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無痛思維：來自英國疼痛醫學權威，應對慢性疼痛的全新方式

為了解決ARK 私人 連 線的問題，作者迪帕克‧拉文德蘭 這樣論述：

打破400年來醫界對疼痛的片面理解 完整傳授連醫學院也沒告訴醫師的疼痛管理新方法 全人角度多管齊下，幫你找回無痛生活   那些殺不死你的，只會令你更抓狂！ 吃藥沒有效、成因找不到，為什麼慢性疼痛治不好？ 你不知道的是，疼痛，比你想得更複雜……   「決定成敗的，不是目標，而是系統。」 ──詹姆斯‧克利爾，《原子習慣》作者   　　▍實踐出真知，英國疼痛醫學權威的解痛新招！ 　　據統計，全世界逾15億人患有無法診斷的疼痛，終日為慢性疼痛所苦。由世界衛生組織頒行、2022年正式生效的《國際疾病分類第十一版》（ICD-11），首次將慢性疼痛獨立視為一種症狀，顯見其已成為不容忽視的全球健康問題。

  　　擁有20年疼痛醫療臨床經驗的拉文德蘭醫師，將他的專業轉化為這本開創性的指南。他在書中指出，每個人的疼痛症狀都是獨特且個人化的，需要以整體、全面的方式看待慢性疼痛，並將心理健康與身體健康同時考慮在內。他提供了7大方法多管齊下的方式，幫助讀者有效克服慢性疼痛問題：   　　☆藥物Medication 　　☆介入措施Intervention 　　☆神經科學與壓力管理Neuroscience and stress management 　　☆飲食／營養Diet/nutrition 　　☆睡眠Sleep 　　☆運動與動作Exercise and movement 　　☆身心療法Therapies

of the mind and body   　　▍英美高達96%的醫學院，沒有疼痛專門必修課程！ 　　根據紐西蘭公衛學者研究，全球各大洲383所醫學院，在歐洲有近80%、英美高達96%的醫學院，沒有疼痛相關的專門必修課程；許多學校傳授給醫學生的疼痛觀念，仍停留在數十年前的研究結果，延續著400年前笛卡兒時代所流傳下來的疼痛迷思，以為疼痛必然出於某個身體結構的問題，而疼痛的信號會沿著預定的痛覺神經傳到大腦，由腦部某一區域來做處理。於是乎，傳統上對於疼痛的處理方式，就只剩下阻斷神經訊號的藥物，以及無止盡的手術（介入措施）。   　　最新研究已經指出，疼痛訊號的傳遞並非經由單一路徑，大腦中許多部

位也都會參與痛覺的處理；很多時候，疼痛也並非是身體結構的問題。面對難纏的慢性疼痛，我們不能再頭痛醫頭、腳痛醫腳，而是需要一套新的觀念、新的方法。   　　▍寫給每一個「痛痛人」的疼痛管理完全指南！ 　　本書挑戰了現代醫學的當前方法與傳統的身心二元思維，帶給讀者手術與鴉片類止痛藥物以外的替代方案，以及可幫助每位慢性疼痛患者發展「無痛思維」的完整策略和工具。書中收錄多項飲食、睡眠、運動和壓力等檢測，帶領讀者：   　　•發現疼痛發作時，自己的身體和大腦內部是如何運作 　　•了解如何改變你對疼痛的感知和應對方式 　　•找到最適合自己生活方式的最佳疼痛管理計劃   　　透過經科學驗證的技巧和鼓舞人心的

案例研究，本書將引領你徹底透視自身疼痛成因，進而找到有效緩解痛感的方法，而無需依賴可能成癮的藥物，或者是高風險的手術，從此改變你的生活，再也不當「痛痛人」！    　　【適讀對象】 　　✓ 長年為慢性疼痛困擾者。 　　✓ 做過許多檢查與治療，卻始終找不出疼痛成因者。 　　✓ 關注疼痛醫療領域最新發展者。 　　 　　【關於疼痛，你所不知道的事！】 　　○感覺疼痛，不代表身體部位受傷了或有問題。許多慢性疼痛患者的疼痛原因並不在於關節、肌肉或筋膜，而在於飲食、睡眠與身心的失衡。 　　○疼痛的信號，並非只經由單一路徑傳到大腦，也不是由大腦單一部位進行處理，大腦中許多部位都會參與到對於有害信號／傷害覺的

