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除了316冰霸杯推薦,大家也想知道這些:

食經(全二卷)

為了解決316冰霸杯推薦的問題,作者陳夢因 這樣論述:

  《食經》是上世紀五十年代香港報章專欄經典,出自時任《星島日報》總編輯的「特級校對」陳夢因先生之手。陳夢因,廣東中山人,精好粵菜,又因抗日戰爭時期任戰地記者,大江南北無遠不至,故對中國各地飲食文化有獨特而有趣的了解。   《食經》珍貴之處,固是講菜式,更在於熟悉菜式的來龍去脈。作者言道,自己不是講放幾匙油幾匙鹽,而是講為甚麼放油放鹽。知其然,更知其所以然。   歷經七十載,老饕經驗之談,兼流水行雲的文字,歷久彌新。 好評推薦   【一句話推介】   菜式的源流,做菜的道理。   食家前輩特級校對陳夢因的經典之作,   完整呈現初版十冊原貌。  

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誰來做組織:青年樂生聯盟的組織歷程(2004-2014)

為了解決316冰霸杯推薦的問題,作者張勝涵 這樣論述:

這是一個探討組織者如何經營社運組織的研究。這項研究始於一個簡單的提問:「誰來做組織?」,更精確來說是「社運組織如何召募、培訓與輪替組織者?」。研究對象是樂生療養院保留運動中在院民及其自救會之外,最重要的社運組織--「青年樂生聯盟」(2004~2014),本研究認為青年樂生聯盟(以下簡稱樂青)在長達十年的運動歷程中,成功發展出另類組織典範,成為過去十年來在臺灣社運部門中最重要的新生社運組織之一。本研究將研究問題拆解成三部分回答。首先,樂青如何持續召募新人?樂青透過與大學社團Z社建立獨特而穩定的聯繫管道得以持續召慕新人,當然互動過程中經歷組織運作方式不同的衝突與磨合,其後樂青也逐漸發展出相對明確

而穩定的召募程序:「實習階段、現役樂青推薦、例會通過、正式加入」。再者,樂青如何培訓新人?樂青透過「集體決策,輪流實作」落實內部民主原則,在日常運作中即嚴格採取輪流分工培訓新進成員,確保新人得以有機會接觸不同分工位置、培養相關技能,當然不是所有組織工作都能迅速上手,有些工作難以培訓,需要長期的互動與磨練才能夠掌握。最後,樂青如何因應組織者的去留問題?組織者「持續參與」同一個社運組織,往往並非常態,而是可能離開組織或轉換到不同社運組織。具體來說,樂青成員可能會因為「路線差異」、「意見分歧」、「人際互動」、「運動傷害」、「生涯規劃」和「找不到戰鬥位置」等六類因素離開組織,並且不同因素的離開會影響是

否可能重回組織,據此發展出「離開」、「曾經離開」、「轉換」等不同的參與軌跡。本研究的結論,嘗試將樂青個案放置到臺灣整體的社會運動部門歷史脈絡中檢視。延伸Verta Taylor的論點,指出社運組織不僅對其所屬運動本身有長期延續的支持作用,甚至對於整體社運部門也有延續作用,據此,我們可以說樂青是臺灣社運部門沉潛期的重要承載者,在既有社運組織因民進黨首次執政陷入「空洞化」危機時,橫空出世的樂青沒有經驗也沒有歷史包袱,反而開創出另類組織運作與行動方式,成為接下來十年青年學生積極參與社運的重要先行典範。