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澤倫斯基-我們如此相信 In These, We Believe：烏克蘭為全世界捍衛的信念、勇氣和價值

為了解決shall we回答的問題，作者VolodymyrZelenskyy 這樣論述：

我的一生都在盡我所能，為烏克蘭人民帶來歡笑，那曾經是我的使命。 如今我會盡我所能，至少讓烏克蘭人民不再哭泣。 ──澤倫斯基   　　1   　　2015年，當澤倫斯基還是一名演員的時候，他的團隊製作、播出的政治喜劇《人民公僕》在烏克蘭大受歡迎。   　　劇中描述澤倫斯基飾演的中學歷史教師誤打誤撞當選總統後，拒絕與寡頭、貪官合作，大力懲治貪腐以及其間發生的各種趣事。   　　其後，澤倫斯基的人氣和聲望越來越高，逐漸有聲音促使他從政，到2018年下半年出現高潮，當年 12月31日夜，澤倫斯基正式聲明參加選舉。   　　澤倫斯基在內政上，主張提高政治透明度、縮短任期限制、讓更多普通人參與政治；在

外交上，支持烏克蘭加入北約和歐盟，但表示這需要全民公投授權。   　　澤倫斯基還表示，將與俄羅斯總統普丁談判協商領土、地位等問題。他打算勸說俄羅斯將克里米亞歸還烏克蘭，結束烏克蘭東部的戰爭。   　　2019年4月，經過兩輪投票後，澤倫斯基當選烏克蘭總統，以73.22%的得票率刷新了烏克蘭總統選舉的紀錄。當年5月20日，澤倫斯基宣誓就任總統。   　　總統就職演說的最後結語，他說：「我一生都在竭盡全力讓烏克蘭人發笑。那是我的使命。現在我將盡我所能，讓烏克蘭人至少不再哭泣。」預言了他三年後會讓全世界人看到的事情。   　　2   　　2022年2月24日，俄羅斯入侵烏克蘭。普丁根本就沒把澤倫斯基

這個出身演員的貌似奶油小生放在眼裡，發動了戰爭。世界各國少有人看好澤倫斯基能挺得住風暴，美國也在第一時間提供他逃亡協助。   　但澤倫斯基實踐了他就任演說的承諾，率領烏克蘭人奮起，打出了讓全世界驚奇的衛土戰爭。   　　在戰火中，透過一次次演講，他讓世人看到：   　　他曾經被饑笑為演員嘩眾取寵的口號，如何轉化為激勵國人的嘹亮號角； 　　他機智風趣的對白，如何轉化為在國際上合縱連橫的謀略。 　　今天，全世界都在注視烏克蘭在發生的事。 　　有人看到烏克蘭在為自己的存亡而戰；有人看到烏克蘭在為整個西方的和平而戰。   　　然而，如果我們深入觀察，會發現：這場戰爭真正的戰場，不在陸地、海洋或天

空，而在人的心智和意識；真正的武器，不在飛彈或戰機，而是信心、勇氣，和智慧。   　　所以，烏克蘭一直是在為全世界的人而戰，在為全世界的人敲響警鐘，喚醒其他同樣也面對入侵威脅的國家奮起，幫助每一個人體認到世界一體，無人能在戰火中自保其身。   　　澤倫斯基不只是烏克蘭的總統，也是所有這些力量的代表，傳達所有這些訊息的焦點。而他的演講，也一直是焦點中的核心。   　　3.   　　2022年8月，隨著臺灣海峽風雲終於一如世界各國的預期，變得更加險惡，澤倫斯基親自也說：「臺灣即將是下一個」，大塊文化將在9月出版《澤倫斯基：我如此相信》。   　　這本書的構想，是由大塊文化發動，向烏克蘭總統府提出申

請，得到同意後由烏克蘭國營最大網路平台Yakaboo 共同策劃出版。   　　全書的特色如下：   　　1) 從烏克蘭戰爭爆發之前和之後，澤倫斯基超過180場演講中精選50場演講，包含對國內的、對國際的；對相隣國家的，對距離遙遠國家的；對西方社會的，對亞洲的；對國家領導人的、對企業領袖的、對學生的、對藝術與文化人的。   　　全面但精要地呈現澤倫斯基和烏克蘭堅強抵抗侵略的意志、謀略和方法。   　　2) 由哈佛政治學博士尹麗喬解讀澤倫斯基50篇演講的策略、關聯，以及對臺灣的參考意義。   　　此外，由大塊文化董事長郝明義說明出版的源起，訪問烏克蘭民間人士，整合澤倫斯基人格特質、崛起過程、戰爭爆

發後的影響力，以及烏克蘭抗敵過程中的借鏡。   　　3) 澤倫斯基50篇演講每篇也都有背景簡介。   　　我們希望這本書有助於每一個關心時勢與國家命運的人都能體會到如何整合彼此的信心、勇氣，和智慧的力量。   本書特色   　　● 在全球關切臺灣與烏克蘭聯同命運的焦點下，第一本由臺灣和烏克蘭共同企劃出版的澤倫斯基著作。   　　● 從澤倫斯基超過180篇演講中，精選50篇最具代表性的傳達烏克蘭人的英勇、戰略、團結，和信心。以導讀、各篇演講背景，解說臺灣讀者可以汲取的參考價值。   　　● 關心時勢與國家命運的人必讀！關心演講與說話的讀者也必讀！

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2020年美國總統大選期間媒體內容分析：以疫情相關新聞為例

