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走吧!綠島我來了!：流麻溝十五號記事

為了解決2021電影上映推薦的問題，作者曹欽榮 這樣論述：

走吧！來去綠島，追尋藍天海洋、海底世界 在思想犯舊監獄遺址遇見黑暗歷史， 為每位旅人立下小小的旅行島嶼里程碑！ 　　以前，綠島在台灣被稱為「火燒島」，有很長一段時間，是大人拿來隨口嚇小孩的恐怖代名詞；而今，卻是年輕人打工換宿、潛水旅遊的熱門景點。 　　站在太平洋邊的「人權紀念碑」，望著無邊無際的大海，美麗山海包圍著的監獄，現在已是我們大家的文化遺產。七十多年前，將近一千位正值青春年華的思想犯被送到綠島，他們在這裡度過最初的恐怖歲月，就如同電影《流麻溝十五號》所演的故事一般。綠島的自然環境治癒了他們受傷的身心，這是身為導覽員的作者多年來接待受難的阿公、阿嬤回到綠島的感受。 　　跟隨作者

曹欽榮二十多年的腳步，一同來到風光明媚的綠島。希望本書可以幫助您旅行綠島，深呼吸陽光海洋氣息，體驗大自然生機，且能夠了解到綠島政治監獄遺址的演進，增添體驗歷史遺址的好奇心和人文關懷。 本書特色 　　1.    文字深入淺出，是一本具有世界文化遺產價值的紀念地博物館誌。 　　2.    跟隨作者進出綠島二十多年的經驗，喚起不能不知道的綠島記憶。 推薦好評 　　凝視著火燒島的白色烙印，期待錯誤歷史不再重犯，人權的價值永遠被堅持、尊重！公平正義能在台灣的土地上實現！──張常美（《流麻溝十五號》主角之一，白恐受害者） 　　本書以博物館誌方式，記錄政治受難者與綠島居民共同的生活故事，是認識白色

恐怖綠島紀念園區及國家人權博物館的入門書。──洪世芳（國家人權館館長） 　　綠島孤縣於黑潮洶湧的西太平洋，當劫後餘生的政治犯被壓解至、最純真人性與最奇特自然美景合創了宏偉樂章。曹欽榮老師苦心孤詣專研二十多年，以精美照片與詳實解說為您做最專業導覽。──蔡焜霖（《王子雜誌》創辦人，白恐受害者） 　　綠島是潛水渡假勝地，也是台灣人權歷史遺址，看完本書才知道自由的可貴，原來有這麼多可歌可泣的故事盡在書中。──鄭明修（中研院海洋研究員） 　　這是一本關於歷史記憶、反省與盼望的深情之書。作者經由回顧綠島遺產運動的長期參與過程，述說了許多令人嘆息的生命故事。──陳列（作家，白恐受害者） 　　享受陽光

美景，悠游海底世界，同時回顧反芻歷史與自由遺產，曹欽榮舉重若輕，一本書就補足給您全部的綠島。──姚文智（流麻溝十五號電影出品人，湠台灣電影公司董事長） 　　綠島，除了好山好水之外，之所以成為歷任總統都必定造訪的島嶼，因為這裡有暗藏著一段台灣的黑歷史！──謝三泰（攝影家，火燒島／流麻溝十五號電影攝影集作者） 　　綠島對我，真是悲傷之地，我在文建會副主委任內承接了籌備成立「綠島人權園區」的工作，這期間我聽了太多哀傷的故事，也見了太多當事人；這些「浦島太郎們」卻在歷經了人間諸多不可思議的苦難之後，常以豁達的笑聲互相以溫暖的人生語言勉勵我，視我如家人，這是何等高貴的人生品質。 　　大家不妨到綠島

走一走吧，在這裏你也許可以從人權園區的諸多的受難者，故事者，明白這句話的真意：「神，把最珍貴的放在最卑賤之中。」──吳錦發（作家，前文建會副主委）

2021電影上映推薦進入發燒排行的影片

動畫電影角色真人化演出後之觀影經驗研究─以《阿拉丁》為例

為了解決2021電影上映推薦的問題，作者蕭佳旻 這樣論述：

以近期上映的真人版電影《阿拉丁》來說，自迪士尼宣布翻拍真人版電影後引起廣大熱議，在《阿拉丁》真人版電影宣傳劇照釋出後，引發觀眾質疑精靈造型與原先動畫造型有所差異，藉此筆者觀察到真人角色造型，會影響到閱聽人觀看電影的期待及觀看意願，並且推測原先動畫人物經由真人飾演後，會使得觀眾感到與原先認知不一致並感覺到心理不適，這種突兀感受，會造成觀眾無法觀看甚至在觀影過程無法專注，因此本研究以「涉入程度」作為研究架構中的中介變項，來瞭解這項因素對觀眾觀看後之愉悅經驗及態度。同時使用問卷調查來獲得結果，以作為傳播學術或是電影業者未來製作電影之參考。研究結果，動畫電影與真人電影兩種不同媒體形式，對觀影愉悅經驗

無顯著差異。動畫電影與真人電影兩種不同媒體形式，對觀影態度無顯著差異。動畫電影與真人電影兩種不同媒體形式，對涉入程度無顯著差異。整體而言，觀影愉悅經驗與涉入程度有相關，整體而言，涉入程度與觀影態度有相關，整體而言，涉入程度對觀影愉悅經驗與觀影態度之間，具有部分中介效果。

