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國立中央大學 客家社會文化研究所 吳學明所指導 杜立偉的 清代芎林地區漢人社會的建構 (2011),提出龍潭關西天氣關鍵因素是什麼,來自於番屯、神明會、姜勝智、劉承豪、劉朝珍、陳長順、竹塹社、芎林、九芎林。

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除了龍潭關西天氣,大家也想知道這些:

清代芎林地區漢人社會的建構

為了解決龍潭關西天氣的問題,作者杜立偉 這樣論述:

清代的芎林地區,原稱九芎林。原為平埔族道卡斯族竹塹社人的生活領域,乾隆末葉姜勝智、劉承豪等人進墾九芎林,二人被稱為九芎林開墾始祖。乾隆五十五年,番屯制度實行,姜勝智以佃首身份負責督導墾務工作。嘉慶年間,由於撥給麻薯舊社屯租的契機,拓墾範圍轉移至番界外的猴洞、山豬湖等地。九芎林地方劃歸為隘墾區的部分有二:一為山豬湖,當時隸屬於中興庄,石壁潭劉朝珍家族主導此區的墾務。二為王爺坑、鹿寮坑等地,隸屬於合興庄,由塹城殷戶陳長順家族主導此區的墾務。隨著拓墾工作的進行,九芎林地方遂建立以漢人為主的社會,特別是在文教方面的發展頗為鼎盛。而嘗會組織、社會事業等在本區亦蓬勃發展,本文透過討論九芎林居於漢人進入內

山拓墾中繼站的區域,除了瞭解土地拓墾的過程以外,更試圖釐清本區所呈現出來的漢人社會面貌。