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國立臺灣大學 音樂學研究所 山內文登、鄭芳婷所指導 戴尹宣的 共聽的情感實作:臺灣當代女同志獨立音樂聆聽經驗 (2020),提出1999噪音ptt關鍵因素是什麼,來自於酷兒音樂學、獨立音樂、女同志研究、酷兒理論、情感政治、臺灣研究。

而第二篇論文國立臺南大學 諮商與輔導學系碩士班 鄭麗芬所指導 陳姿穎的 救災人員參與重大災害之壓力調適敘說分析研究-以消防人員為例 (2019),提出因為有 救災人員、消防人員、重大災害、壓力調適的重點而找出了 1999噪音ptt的解答。

最後網站《艾爾登法環》隱藏著神祕競技場引發各種DLC有關的聯想則補充:根據玩家manfightdragon 的發現,這個目前仍未確定是否能在遊戲中直接前往的神秘區域似乎包含著相當完整的配置,相當適合用來讓玩家們進行PvP 對戰,或是 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了1999噪音ptt,大家也想知道這些:

共聽的情感實作:臺灣當代女同志獨立音樂聆聽經驗

為了解決1999噪音ptt的問題,作者戴尹宣 這樣論述:

二十一世紀的臺灣女同志社群中,「獨立音樂」的聆聽與其文化的再生產,是當今女同志的重要文化符碼之一,也是以此為樞紐開展更多集結的管道,在女同志作為酷兒個體的聆聽過程中,更透過了聆聽經驗建構了情感政治以及聲音研究上的共鳴性。這樣的「共聽體」透過網際網絡虛擬空間的集結,以及線下live house的音樂聆聽經驗相互謀合,與臺灣女同志文學與文化系譜學的發展息息相關,更與當前臺灣酷兒空間與獨立音樂消費文化的發展緊密黏合。本研究試圖探討臺灣女同志的聆聽經驗作為一酷兒情感共做體的可能,透過對於女同志文化系譜的爬梳,反思音樂聆聽取向發展所具有的歷史性與社會性,以及「獨立音樂」在臺灣音樂地景中,與消費文化及酷

兒社群的關係。本研究更透過共聽民族誌(resonant ethnography)的撰寫,反思酷兒共鳴經驗於聆聽以及情感實踐上的政治潛能,同時關照臺灣作為一大國邊陲之特殊政治主體,在此狀態下的酷兒公民所經歷的情感結構,以及與此相關的音樂實踐,在當今新自由主義的全球化社會中,如何透過「共鳴」與「共作」回應既有的政治情境,並試圖藉此酷兒生命語境,作為抵抗現今異性戀與大國主義霸權的策略。

救災人員參與重大災害之壓力調適敘說分析研究-以消防人員為例

為了解決1999噪音ptt的問題,作者陳姿穎 這樣論述:

本研究旨在探討救災人員參與重大災害經驗、壓力調適與重大災害經驗意涵,透過半結構深度訪談,採立意取樣方式邀請六位具有重大災害救援經驗的消防人員進行資料蒐集。資料分析採敘說取向進行整理,並歸納出以下結論:一、當救災人員自身與參與的重大災害產生連結時會觸動其情感,即使救災人員有豐富的訓練與經驗,災害的發生仍會帶來衝擊與觸動,救災人員還要面臨時間的壓力、現場不確定性、生命遭受威脅、資訊匯流、眼前的畫面、媒體播報和影響、職責、不同身分等許多壓力,而救災人員在災後觀察到自身出現替代性創傷、生理症狀、情緒反應、認知改變及行為改變等諸多身心反應。二、救援經驗會帶來壓力與影響,救災人員透過壓力調適策略、復原力

、社會支持以及心理資源達到壓力調適。壓力調適策略包括經驗學習、情緒調適策略、實際行動以及休閒活動的選擇;復原力則涵蓋決心、正向思考以及積極作為帶來助益;社會支持更有助於情緒調節,家庭支持尤為重要;組織提供的心理資源雖帶來有限效益,但救災人員仍想透過適切的心理資源作為因應壓力的自助管道。三、救援經驗帶給救災人員許多意義與收穫,對個人而言,重大災害都有獨特的意涵與收穫,使得救災人員從省思中促發改變,看見自己的能力與價值;對家庭而言,則重思工作與家庭的天秤,珍視擁有的幸福與家庭支持;對工作而言,救災人員期許能傳承經驗,給予同仁協助,讓未來的消防體系能越來越好。最後,研究者依據研究結果與發現,針對未來

研究、救災單位與相關人員,以及諮商輔導實務工作者提出建議。