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中國科技大學 視覺傳達設計系 吳博文、莊元薰所指導 謝彤的 台灣宮廟標誌元素之研究 (2018),提出Www gvm com tw關鍵因素是什麼,來自於台灣宮廟、標誌、視覺設計。

而第二篇論文國立中正大學 運動競技系運動與休閒教育研究所 曾沈連魁所指導 洪晉宏的 女子路跑者之參與動機、阻礙因素及持續涉入因應策略 (2017),提出因為有 慢跑、運動行為、休閒阻礙、馬拉松、婦女運動的重點而找出了 Www gvm com tw的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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台灣宮廟標誌元素之研究

為了解決Www gvm com tw的問題,作者謝彤 這樣論述:

在這個極度重視文化設計以及包裝的世代,許多宗教團體都已經利用視覺設計,推廣本身的思想,優秀的標誌,已然成為宗教的現代化傳教方式。因此,本研究期望藉由分析台灣宮廟的標誌,了解台灣宮廟標誌元素的使用現況,規劃出能符合台灣宮廟未來發展的需求,且具宮廟專業性的標誌設計策略,並藉由創作來呈現上述之結果。 本研究分三部分,以全面了解台灣宮廟之視覺形象,第一部分為調查消費者的市場需求,第二部分為分析宮廟標誌的使用現況,第三部分為取得使用者實際經驗,並分別以為圖像、文字、色彩作為研究指標,交叉比對後進行分析,本研究結果詳述如下: 各項研究調查結果顯示,消費者的市場認為台灣宮廟的標誌設計,

應該以廟宇建築、神明圖像以及宮廟名稱(票數高至低排列),以複合型的組合模式呈現,其中,20至35歲的族群重視理念精神的抽象概念表達,此種新型態需求的出現,扭轉了過去台灣宮廟標誌設計的方針,成為了台灣宮廟標誌設計的未來趨勢。 除此之外,本研究發現在台灣宮廟標誌設計中,色彩規劃的工作是極其重要的一個角色,色彩可以直接表現宮廟神明的屬性,並間接傳達宮廟自身的理念精神。因此,本研究認為以消費市場作為參考,加以結合未來趨勢,並運用色彩表現宮廟的價值與特色,即為台灣宮廟標誌設計的策略。 本研究除了證明,設計並非憑空想像或自由發揮,經營與組織傳播的過程才是最重要的工作之外,更清楚地記錄了,設計創

作的本身,即為一龐大的研究個體,因此,綜合上述研究結果,本研究將以神明的象徵圖像與理念精神加以融合,在傳統文字以及現代文字之間取得平衡,加以具有神明屬性的色彩規劃,進行本研究之創作。

女子路跑者之參與動機、阻礙因素及持續涉入因應策略

為了解決Www gvm com tw的問題,作者洪晉宏 這樣論述:

本研究目的主要在了解女子規律路跑者之參與動機、阻礙因素及持續涉入因應策略。採質性研究法,以半結構式訪談研究對象以路跑年資五年以上並具有參與全國性質路跑賽事且順利完成賽的女性跑者,採立意取樣方式選出十位位具有規律路跑習慣及豐富賽事經驗且非體育相關科系背景的女子路跑參與者,並維持每周進行三次以上進行規律路跑習慣女子路跑參與者。訪談內容之逐字稿資料以開放性編碼與主軸編碼的方式進行歸納及分析。本研究結果發現女子路跑者參與動機包含目標取向、社會支持、身心狀態、自我價值等內涵。目標取向包括追求外表體態、增進身心素質、比賽目標,社會支持包括跑友陪伴與激勵、增進人際情誼、家庭支持,身心狀態包括紓解壓力、正向

情感、享受比賽,自我價值包括成就感、追求卓越、證明自我。阻礙因素包括身體阻礙、心理阻礙、結構阻礙等內涵。身體阻礙包括運動傷害、生理狀態、技術不足,心理阻礙包括負面思緒、自責自負、運動怠惰,結構阻礙包括時間、季節與氣候、場地設施與設備。持續涉入因應策略包括自我挑戰、學習崇拜、委身投入、賽事魅力等內涵。自我挑戰包括自我表現、參與賽事,模範學習包括楷模指導、典範激勵,深度投入包括持之以恆、保持熱情、生活方式中心,賽事魅力包括賽事吸引、主題性。整體而言,女子路跑者隨著低層次的需求滿足後進而追求更高層次的需求,其最主要身體阻礙因素在於運動的負荷和傷害,他們常參加具有高度吸引力的賽事,透過賽事歷程,從中獲

得享受路跑的樂趣,透過心中模範的激勵,經由反思,改變自我觀念和態度,使其克服阻礙,達到持續涉入的狀態。