解讀。 　　○疼痛可以分為四大種類：1.傷害性疼痛、2.可塑性疼痛、3.神經病變痛、4.綜合疼痛。止痛藥通常只對傷害性疼痛有明顯效果，其他種類疼痛則須搭配其他治療或生活與身心上的調整。 　　○比起止痛藥，你對疼痛的正確理解，可能為你帶來更好的緩解效果與更低的副作用。 　　○手術並不是疼痛問題的終極解方，有時你需要的只是一個安慰性的儀式。研究顯示，下背部、膝蓋、肩膀及網球肘等部位疼痛問題，進行實際手術與安慰手術的兩組患者，同樣都獲得了五成以上的改善。 　　○動手術前你需要思考的四件事：手術的「好處」、「風險」、「替代選項」，以及「如果不動手術呢？」 　　○別因為害怕疼痛而不敢運動，缺乏身體活動是

現代人健康狀況不佳的四大原因之一。在專業協助下適度活動身體，有助你克服慢性疼痛問題。 　　○科技日新月異，虛擬實境不只能構築元宇宙，也能運用在急性與慢性疼痛的緩解（焦點轉移），並培養你對疼痛的正確認知。 　　○新冠疫情下帶來的生活壓力、甚至新冠肺炎本身，都可能使你的身心更脆弱，更容易遭遇疼痛問題。建立良好飲食睡眠習慣、正確心態與疼痛管理計畫，會讓你在對抗慢性疼痛的馬拉松裡，跑得更輕鬆自在！   無痛推薦（依姓氏筆劃排序）   　　史考特醫師／一分鐘健身教室 　　黃如玉／美加脊骨神經醫師 　　蔡士傑 Janus Tsai／Pain Care U 疼痛照護瑜珈 亞洲區講師 　　HUNTER／物理治

療師   　　這是一本慢性疼痛患者與健康照護從業人員都應該好好閱讀的書，它將能夠協助你透過最新的疼痛科學觀點，反轉過去對於疼痛的迷思，以更全面且有效益的方式來改善及管理疼痛。──蔡士傑 Janus Tsai／Pain Care U 疼痛照護瑜珈 亞洲區講師   　　疼痛看似簡單，但背後機制卻非常的複雜，至今醫學對於疼痛還沒有一個很好的瞭解。一個人經MRI看到韌帶撕裂、椎間盤突出，很高機率完全沒有疼痛感。一個韌帶、椎間盤健康的人，卻可能有椎心刺骨的疼痛。這本書對於疼痛做了非常詳細的解釋，看完之後絕對會讓你對於疼痛有不一樣的想法。──HUNTER／物理治療師

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消費者保護法第五十一條懲罰性賠償金之研究—以消費者死亡之案例類型為中心

為了解決ARK 私人 連 線的問題，作者陳俊宏 這樣論述：

隨著時代進步，人類社會生活所必需之物品均有賴企業經營者提供，然而企業經營者可能為追逐利益而罔顧消費者權益，放任商品或服務所潛藏之風險侵害消費者之人身安全。針對此問題，我國消費者保護法於制定時，參考美國法並引進懲罰性賠償金制度，但在我國民法主要繼受自大陸法系之情況下，應如何解釋適用消保法之懲罰性賠償金，在學說及實務上衍生不少爭議。尤其近年來重大消費爭議頻傳，對消費者人身安全造成重大危害之案件亦所在多有，其中導致消費者死亡之案例，究應如何解釋適用懲罰性賠償金，似將顯得更為困難。本文透過實務判決之整理與分析，輔以國內學說之研究，並參考美國法之規範，檢討我國消保法之懲罰性賠償金相關爭議問題。首先，針

對懲罰性賠償金制度之目的、性質與發展歷史，以及懲罰性賠償金判決得否於大陸法系承認與執行等方面進行研究，瞭解其制度背景與理論基礎，為後續分析討論奠定基礎。其次，就消保法懲罰性賠償金之爭議問題進行探討，釐清其法律定位及法律結構，再聚焦「適用客體範圍」、「請求權主體」、「責任主體」與「數額計算」之問題，透過分析大量實務及學說見解，歸納出我國適用懲罰性賠償金呈現寬嚴不一之樣貌，並試圖描繪出懲罰性賠償金所應有之圖像。最後，從比較法之角度觀察我國民法生命權侵害之立法抉擇，對消費者死亡之懲罰性賠償金所造成之影響，並參考美國法之規範，建構出消費者死亡仍得請求懲罰性賠償金之規範模式。而關於消費者死亡時之懲罰性賠

償數額計算，則透過實務案例之分析，比較人身損害案件之相關數額，據以檢討現行實務輕重失衡與數額偏低之情形，並嘗試發展可能之解釋途徑與提出立法建議，希冀使懲罰性賠償金之運用更臻完善，及提供實務適用之參考。

