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good tv奉獻天使的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦盧俊義寫的 這些人，這些事：用生命疼惜台灣的「愛的守護者」 和蔡筱雨的 擁抱。回饋讓幸福更寬廣：30位關懷感恩，分享榮耀的真實人物都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自啟示 和春光所出版 。
玄奘大學 宗教學系碩士班 汪文麟所指導 劉文豪的 警察形象認知之成因與聖經中執法者比較分析研究 （2006），提出good tv奉獻天使關鍵因素是什麼，來自於警察、形象、聖經、執法者、律法書、耶穌、馬太福音、十誡、二誡。
這些人，這些事：用生命疼惜台灣的「愛的守護者」
為了解決good tv奉獻天使 的問題，作者盧俊義 這樣論述：
令人難以想像的犧牲奉獻與真情大愛 民視《台灣學堂》觀眾感動好評！ 「我的生命已經獻給了在這裡的人。 將來我只有一個願望：大步走到永恆時，我還在工作。」 ．高齡84歲的饒培德修女，省吃儉用地照顧貧苦病人，有人想幫忙劈柴，她卻說：「這工作很危險，我們修女受傷了沒有關係，你們的青年受傷了，就不好。」 ．40年前，范鳳龍醫師遠從斯洛維尼亞來到台灣，從此沒離開過醫院一步，直到生命最後一刻，還強忍病痛為病童開刀。 ．來自美國的劉建仁神父，在幫助小兒麻痺病患時遭到感染，又慘遭截肢，即使如此，他愛台灣的心一點也沒有改變，繼續為殘障人士的權益而奔走。 ．奉獻一輩子照顧獨居年老病人的葛玉霞修女說：「我已經
老了，行動也不方便，我不想麻煩台灣人，我要回瑞士去。但我要感謝台灣人，你們都不嫌棄我年老，還願意接納我去家裡為病人服務。」 很多人不知道，像這樣默默為台灣奉獻一生的人，還有很多很多。他們有些來自遙遠的異國，有些是土生土長的台灣人。他們來自不同的地方，但相同的是他們都有一顆無私大愛的心。 他們當中，有的行醫，有的辦學校，有的關懷孤苦，有的照顧原住民……盧牧師一一記錄了這些感人的事蹟，這其中，有些人是盧牧師親身接觸過的，有些故事則是盧牧師探訪而來。 本書收錄了25個精彩、感人的故事。這些人留給台灣的是永遠的生命記憶，也是我們永遠不能忘懷的真誠之愛。希望藉著這本書，將他們的無私與大愛一代代地傳遞下
去。 【感動推薦】 洪山川│天主教台北總教區總主教 南方朔│知名作家、評論家 陳南州│前玉山神學院副院長 何飛鵬│城邦出版集團首席執行長
警察形象認知之成因與聖經中執法者比較分析研究
為了解決good tv奉獻天使 的問題，作者劉文豪 這樣論述：
本研究之目的為警察形象與聖經中的執法者認知之比較與重塑警察之形象，乃本文探討之重心，由於本身任職於警界見民眾對治安的滿意度及對警察象的認知(印象好、印象不好等)都呈現負成長更未受到社會大眾的認同，而民眾對於警察之道德標準遠在其他公務員之上，所以每當有警察之負面消息在媒體上發布時，往往會使民眾對警察之印象大打折扣，因為民眾對警察普遍沒有好印象，所以提升警察形象、爭取與民眾良好的互動可說是當前警界所應重視的工作，而本文以警察形象與聖經做比較分析，並以聖經做為導向證同樣關心執法者之形象，過去的人都靠著遵行律法而自以為稱義，而耶穌教導我們不要成為偽善的人，也教導我們：不要把聖經中的律法當作論斷他人的
工具，律法不是用來譴責、羞辱他人的。(馬太福音7:1-5)。耶穌在馬太福音22:35-40中說，所有律法中，最大的誡命是要「盡心、盡性、盡意的愛主」，第二大誡命則是要「愛人如己」。「愛神」與「愛人如己」是一切律法的總綱。故呼籲警察機關放棄數字的迷失，重塑警察為民服務的新形象，所以執法者要表明公義就需要法，因此舊約著重律法。法是公義的準則，沒有法就不知何為公義。神教育人是用「法」，給人準則希望人不要胡作妄為。聖經首五卷就是律法書，接著的書卷旨在說明律法實行的情況，人對法的反應。而執法者就需以公義的表明去執行。有法而不執行等於沒有法。因此，有沒有公義，不但在乎有沒有律法，更在乎有沒有執行。無論是民