為了解決shall we回答的問題，作者宋秉謙 這樣論述：

新聞框架一直是大眾傳媒研究中必不可免的一環，對於新聞傳播來說，產製新聞中帶有立場與議題設定都是必然，本研究將採用Entman（1993）、Iyengar（2003）的框架探討，主要運用Van Gorp（2007）的框架包裹（Frame Package），試圖把新聞議題框架拆分出來，討論大眾傳媒的再現。 然而過去研究多以質性分析討論新聞文本或針對使用者的內容分析，樣本限縮在探討上是難以克服的問題，故打破小樣本數難題也成為本研究的另一個目標，考慮到從2004年的美國大選以來，社群就被證明是左右選戰的關鍵之一，社群媒體再現就成為最好的研究方向，本研究在此會以文本探勘工

具查找社群媒體推特（Twitter），試圖以量的數據來觀察大眾媒體的再現，所造成的框架是否真切反映在社群媒體的再現上，抑或是大眾媒體之不同，才造成更明顯的框架影響。 本研究以美國2020年選舉前的時間段，大眾媒體的樣本與推特文本探勘採納，都在2020年8月1日至10月1日，主題緊扣疫情，比較兩大候選人川普與拜登的支持者偏好，用以觀察在大眾傳媒與社群媒體的再現。最後回答大眾傳媒的再現有何不同，發現於預設的親紅與親藍媒體，果然在消息來源與框架上的再現有所不同，而社群媒體再現更顯示，無法單純以議題框架來論使用者語境，在樣本分析上，還是得加上選用的媒體消息來源，認為在如

此社會性議題（COVID-19）上，意識形態與立場還是扮演關鍵作用。
 這與過去不少論文的結果相互印證，但本研究貢獻更多用於大數據的文本探勘，且選擇題材是最新的疫情與大選，從中使用類似研究方法的新聞領域，並不多。

文學與音樂中的哲思：情緒認知與人際互動

為了解決shall we回答的問題，作者薛清江 這樣論述：

　　「文學」和「音樂」一直是作者生命中的良伴，它們分別在各個不同生命階段扮演著「一朵小花」的功能。這幾年的教學過程中發現，越來越多的同學對於外在事物完全無感，問他們特別喜歡哪些事物或活動，則幾乎回答不上來。對於這種無感狀態，是否可以透過一門課來啟發同學們的情緒敏感度？而一旦對自身的情緒有所覺知，人生會不會有所轉變？本書將嘗試指出：情緒不單單只是一種知覺或是心理狀態，它是個人與世界「交戰的策略」或「存在的解讀」，蘊藏許多跟個人幸福與生命意義有關的洞見！ 　　基於上述動機，作者希望透過「文學」與「音樂」這兩種具感染力與傳透性的「導體」來驅動讀者們的情感敏感度與人際互動能力。人

不是絕緣體，只要透過適切的媒介，在某個機緣下每個人都可以找到自己的一朵小花，並過一個生氣盎然的美好人生。 本書特色     　　本書作者長期投入並熱愛通識教學，以他多次榮獲教育部顧問室通識改進計劃補助，97學年度更榮獲全國傑出通識教育教師獎的教學經驗，為當代大學生撰寫深入淺出，奠基於哲學而輕鬆活潑的文學與音樂通識課程。 　　讓學生在通識課程上，藉由分享及閱聽特定電影情境，結合作者的文學與音樂賞析，從切身問題出發，輕鬆理解並嚴肅思考生命中的各種哲學議題，讓讀者對自己的處境與生活更有想像力，並激發出改編人生故事的能量與勇氣。  

重構刑法第57條的量刑架構——從量刑目的與行為人圖像出發

為了解決shall we回答的問題，作者盧于聖 這樣論述：

本文主要回應三個量刑理論的問題。首先，量刑目的是否等同刑罰目的？既有論述大多認為，只要確立刑罰目的後，就得解決量刑實質問題，但本文並不認同。本文以應報觀點為主要檢討，並旁論預防、復歸與修復觀點後，認為上開觀點無法同時回答如何節制強制力，以及選擇適當的犯罪應對方式，尤其應報觀點採取賦予痛苦的邏輯，把指向復歸與刑罰轉向的措施，都解釋為比較輕微的痛苦，而未正確掌握不同量刑手段中的刑事政策意涵。本文再來檢視作為主流地位的限制應報論，以英美重要論者為對話對象，論者正確指出量刑的實質意義，必須注意到強制力與量刑的複雜性，但卻採取錯誤方式回應複雜性，選擇不同目的先後排序，而未建立融貫的量刑目的。本文認為應

從實質作用思考量刑目的，著重強制力與刑事政策面向，並設定量刑目的為選擇適當的犯罪應對方式，若涉及施加強制力，則須注意如何節制強制力。接著，量刑過程應如何看待行為人？本文從我國實務判決中，發現行為人圖像具有影響量刑的作用，因此如何設定行為人圖像，就具備量刑理論意義。本文借用犯罪學的基本預設，指出量刑應採取具體脈絡式的行為人圖像，把行為人的犯行原因與生命經驗陳列出來，得有助於量刑目的達成。最後，按照本文設定的量刑目的與行為人圖像，得否給予刑法第57條「行為人之責任」與基本適用架構不同的刺激？本文認為從量刑目的分析，則「行為人之責任」不只是罪責原則，而有不同意義的責任內涵，而量刑目的與行為人圖像，則

提供建構不同量刑理論的契機。