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Ahmao的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦胡其瑞寫的 中國西南苗族基督徒與國家(1900-1960) 可以從中找到所需的評價。

國立政治大學 宗教研究所 王明珂、李玉珍所指導 胡其瑞的 中國西南苗族的基督新教與現代性(1900-1960) (2016),提出Ahmao關鍵因素是什麼,來自於中國西南少數民族、基督新教、苗族、現代性、政教關係。

而第二篇論文國立中正大學 語言學研究所 張寧所指導 石世鵬的 漢語單位詞結構的形容詞修飾 (2014),提出因為有 分類詞、量詞、單位詞、形容詞、修飾語、漢語的重點而找出了 Ahmao的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了Ahmao,大家也想知道這些:

中國西南苗族基督徒與國家(1900-1960)

為了解決Ahmao的問題,作者胡其瑞 這樣論述:

  這是一本探討中國西南苗族皈信基督教的專書,論述中國西南苗族在時局的影響下如何在基督徒、中華國族與苗族之間的身份認同中求取平衡與進行轉換。這個議題牽涉到信徒如何藉由宗教在今世尋求成功與在來世尋求千禧年的永恆盼望。而這樣的企求又可視為是苗族追尋現代化的過程,所以本書也將這段歷史置於「現代性」(modernity)探討之中。這個身份尋覓的過程,就算到了當代依然可見,在今日中國西南苗族的社群中,基督教依然發揮著或多或少的影響力。正如曾在中國西南傳教多年的英國傳教士王樹德所言,基督教在中國西南地區的傳播是一個沒有盡頭的故事,就像一塊石頭丟入了湖心,激起了層層的漣漪,至今仍然餘波蕩

漾。

Ahmao進入發燒排行的影片

中國西南苗族的基督新教與現代性(1900-1960)

為了解決Ahmao的問題,作者胡其瑞 這樣論述:

本論文探討的是中國西南苗族如何皈信基督教的過程,以及在時局的影響下,他們如何在基督徒、中華國族與苗族之間的身份認同中求取平衡與進行轉換。這個議題牽涉到信徒如何藉宗教在今世尋求成功,與在來世尋求永恆盼望,並苗族追尋現代化的過程與政教關係的互動。 基督教在清末傳入黔西北地區,在苗族與儸儸群眾中獲得很大的迴響;傳教士透過設立教會學校、創制民族文字,將知識與信仰一併帶給邊疆民族,並培育出許許多多的本地知識份子。其時,正好也是國家外患頻仍的年代,當政府意欲透過邊疆教育來取得土著民族的國家認同以鞏固國防時,才發現西南地區的許多民族都已經深受基督教的影響,甚至在國家認同上出現動搖。因之,國家透過各種

不同的方式在西南地區爭取少數民族的認同,意欲將他們吸納成為中華國族的一員。而作為國家與族群之間的苗族知識份子遂成為國家亟欲拉攏的對象,而這批知識份子也在當中扮演著為民族爭取利權的中介者角色。 此時的中國基督教正面臨轉型,強大的國族主義情緒讓中國基督教必須走上本色化路線,這股思潮也同樣影響了黔西北苗族教會,並以內地會教會為中心發展出本色化的民族宗教特色,且在靈恩運動的影響下,走向唱靈歌、跳靈舞與見異象的千禧年信仰。從苗族流傳史詩可以看出,在他們的歷史記憶中已帶有一種期盼新天新地的想望。這樣的期盼,成為他們在面對壓力時的一種態度,而實際的表現,就是在歷來的「鬧升天」與「鬧搬家」的行動當中。而

且,隨著靈恩運動與天啟末世信仰的影響越來越大,藉由教會作為資訊流通的媒介,這種末世的焦慮感渲染成為普遍的群眾運動,甚至在 1950 年代演變成反對社會主義改造政策的武裝「鬧皇帝」運動。 我認為,19 世紀末至 20 世紀上半葉黔西北的苗族基督教發展,不但藉由教會的媒介,在橫向的空間上與中國政治以及中國基督教的發展接軌,在縱向的歷史脈絡與族群記憶中,也持續受到族群傳統的影響,是研究全球基督教發展的大圖像中,不可或缺的一塊拼圖。

漢語單位詞結構的形容詞修飾

為了解決Ahmao的問題,作者石世鵬 這樣論述:

This thesis aims to explore the adjectival modification in Mandarin Chinese numeral classifier constructions. The distributions and restrictions of adjectival modification are examined and explained in terms of formal syntactic and semantic theories. It is argued that left-peripheral adjectival mod

ification is derived via movement from the adnominal modification and therefore only predicative modifiers which located in the higher functional projection zone can be moved out based on Cinque’s (2010) theory. The reduplicated modifiers, however, can be base-generated in preverbal position and for

m a modification relation with the selected modified elements. The relation is achieved via a logical form movement, categorical selection and semantic selection. This thesis also reviews the many taxonomies of Chinese numeral classifier system and proposes a new classification based on the syntacti

c, semantic and mathematical features of the unit words.In this thesis, I argue for the following two major points: (1) the possible positions of adjectival modification in Chinese numeral classifier constructions include the following four: (a) adnominal position, (b) pre-classifier position, (c) l

eft-peripheral position and (d) preverbal position, and (2) nominal unit words in Mandarin Chinese should be at least categorized into three major types: (a) classifier, (b) measure word, and (c) kind unit word.