主或獨裁國家，警察是無可取代形同聖經中執法者（官長），民眾也許一輩子也不願意和警察（官長）打上交道，但是，不容置疑地，社會秩序與國家安全的維持一定需要警察的犧牲與奉獻，所以如何改變民眾對警察素質不高以及工作性質上的觀感，提升警察正面形象，此即為本文之研究動機之一。本研究以台北市政府警察局為主，排除其他縣市警察機關，因此，僅係個案論述，不推論至全國並以採隨機抽樣方式進行問卷調查，不包括警察人員在內，以政策、貢獻、信任、聲譽、執法、服務、風紀形象等所認知警察的印象，為肯定的正面形象及否定的負面形象做為參考依據。警察機構係植基於國家利益而設置之群體組織，機構榮耀之所得，當歸於警察個人行為之遂行。因此
，務求強化警察個人行為端整健全之倫理導向，機構才能博得長久讚譽。唯有個人與機構榮辱與共時，始能真正建立整體警政新氣象。鑑於民眾對警察風紀頗有微詞，除由道德面強化自我反省能力外，制度面亦應加強監督整肅風紀操守，並以聖經做導向以「為主的緣故」──是順服政府的最大原因。為主的榮耀的緣故，或說為著不使主的名受虧損，外人有譭謗藉口的緣故，信徒更應當順服政府。但這樣的順服無形中圈出了一個順服的範圍，就是在不背棄信仰的範圍內順服政府，否則就不能算是「為主的緣故」了，耶穌把「十誡」化約為「二誡」（愛神、愛人），這些人認為要徹底執行「二誡」，「愛」是一種誡命、一種律法，人必須行這新律法，否則不能進天國。每一個基
督徒應當有作神僕人的心，勇敢的讓人家知道你是一個基督徒，好叫我們用更謹慎態度去面對試探。盡我們的本份，參與社會的改善工作。法理情之執法順序是多數民眾的期待並提升專業能力與溝通技巧，民眾對於警察執法與服務並重之角色評價最高，意即警察在塑造執法形象時，不應忽略服務民眾的重要性。以講究顧客導向之策略，提升服務品質與提高服務政策比重，將是贏得民心相當重要的部分並非一昧為塑造警察形象，而是就民眾所認知到的警察形象之優勢面與劣勢面提出活潑的、系統性的行銷策略，以執法者新形象。
擁抱。回饋讓幸福更寬廣：30位關懷感恩，分享榮耀的真實人物
為了解決good tv奉獻天使 的問題，作者蔡筱雨 這樣論述：
巴菲特一生中都在追求的人格特質 唯有永遠懷抱著關懷的心，才能得到真正的富足。 人格養成必備選書 學會人生必修的成長課，你將清楚的知道：「我想成為什麼樣的人！」 人生必修的成長課4. 擁抱。回饋讓幸福更寬廣－30位關懷感恩，分享榮耀的真實人物 深度採訪知名主播、主持人 將希望與眾人分享的李晶玉 李晶玉說：「當我從事公益活動、接觸生命教育，做許多新聞做不到的事情時，我才感受到自我存在的真正價值。」 你能在有所獲得時，還記得曾經幫助過你的人，並讓對方知道你的感謝嗎？ 你能在行有餘力時幫助他人，透過行動將所得回饋給大眾嗎？ 讓我們從巴菲特身上學到「關懷」、許文龍身上學到「回饋」、
李安身上學到「分享愛」。 其實，榮耀是需要分享的，唯有分享，榮耀才真正屬於你。 30位無私分享的代表人物，帶你了解關於「感恩」的真諦。 孔子所謂的擁抱，是人們以公正公義的心態去處理所有事務，以眾人的利益為依歸，這也是理想中的社會所應具有的人格特質。 奇美集團創辦人許文龍的擁抱，是不斷思考要如何回饋員工，一手打造了幸福企業。 長榮集團總裁張榮發的擁抱，是賺了錢應該要心存感恩，不能忘本，並要適時行善佈施，回饋社會。 台灣世界展望會會長杜明翰的擁抱，是致力於世界各國的人道救援，幫助受戰亂、飢荒、疾病及天災所迫害的兒童。 路竹醫療和平會發起人劉啟群的擁抱，是期望公共醫療能深
入各個角落，讓世人能公平享有醫療資源。 李安導演的擁抱，是希望能將中國的文化帶進世界，這不僅是他對自我的期許，也希望對電影有熱情的朋友們能一起努力。 當你滿足的現在的生活時，是否願意出一己之力與眾人分享喜悅呢？閱讀完這30位人物的真實故事後，你必能清楚的了解：要如何成為一個真正快樂的人。 作者簡介 蔡筱雨 淡江大學中國文學碩士，現任中學國文教師。熱愛中國文學與文學創作，曾獲淡江大學五虎崗文學獎散文首獎。 企劃審訂簡介 曾昭旭教授 曾昭旭教授為淡江大學中文系的專任教授，出版過的書及演講主題多以探討「道德」為主，例如：《孔子和他的追隨者》、《在說與不說之間─論中國義理學之思維與實踐
》、《論語的人格世界》、《道德與道德實踐》，曾教授同時也是「品格教育推展行動聯盟」的成員。