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晝夜（上）：肅殺心

為了解決4月4號的問題，作者C.C.詹金斯 這樣論述：

　　這是一部嚴肅科幻題材的故事。 　　在不遠的未來，名為「意念」的特殊力量與它們的使用者 -「主宰」，為人類社會帶來了衝擊與浩劫，徹底毀滅舊社會的戰爭亦因此而起。第四次世界大戰結束後，一名受困於殘存人類最後淨土-「樂園城」的主宰士兵伊凡．奧格列斯，在居民（同樣是受困此地的戰爭難民）受到樂園城政府「催眠意念」的大肆洗腦下，一面抵抗入夢後的戰地冤魂，一面與反政府組織-「鐵路局」共同密謀推翻政府，矢志給予戰爭難民自由與解放，並重拾人性尊嚴。 　　全文採用兩種不同的敘述人稱。在主角伊凡清醒的時刻，選擇以第一人稱的口吻來傳達出主觀且飽含情緒與角色心聲的描述方式，令讀者彷若身歷其境。至於主角在夢境中掙

扎、回憶及尋真相時，則希望藉第三人稱的角度來突顯出一個渺小人類在浩大歷史事件中的卑微，以及夢境中那種感官與思緒不甚敏銳的狀態。 　　故事線會從主角在反政府組織中擔任戰鬥人員的日子開始。這段時間，他飽受惡夢所苦，卻又無能為力。某天，反政府組織中來了一名新人，是名為錫安的戰爭難民。在反政府組織領袖的安排下，伊凡成為了錫安的指導員，教導他成為一名「主宰」所需具備的能力與覺悟，以及反政府組織消滅獨裁政府的遠大目標。 　　主角個人方面，自密醫處所獲得的實驗型新藥終於讓他擺脫長期揮之不去的夢魘，同時卻也令他在夢境中遇到了死去多年的死黨與戰友。 　　一天夜裡，主角和錫安於大街上進行例行性巡邏時，卻遭受

身為黑幫叛逃者的強大主宰偷襲，間接牽引出黑幫與政府之間的勾心鬥角，以及樂園城中正悄悄醞釀的陰謀……   作者簡介 C.C.詹金斯 　　台中人，1999年4月4號生於宜蘭羅東。 　　畢業於國立台中第一高級中學，現就讀於國立台灣大學獸醫學系一年級。 　　寫作經歷（從小被學校逼寫的作文肯定不算）若自第一部未公開之短篇小說算起，約莫五年。喜歡奇幻與科幻類型的故事主軸，筆風則偏向嚴肅與沉重。 　　近期打算先好好完成《晝夜》的下集，並且緊接著著手開始撰寫架空世界的中古奇幻長篇小說。   一、過往 二、統合 三、戰地天使 四、不情願的邀請 五、海岸醫院 六、不速之客 七、困獸 八

、嶄新曲 九、吉兆與噩耗 十、慶典 十一、哀悼 十二、夜襲 十三、外星接觸 十四、第四方 十五、不可觸 十六、漸進 十七、大都會 十八、隔閡 十九、不眠狂歡 二十、陰天   一、過往 第三次世界大戰後，歐洲因戰火摧殘而呈現一片蕭條的慘況。國際勢力全面洗牌，環太平洋兩大強權的對峙情勢絲毫沒有中斷的跡象。 戰後七十年，一項日後稱為「主宰計劃」的全新科技，被隸屬於兩大強權之一的學者自滅蹤群島帶入文明世界。該國政府試圖暗中研究這項充滿可能性的技術，但消息卻遭神出鬼沒的臥底與間諜傳出，該計畫也以半成品的姿態進入國際視野。 各國在了解到該項技術對己身地位的威脅後，紛紛加入了研發的行列。尤其歐洲舊時代的

列強對重掌權力的渴望，強烈驅使著「主宰計劃」的開展。 在短短的兩年內，「主宰計劃」就取代了傳統軍火在國際角力上的地位，成為軍備競賽的新寵。 強大的力量招來了更多的貪婪與無邊無際的念想。交織著仇恨與慾望的紛爭在各地展開，隨著和平勢力的瓦解，象徵毀滅的第四次世界大戰開始了。 二、統合 天空是一片暗沉的鐵灰色，即便延伸到日光微弱的地平線，上方的雲層依舊如沼澤般混濁稠滯。 黃褐色的平野上，斷垣殘壁就像來到末局的西洋棋盤上的殘子，零散地分布在破碎的土地上。分布中自有疏密，劃分兩側破磚碎瓦的是一次又一次猛烈的爆炸。 人影在荒野上竄動，金屬相擊聲與爆炸聲不絕於耳。東邊的牆後守著上百位士兵，他們是捍衛這破碎邊

境的最後一道防線。順著強勁、汙穢的煙塵而下，牆後戰士們的叫喊聲越顯清晰。 四枚以弧形高速劃過戰場天空的飛彈在擊中目標的瞬間爆炸，將世界的一隅徹底粉碎、裂解。耀目的白光噴發，隨即被揚起的濃煙吞噬。震耳欲聾的聲響如同隔了一層厚厚的混凝土牆，沉悶地難以撼動耳膜。奇怪的是，飛彈的落地點離那些破牆足足有十公里遠，絲毫沒有造成傷亡。 「第二十九波，誘導完畢！」遠方的牆後倚靠著三名身穿軍袍的士兵，他們扯開喉嚨，齊聲回報道。 「無火期預備！即將壓制敵方遠程武器。」又有四名士兵從後方的補給點前來支援。儘管他們是奔波的傳令兵，卻不需要藉由大聲呼叫、揮動雙臂等指令來通知友軍，某種力量在不知不覺間替他們完成了工作。傳

令兵們快速地衝向集合地點，加入了其他人的行列。 「第三十波，誘導完畢！」遠方又一陣驚天動地的爆炸，彼此之間原本完全沒有交談的七名士兵再次齊聲喊道。

4月4號進入發燒排行的影片

公職訓練課程「多元族群文化」內容分析-以2008~2017年數位平臺課程檔案為例

為了解決4月4號的問題，作者陳柏任 這樣論述：

本研究以公職數位學習平臺之多元族群文化課程，抽取提供檔案者分析，共29件。本研究目的為分析其族群類別、族群文化表徵、多元文化主義學派的呈現狀況，並以內容分析法進行類目劃記，研究結果：一、公職學習平臺＜多元族群文化＞課程中族群類別依序為：原住民、客家族群、閩南族群、外省族群及新住民。二、公職學習平臺＜多元族群文化＞課程中族群文化表徵依序為：語言、宗教習俗、飲食、外貌特徵、建築。三、公職學習平臺＜多元族群文化＞課程中的多元文化主義學派分佈依序為：保守及左派、複合及批判論、自由主義。