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這樣行銷就對了：老闆主管一定要懂得數位行銷竅門與地雷

為了解決ig hashtag沒有貼文的問題，作者權自強 這樣論述：

網路社群行銷實戰攻略．愈早研讀損失愈少 　　 　　在這個瞬息萬變的時代，找到對的行銷方式是每家企業必要的課題。行銷很重要、品牌很重要、會員經營很重要……作者分享他多年實戰經驗，從行銷定位開始談起，一路寫到實際操作面，以淺顯易懂的方式，讓你輕鬆走進行銷大門。   　　這本行銷祕笈，每一步都精準打擊到痛點，教你避免行銷地雷，從行銷定位到網站建立、SEO操作、FB粉絲頁、LINE官方帳號，甚至部落格的撰寫、youtube頻道等數位行銷工具的應用及經營，作者手把手的一次講給你聽。很適合想做好行銷卻又不知方向的人來入門，更是從新手到資深行銷人都可以獲得極大收穫的行銷參考書籍。 

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秘境探險風潮：Instagram上的廢煙道迷因旅遊

為了解決ig hashtag沒有貼文的問題，作者曾珮華 這樣論述：

「迷因旅遊」是在社群媒體上發生的景點爆紅現象，遊客模仿他人去的景點，並拍照再上傳，這些照片如同網路迷因一般被生產與傳播。水湳洞廢煙道是台灣新北市一個工業廢墟的一部分，2016年春天，廢煙道爆紅，大量遊客列隊前往、拍照上並傳Instagram，是台灣本土具代表性的迷因旅遊案例。本研究旨在深入探討秘境景點「廢煙道」的爆紅現象，以了解廢煙道遊客如何再現景點，有什麼樣的觀光凝視及旅遊經驗。本研究搜集從2014年8月至2021年2月的3826張含有「廢煙道」標籤的Instagram公開貼文進行文本分析，得到以下發現。首先，廢煙道遊客生產的迷因乍看相似，實際上則有多種不同風格類型，個人旅遊經驗透過使用者

的展演，演化成各式各樣的迷因變體。其次，廢煙道熱潮快速消退的現象的主因是新北市政府的禁令，但本研究認為，廢煙道迷因在網路上銳減的另一個原因，是其涉及的觀光倫理爭議，導致迷因性質由正向改變為負面。第三，廢煙道遊客是Jansson （2020）所說後觀光的跨媒體遊客，廢煙道作為秘境景點在物理上遺世獨立，但使用者透過社群媒體連結的特性，使它與其他領域連結（如時尚、專業攝影等）。最後，本研究受John Urry於1990年提出的觀光凝視理論啟發，完成研究後，有以下兩小點與Urry不同的觀點。其一，觀光凝視過度強調視覺，本研究在使用者貼文中發現其他人體感官、喜怒哀樂、個人情感等非純視覺的感受，及遊客透過

旅遊經驗產生的省思。其次，跳脫一致的視覺框架後，本研究發現迷因旅遊是一個非定向的、多元的，沒有固定機制引導的一種旅遊活動，遊客有自主性及創造力等後觀光的特質，相對於Urry提出的商業化旅遊機構和實踐之下的凝視，遊客在自媒體中的展演變成新型態、以個人為基礎的凝視建構。

IG韓語貼文日記

為了解決ig hashtag沒有貼文的問題，作者地方韓文水水 這樣論述：

課本裡的韓文例句很死板、不夠有趣、不貼近生活？ 想寫出最韓式的IG貼文，就看這一本！ 　　這是一本專為中文母語者寫的韓語學習書，作者整理出時下最大眾化的貼文主題與文字型態，讓學韓語變得更有趣、活潑、實用！將學到的韓文真實應用在日常生活中，即使不能出國，也能透過社群軟體交到韓國朋友、表達自我、吸收韓文新資訊。 本書特色 　　【特色一】輕鬆學會韓國網路社群常用句型：依生活情境編寫，替換單字就能發文！ 　　透過45則韓語IG貼文，每則貼文都有其對應的生活情境，帶領你進入韓文社群軟體(以下稱SNS)世界。以台韓年輕族群間最常見的日常生活及網路用語，由淺入深、輕鬆學習SNS上韓國人慣用的韓

