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公益信託制度之分析與檢討

為了解決211大学排名的問題，作者楊睿杰 這樣論述：

　　公益信託制定於信託法中，而信託法從制定至今已將近25年並未修正，導致實務上有部分財團利用法制不足之處濫用公益信託制度，使公益信託背負「假公益、真投資」、「左手捐右手」、「控股中心」等罵名。而從2016年開始，立法院及法務部陸續提出高達九個版本的信託法修正草案，以解決公益信託實務運作上所產生之弊端，然而在設法除弊的同時，除相關的修法措施究竟能否解決弊端之問題外，是否同時亦除去了公益信託制度特有的靈活與彈性？　　本文之研究，是先結合學說以及美國、英國及日本對於特定議題的討論或立法例，評析各版本修正草案對於特定議題之修法方向與措施，其除弊的效果究竟孰優孰劣，以及對於公益信託制度的靈活與彈性所造

成的衝擊最小，並嘗試提出本文對於修法草案或現行公益信託制度相關問題的建議。　　另外，學說上向來對於事業經營型公益信託、美國稅法上之公私益結合信託多有對於引進的倡議，然對於兩種類型的公益信託在我國現行信託法及稅法的規定下，其適法性及可行性如何則少有討論，本文之研究亦旨在對於此部分提出本文的意見，以供日後修法或公益信託之發展上，得一併作為參考；至於對於是否應將公益信託從信託法中獨立出來的討論，本文則嘗試從信託法就私益信託之規定與公益信託制度之不合處進行說明，以提供支持另立專法之論點；最後，就是否應設置統一專責主管機關之問題，本文則是參考美國、英國、日本及中國大陸對於公益信託主管機關之立法趨勢，並結

合我國學說上的討論，提出本文意見。

被遺忘的受害群—馬來西亞男性遭遇性騷擾知覺與態度之研究

為了解決211大学排名的問題，作者吳螢螢 這樣論述：

本研究主要的目的包括了解馬來西亞男性的性騷擾知覺與態度現況、 探討馬來西亞男性性騷擾知覺與態度的關聯性以及探討哪些因素會影響馬來西亞男性的性騷擾知覺與態度。研究者應用了問卷調查進行資料收集，也使用「性騷擾知覺」及「性騷擾態度」量表作為工具，以網絡撒網方式調查了334位馬來西亞籍成年男性，所得結果如下：一、 馬來西亞男性的性騷擾知覺整體處於「中立」或「應該是」程度範圍，對性騷擾的界定指數不高；性騷擾態度則處於「不同意」程度範圍，稍微傾向於負面，對於性騷擾的行為接受度不高。二、 在性騷擾經歷方面：非華裔比華裔多；同性戀、雙性戀與其他性取向比異性戀多；伊斯蘭教比佛教/道教多。三、 不同性取向

、種族、宗教及性騷擾經歷次數對於馬來西亞男性的性騷擾知覺達統計上的顯著差異。四、 不同年齡、職業、職位及性騷擾經歷次數對於馬來西亞男性的性騷擾態度達統計上的顯著差異。