛嘟嘟車去火車站，買下一站前往孟買的車票，到了才發現是星期天，訂票處十二點就關門了！ 我滿腔怒火，向司機大喊：「你明知道我要買火車票，你明知道火車站十二點關門，你為什麼不告訴我！ 為什麼害我白跑！」他被我吼得啞口無言。我怒不可遏地吼著的同時， 也明白自己只是找一個管道發洩情緒—我不適應了。習慣每天和群體朝夕相處，我開始討厭孤單；這裡的居民不像本迪單純，我又要重新適應他們喜歡圍過來追著你做生意的惡習；昨天聽到媽媽鼻竇炎可能要開刀的消息讓我擔心，可能要提早回國；偏偏到了

這裡我的手機又莫名其妙沒有訊號，與國內徹底斷絕聯繫；而男友，已經好幾天沒有音訊……離開家已經十六天，我開始有一點厭倦，不想去看景點，也不想出去溜達，我想要一點點慰藉，而這裡沒有誰能給。這個號稱最浪漫的城市突然變得面目可憎。當日主要開銷：本迪-烏代浦爾汽車票 190RpRickshaw到火車站 80Rp沃達豐SIM卡 100Rp晚飯@ Sunrise 120RpDay 16=∑19,800RpSept 5th, Day 17, Udaipur手機一直沒有訊號這件事讓我心煩意亂，這就是都市人的即時通訊依賴症吧，問了旅館的小老闆Vicky，他說這種事情經常發生，同住在烏代哈威利的另一個英國人已經換了

三張SIM 卡。為什麼呢？ 這歸根於印度複雜的手機實名制。由於我的Aircel 手機卡是牧野同學給的，這張卡的登記者不是我，於是Aircel 公司因我未及時加值不及時而無法驗證我的身分，在使用兩週後自動取消服務；至於倒楣的英國人，他是因為遇人不淑，每次都在不負責任的攤販處買SIM 卡，身分證明未有效送達通訊公司，也是用了兩個星期就沒了訊號。正常的流程是這樣：找一間正規的通訊代理店家，常用的是Airtel、Idea 和Vodafone，以低於一百盧比的價格買一張該公司的SIM 卡，同時提交護照影本及兩張兩吋照片，在店家登記資訊，店家會將資訊登記表交給定期收表的通訊公司工作人員。購買SIM 卡二十

四小時內，將以簡訊通知啟用。這時就可以加值，通常小額加值要交付一定百分比的政府稅，非常不划算，可以諮詢店家全額話費(Full Money)的最低加值額度是多少，Vodafone 的最低加值額度為三九九、四九九盧比不等，各城市不同。印度國內同公司的簡訊及電話費用很低，簡訊通常在一至二盧比；跨邦的漫遊價格會稍高，例如我在拉賈斯坦邦買的SIM 卡在馬哈拉斯特拉邦使用就會收取稍高話費；跨國電話費用驚人，打到中國每分鐘在二十盧比以上，通常一通電話就會用完加值的錢，所以沒事不要輕易打電話。於是我整個上午在沃達豐通訊行、照相館、影印店來回奔波，之後就是漫漫無期的SIM 卡啟動等待期，據說若是週末等待時間會超

過二十四小時，我不知道啟動這件事原來是人工作業。

臺灣偏鄉小學推動STEAM教育之經驗、策略與運作模式

為了解決sim卡簡訊的問題，作者呂玉環 這樣論述：

本研究旨在探討臺灣偏鄉小學推動STEAM教育經驗，分析臺灣偏鄉小學推動STEAM教育之策略與影響因素，並解析臺灣偏鄉小學推動STEAM教育之運作模式與課程發展歷程，同時反思臺灣實施STEAM教育實務經驗與理論差異之情形。本研究採取個案研究法為主，輔以調查研究法，進行兩階段正式研究。第一階段研究，針對參與國立臺灣科學教育館「愛迪生出發公益學習活動-到校服務扎根計畫」106學年度至109學年度22所小學之教師發放問卷，以瞭解教師進行跨領域教學情形、對STEAM教育理解程度以及STEAM教育推動經驗與意見。第二階段研究，透過訪談、觀察與文件檔案資料，探究臺南市左鎮區光榮實驗小學、彰化縣竹山鎮秀林國

民小學與彰化縣芬園鄉同安國民小學等偏鄉三校推動STEAM跨領域專題課程經驗並進行分析。本研究發現如下：一、不同性別、教學年資、是否偏鄉與是否教授自然科學領域之教師，對於STEAM教育理解與實施情形無顯著差異。二、STEAM教育受「推動性」、「持續性」與「有效性」三大因素交互作用，以「外部催化」、「內外整合」「或內部激盪」等策略，有助於提升教師實施STEAM教育之意願。三、STEAM教學以「問題情境」為運作核心，形成「問題情境、學科整合、教學轉化、情境再創」之課程動發展態歷程。四、STEAM學習以學生日常生活經驗出發取代高科技設備，並依學習準備度給予學生嘗試錯誤探究機會而非按圖索驥。五、臺灣實施

STEAM教育宜需強化藝術的人文性與整合性角色，結合學校在地元素與學生生活經驗，透過專家協同教學，採跨領域專題設計，以培養學生跨領域知識整合與應用的能力。