文文法、單字及句型。 　　除了詳細的句型、文法解說外，也附上情境相關單字，你可以任意替換，輕鬆寫下符合自身狀況的韓文句子。 　　【特色二】 用「台灣人的思維、韓國人的語感」來發IG貼文吧！ 　　融入台灣人文化思維，讓韓文學習不再只是以韓國文化為優先。本書是讓台灣人真正可以參考使用、表達、書寫的最佳範本。使用完美韓文發文的同時，你也可以完整表達自己。 　　此外，本書蒐集韓國人最常用的超過100個 #Hashtag，幫助你提升貼文被搜尋到的機率、衝高人氣、結交更多韓國朋友。 　　【特色三】生動的人物設定、IG擬真排版，看了就停不下來！ 　　本書有5位角色設定鮮明的「貼文上傳者」，每個人物的個性

、背景、生活模式、撰文語氣皆有所不同，讓你找到與自己相近特質的對象練習發文。 　　每篇內文皆模擬IG貼文介面設計，就像真的在看IG一樣，輕鬆無負擔，讓你看了還想繼續看下去，增加學習動機。 熱情推薦 　　77｜人氣韓文IG專頁「77的韓文筆記」版主 　　水水運用新時代的視角，將韓國人的IG日常用新鮮有趣的方式呈現到讀者眼前。不同於以往的韓文學習書，讀者在看本書時能學習到課本以外日常生活中常用的韓文文法、單字，可愛IG圖文的呈現方式，也會讓人有種像是在滑主角們IG的感覺，是個能輕鬆擴充日常韓文小知識的一本書！ 　　LJ｜韓文教學YouTuber「Anneyong LJ 안녕 엘제이」 　　本

書提供了時下韓國人最常用的hashtag，除了有正規的韓文文法，同時也加上許多韓國人潮流的韓文，例句簡單實用且生活化，更有多種情境可以學習。 　　你是否學用習了韓文之卻苦於沒有練習的機會？ 那麼這本書將會是你一個很值得參考的工具書！ 　　서유｜「韓文知間」小編 　　韓文水水的IG韓語貼文日記，富含生活化的韓語單字及常見的日常用語，非常適合想要學習生活韓語的同學。 　　書中涵蓋了多樣的主題，亦貼心提供了許多的照樣造句讓同學們練習，相信本書在同學們多采多姿的生活中一定可以派上用場！ 　　馮筱芹｜中韓同步口譯、韓語教師 　　水水是我的學妹，她十分關注台灣與韓國社會百態，了解最新潮的文化，並將自己

觀察到的一切與大眾分享，水水的新書就像是我們都在追蹤的水水IG般，讓大家能夠像閱讀IG圖文一樣，輕鬆又愉快地學會課本上沒有的實用韓文，也別忘了動手寫寫看自己的韓文IG唷。 　　雞蛋｜韓文單字教學IG「每日一韓文」版主 　　隨著社交軟體的發展，現今越來越多人是透過社交軟體接觸韓文。這本書裡面結合了社交軟體Instagram的形式和韓文教學，讓讀者可以像是在使用社交軟體般學習韓文，也能從中學習日常的用法，了解韓國人的流行文化，甚至能夠試著自己在社交軟體發一篇韓文貼文。  

「反政治正確」的「地獄哏」風格言論論述分析──以PTT八卦板為例

為了解決ig hashtag沒有貼文的問題，作者蔡柏宏 這樣論述：

　　本論文由網路模因（Internet Memes）的觀點出發，觀察臺灣最大的電子布告欄系統（Bulletin Board System, BBS）──批踢踢實業坊（PTT）中，鄉民談及「反政治正確」的「地獄哏」時，如何透過文字上的論述，合理化現實社會中，多半會被視為具道德疑慮，甚至強化針對特定群體之仇恨的言論。　　「反政治正確」（Anti-Political Correctness）意指近年國內外社會存在著的一股對於「正確的指稱」，乃至保障社會中相對少數、弱勢群體的「政治正確」感到質疑，甚至反感的氛圍。而「地獄哏」（Hellish Gags）則是網路模因中特殊的一支，常於鄉民發揮創意產製的