未來的光陰：給台灣新電影四十年的備忘錄

為了解決2021電影上映推薦的問題，作者林松輝,孫松榮 這樣論述：

台灣新電影四十年之際，十四位作者，二十則給未來世代的觀影備忘錄。 　　台灣新電影——台灣電影史上眾聲喧嘩、光芒四射的時代。這場電影運動一般被認定始於一九八二年的《光陰的故事》，如今四十年過去了，多年來被視為過去式的「故事」仍繼續發揮影響力，而仿若停留在歷史性的「光陰」更超越時空限制，來到此時此刻，迎臨不遠未來。 　　本書錨定的時空以新電影為起始座標，透過二十篇專文共構另種時間軸，溯及五〇年代如《王哥柳哥遊台灣》，游移八〇年代的《風櫃來的人》與九〇年代的《超級大國民》，延伸至千禧年後的《停車》、《孤味》及《瀑布》等片。空間軸則橫跨台灣、香港、中國、東南亞、法國等地，藉由二十個全新的關鍵字

拋開純粹致敬或緬懷的「新電影已死」，以「超越」新電影為核心概念，且增補過往論述中尚未完整的文化史、社會史、藝術跨界、國際連結面向，乃至缺席的歷史文本。 　　由十四位作者與四十載光影之間的跨世代對話，提出詮釋「光陰」的關鍵思索，辯證新電影在當代影史中的另類評論潛能，以此作為備忘，回應仍持續生成的「新電影精神」。 本書特色 　　★ 第一本改寫、補述與重寫台灣新電影的專書 　　★ 以紀念新電影四十年之名，行超越新電影之實的「跨世代」歷史書寫 　　★ 二十個關鍵字Ｘ新電影研究的新方向 各界好評 　　「這本書的二十個從前罕被論及的新電影面向及其延伸效應，我讀得津津有味，隨之翻騰起諸多塞在儲藏室

角落的記憶細節」——鴻鴻（詩人、劇場及電影編導） 　　「這本專書的重要貢獻之一，就是將學術研究的分析洞見，以評論的篇幅和更為可讀的文字加以呈現」——迷走（《新電影之死》共同編者） 　　「這本書有很強烈的自覺，並不是把台灣新電影當作憑悼的古蹟，對它的論述，與其說是『回到過去』，毋寧說更是『回到現在』，甚至『回到未來』」——張亦絢（作家、《FA電影欣賞》專欄作者） 　　「讓新電影的定義開放，使其重新成為思辨的材料，將它看成產生不同連結的接合處，或許這是四十年後重訪這段歷史，能夠重新於已經固化的歷史結構裡，找回一些紛擾、雜音與挑釁。」——張世倫（藝評人、影像史研究者） 專文推薦 　　詩人、

劇場及電影編導    鴻鴻 　　《新電影之死》共同編者    迷走 　　作家、《FA電影欣賞》專欄作者    張亦絢 　　藝評人、影像史研究者    張世倫 跨世代推薦 　　攝影師、國立臺北藝術大學兼任講師    劉振祥 　　樂工    林強 　　紀錄片導演    蕭菊貞 　　國家電影及視聽文化中心執行長    王君琦 　　演員    莫子儀 　　馬來西亞電影人    張吉安 　　《毋甘願的電影史》作者    蘇致亨

OTT產業商業模式與創新平台

為了解決2021電影上映推薦的問題，作者陳維軒 這樣論述：

透過互聯網的發展，現今許多產業與服務有了不同的面貌，其中一個指標性案例就是影音服務革命。過往若是想要收看節目，僅有的方法為準時的待在電視機前等待喜歡的節目播放或是親自去電影院觀賞最新上映的電影。後來有了影片出租店或許給予觀眾一些彈性，但是仍然受到許多限制，例如想看的影片出租中或是可能有毀損的風險等。而在近幾年，OTT服務(Over-the-top media services)的出現讓使用者只要透過網路便能夠在任何時間、任何地點觀看自己喜歡的影片，給了觀眾很高的自由。 本文於第貳章先介紹OTT的詳細定義並且依照不同指標進行分類。第參章先針對傳統電視系統以及OTT系統進行比較並且分別約略

介紹目前兩者的商業模式，之後單獨介紹OTT產業國內外現況，並以產業龍頭Netflix為例講解其經營模式，在該章節最後，提出目前該產業面臨的一些挑戰，包括影片推薦精準度、版權問題、片源挑戰等。最後，將針對上述問題於第肆章中設計出新型平台，目的在於兩點，針對現有服務能夠更精準瞭解顧客需求並優化現有流程，另一點則是藉由新平台創造出現今還未有或是尚未普及的服務為顧客創造新價值。 本文將以資料庫搭配演算法邏輯來改善舊有商業模式，資料庫由顧客資料表、影片資料表、觀賞資料表所組成。先透過觀賞時間分析篩選流程判斷該以顧客過去觀賞過的那一些影片作為依據進行推薦。接著針對顧客不同的需求，分別使用兩種演算法，提供

客製化的個人推薦單以及針對顧客關鍵字所產出的線索推薦單。此外，透過與上述推薦流程相似的概念，本文也將設計一套廣告的播放邏輯，為不同的使用者播放適合的廣告，使瀏覽廣告的過程也能提供價值。針對平台片源，先介紹較為普遍的取得方式，接著將運用影片資料表與觀賞資料表的結合，制定「集中化」策略，作為激烈競爭下的折衷方案，並將上述策略延伸到後續的行銷活動上。最後，本文為了提高付費使用者比例，提供了包括音樂與社群的新服務，期望帶給使用者新體驗。