東京藝大美術館長教你日本美術鑑賞術：一窺東洋美學堂奧的基礎入門

為了解決ARK 私人 連 線的問題，作者秋元雄史 這樣論述：

蟬聯連鎖書店暢榜25週、榮登「2019 TOP 100」，萬眾矚目超強續作！ 一窺東洋美學堂奧，全面剖析日本美術核心思維，讀這本就夠！ 　　★日本最紅火藝術策展人秋元雄史，美術鑑賞代表作第二彈。 　　★延續前作「一張圖兩步驟」解讀脈絡，無痛進入東洋美學世界。 　　★全彩印刷，收錄25件名作，完整介紹繩文～明治以降的美術演進。 　　★全面剖析東洋美學精神、日本美術如何影響西方繪畫。 　　日本美術才不只浮世繪！繪卷、水墨畫、屏風、絹畫都大有學問！ 　　俗話說「西洋鍍金，東洋鍍銀」。 　　西方世界的強盛你一定不陌生，但同樣身為東方國家的日本， 　　是如何脫亞入歐，成為與歐美齊名的亞洲強

國？ 　　若想了解箇中緣由，從東洋美學談起，似乎是個不錯的切入點。 　　東洋美學的品味別樹一格，幽微、侘寂、陰翳中帶著俐落的灑脫， 　　不僅滲透到日本人的生活，甚至塑造了整個商業社會的氣質與面貌。 　　早從19世紀中期，第一幅「浮世繪」出現在巴黎世界博覽會上， 　　啟發印象派畫家的那一刻起，東洋美學就注定要在世界上占有一席之地。 　　時至今日，全世界對東洋美學的關注未曾退減。 　　不但漫畫、動畫、遊戲等日式藝術感受大行其道， 　　收藏家喬．普賴斯、現代管理學之父彼得．杜拉克，亦為日本美術愛好者。 　　話雖如此，實際上，一般人都和日本美術超不熟。 　　一來，鮮少有人知道日本哪位「大師」畫了

哪件「名作」。（就很不紅） 　　二來，即使真的親見作品，你也很難說清楚厲害在哪。（就看不懂） 　　本書作者秋元雄史，現任日本最高藝術殿堂「東京藝術大學」美術館長， 　　他說：「大家都誤會了，日本美術其實比西洋美術還要好懂！」 　　秋元雄史以日本美術史演進為基礎，教你分析名作繪製技巧、創作背景， 　　更以25件作品為例，透過通俗但又精闢的圖文解說， 　　深入淺出地介紹繩文～明治以降的東洋美學變革。 　　◎來自東京藝大美術館長的日本美術鑑賞術：一張圖兩步驟 　　步驟一／從作品表現鑑賞：看懂繪圖技巧、色彩與主題等。 　　步驟二／從歷史背景鑑賞：理解創作當時的社會與思想背景等。 　　 　　有別

於西洋美術以「革命」為核心；日本美術則重視「繼承」。 　　一位畫師或工匠師承何人，將會徹底影響其作品樣貌與風格， 　　並為後世代代繼承（例如室町～明治的狩野派，歷史超過400年）， 　　此即東西美術之間的最大差異。      　　此外，日本美術之所以給人深奧難懂的印象，原因有三： 　　鮮少使用遠近法、多以大自然為主題、顏料與素材特殊。 　　所有的創作皆建立在「幻想」上，現實形狀不重要，畫出心象才關鍵。 　　有了這樣的認知，便能一口氣縮短與日本美術之間的距離。 　　 　　◎「館長陪讀」、「館長帶逛」，最實用的日本美術鑑賞基礎入門      　　․東洋美學的三個關鍵字：空間連續性、微型、成對。 　

　․日本美術建立在「幻想」上，現實形狀不重要，畫出心象才關鍵。 　　․館長獨創不藏私鑑賞法：留白之美、線條表現、主題的極端性。 　　․特企展必看，但又不必過分拘泥國寶、重要文化財展，為什麼？ 　　․翻閱畫冊、上網瀏覽都不夠，親炙真跡才是王道，館長帶你這樣逛。 　　東洋美學總讓人在「無意間」意識到其存在，不似西洋美術那般直接。 　　因為日本美術建立在「幻想」上——現實形狀不重要，畫出心象才關鍵。 　　一切可觸動心靈的事物，都能視為美，自然無須太過寫實。 　　越是了解日本美術，就越能真確地感受何謂美學， 　　進而影響你個人眼中的世界、如何參與外在世界、與他人產生互動， 　　最後更會擴及至一切的