用戶生成內容（user-generated content, UGC）中，幽默、戲謔地看待他人不幸的經歷，或先天、非自願造成的外在特徵，隱含道德疑慮。不過，卻也時常因文本呈現的手法太過獨特，使閱聽者「忍不住覺得好笑」，游移於「道德」與「不道德」間的模糊地帶。本文發現，「地獄哏」因其敘事手法的「搞笑」與「有趣」而相當吸引人，道德疑慮在此情境下，經常是被「擱置」不談的，著重於「好玩」的一面。但另一方面，「地獄哏」等反政治正確的敘事風格，卻也時常作為鄉民針對過往被視為理所當然、位居「主流」的說法及觀點表達質疑，以及提出獨到見解的途徑。許多時候，字裡行間時常透露鄉民對於「政治正確」的重新解讀，甚至反感

。　　實際案例上，本文透過論述分析（Discourse Analysis, DA）探究2018年8月至2019年4月之間，八卦板極具爭議的事件──「馮魏石事件」中，鄉民集體起鬨、鬧板，以及大眾媒體之網路綜合報導等因素交互影響的同時，鄉民在貼文、留言裡再現出的性別、社會秩序。研究發現，鄉民對於「道德有瑕疵」，進而在關係中「背叛」既有伴侶的女性，以及與社會多數之既有印象差異過大，卻享有政策優惠的原住民等少數群體相當敵視，展現明顯的網路厭女（online misogyny）氛圍，以及劃分我群、他群的現象中，逐漸累積、激化的敵意。更因參與者眾，使得個別鄉民所感受到的罪惡感因責任分散心理（diffusi

on of responsibility）等因素而減緩，從而使諸多涉及敵視、仇恨的網路言論更形極端。　　除了分析網路語料，本文亦透過半結構式訪談，以PTT站內信功能與線下人際關係的相互介紹等方式，觸及熟悉PTT文化，且對政治不正確，以及「地獄哏」等網路模因、論述上的風格感興趣的受訪者。訪談發現，此類玩笑等敘事手法的社會及文化意義，並不僅止於表面的「恰當」與「不恰當」，還涉及諸多言說者與閱聽者之間，關於「意義產製」及「能否解讀」的關係。對部分受訪者而言，「地獄哏」是極具創意的敘事手法，其中獨特、游移於「道德」與「不道德」間的「技巧」與「哏」，是此類文本在網路社群中吸引關注，甚至受歡迎的重要因素，

與歧視、惡意沒有必然關聯。但另一方面，難以接受這般玩笑的受訪者，則將「地獄哏」視為一種以「開玩笑」為名，試圖包裝、淡化隱含在網路模因中的惡意與仇恨的手法，著重於其中的道德疑慮。　　整體而言，本文觀察到PTT等網路社群中，存在著針對過往看似合理、理所當然的「政治正確」背後，亦時常使非屬狹義的弱勢，卻同樣「過得不太好」的社會成員（本文稱之為「弱勢的多數」）感到極大的相對剝奪感。諸多看似政治不正確的網路起鬨、集體鬧板等現象，很可能有助「弱勢的多數」抒發現實生活中的憤恨與不舒服，或至少透過這樣的方式，使自身得以「被看見」。但另一方面，亦可能因PTT等線上環境中的匿名、去社會線索等因素，激化更多具道德疑

慮，甚至敵視、仇恨特定對象的言論。使得透過網路模因等形式傳遞的玩笑及言論背後，所隱含的政治不正確，乃至反政治正確的議題，值得持續關注。