思想、看法和感受。 　　日本美術何以風靡全球、吸引知識分子熱烈追捧？ 　　一窺東洋美學堂奧的基礎入門，就讀秋元雄史的日本美術鑑賞術。 　　【收錄作品一覽】 　　․《源氏物語繪卷》作者不詳 　　․《鳥獸人物戲畫》作者不詳 　　․《信貴山緣起繪卷》作者不詳 　　․《地獄草紙》作者不詳 　　․《一遍聖繪》圓伊 　　․《明惠上人樹上坐禪像》成忍 　　․《瓢鮎圖》如拙 　　․《天橋立圖》雪舟 　　․《龍虎圖》雪村 　　․《唐獅子圖屏風》狩野永德 　　․《松林圖屏風》長谷川等伯 　　․《紅白梅圖屏風》尾形光琳 　　․《動植綵繪　紫陽花雙雞圖》伊藤若冲 　　․《犬兒圖》圓山應舉 　　․《凍雲篩雪圖》浦上

玉堂 　　․《冨嶽三十六景　神奈川沖浪裏》葛飾北齋 　　․《夜櫻》橫山大觀 　　․《序之舞》上村松園 本書特色 　　★日本最紅火藝術策展人秋元雄史，美術鑑賞代表作第二彈。 　　★延續前作「一張圖兩步驟」解讀脈絡，無痛進入東洋美學世界。 　　★全彩印刷，收錄25件名作，完整介紹繩文～明治以降的美術演進。 　　★全面剖析東洋美學精神、日本美術如何影響西方繪畫。      名人推薦 　　【各界推薦】 　　林平／臺北市立美術館長 　　徐繪珈／廣達文教基金會執行長 　　許尹齡／藝術創作者 　　陸蓉之／實踐大學創意產業博士班教授 　　蔡依橙／素養教育工作坊 核心講師 　　蔡南昇／平面設計師 　　謝佩

霓／藝評家、策展人 　　簡秀枝／《典藏雜誌》社長 　　 （按姓氏筆畫排列） 讀者好評 　　日本亞馬遜讀者五顆星推薦： 　　★★★★★成為鑑賞「輔助線」的一本 　　作者用淺顯的遣詞用字，解讀歷史上十分重要的作品， 　　教導鑑賞的「做法」。 　　這就是所謂在幾何學的問題，加上輔助線的感覺。 　　藉由輔助線的力量，重新檢視問題，找出之前沒有看到的部分， 　　之前看到的相同部分會突然變得鮮明，像是要跟自己說些什麼似的。 　　與其是因為了解而被偏見所束縛， 　　倒不如說是因為了解，而讓看到的世界變得更加自由且無邊無際。 　　第4章的「鑑賞法」是鑑賞最值得信賴的夥伴。 　　其中我最想優先實踐的是，「帶

著當時的目標出門吧！」 　　（例如，比較「線條」的描繪方式） 　　看完這本書之後，我決定「在自己喜歡的作品面前，站上一分鐘」。 　　這是本會讓我期待下次看展的一本書。 　　★★★★★徹底改變日本美術的看法 　　渴望讓讀者了解日本美術的作者， 　　用平易近人的字句，細膩闡述日本美術的基礎知識。 　　流利、順暢的絕佳編排和簡潔的文章。 　　即便缺乏知識，仍可藉由豐富的提問，輕鬆閱讀到最後。 　　等我回過神來，才發現自己對日本美術的看法似乎稍微有了些改變。 　　★★★★★驚人的地方就在於淺顯易懂 　　這本書最驚人的地方就在於淺顯易懂。 　　不論是編排或是文章，總之就是容易閱讀。 　　這本書的另一

個特徵是驚人的延伸討論。 　　如果要設計美術謎題的話，這本書應該可以編列出100個問題。 　　若是喜歡累積知識的人，或許可以透過這本書成為日本美術通。

論家族信託制度於我國適用之法律問題:以美國法制經驗為例

為了解決ARK 私人 連 線的問題，作者楊家雅 這樣論述：

有感於人生命之有限性，企業經營之永續性，國內外高淨資產人士與經營 跨國企業之家族均期望能將企業之經營權平穩移轉予有能力經營之人，將企業 經營的成果傳承給下一代乃至於永續流傳。首先，本文分析我國傳統上的財富傳承工具之內容及優缺點，並進一步探討 其等作為財富傳承工具的侷限性。其次，本文探討美國信託法中所發展出的非公益特定目的信託(Non- Charitable Purpose Trust)及私人家族信託公司(Private Family Trust Company) 如何達到家族文化傳承、企業控制權平穩移轉及財富受益權公平分配的效果，並 探討其作為我國法效法對象之妥適性。最後，本文探討上開非公益

特定目的信託及私人家族信託公司法制度引入我 國時，與我國既有法制度的矛盾及融合方式，並針對我國現行法制度下給予若干 建議，期望能對我國家族財富傳承相關法制在其初始發展階段提出相關分析及建 議，使其能發展的更為完善。