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麒麟小說結局的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦谷崎潤一郎寫的 祕密：谷崎潤一郎推理名作選(新版) 和千年雨的 山村奇譚 1～3：徒花、墮神、共業【山村雋永版套書】都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自新雨 和三采所出版 。
靜宜大學 日本語文學系 邱若山所指導 陳盈華的 谷崎文學之觀音形象―以「卍」為中心 （2021），提出麒麟小說結局關鍵因素是什麼，來自於谷崎潤一郎、卍、楊柳觀音、食蓼蟲、春琴抄。
而第二篇論文國立政治大學 國文教學碩士在職專班 陳睿宏所指導 戴蕙蓉的 《說唐演義全傳》與《說唐演義後傳》之「異象」研究 （2021），提出因為有 異象、說唐演義全傳、說唐演義後傳、英雄小說、神魔、通俗文學的重點而找出了 麒麟小說結局的解答。
祕密：谷崎潤一郎推理名作選(新版)
為了解決麒麟小說結局 的問題，作者谷崎潤一郎 這樣論述：
我希望被你一直欺騙下去，即使一切虛有其表， 我也會認為自己是個幸福的女人。 幽微、陰翳、悖德又殘虐，揉搓著美與醜的界線、善與惡的距離， 他用無辜的眼瞳述說著來龍去脈，但仔細聆聽便可了然弦外之音， 那些滿溢的愛，像是猛然窒息的燭火──只需一瞬，即殞落湮滅。 道德0分，僅遵從愛慾之聲的「惡魔派」文豪──谷崎潤一郎 徜徉於「純文學」與「犯罪推理」之間的七部作品 谷崎潤一郎不僅拓展了唯美之道，更為推理小說開鑿出一片嶄新的廣袤天地。他對角色的描述細緻且巧妙，精準捕捉了隱藏祕密者、渴望知曉祕密者及毫不知情者的神色與心境變化，不僅豐富了抽絲剝繭的過程，更藉由氤氳曖昧的
唯美氛圍，烘托出紛繁且異常的人性醜惡。 〈祕密〉 固定的時間、固定的地點、固定等候著的人力車，將我帶往「她」的居所，有關她的一切事物都如謎團般勾引著我，我也逐漸無法壓抑那股探尋她「祕密」的慾望…… 〈柳湯事件〉 在人滿為患的湯屋裡，為什麼都沒有人察覺到沉在水底的那具屍體呢？ 〈受詛咒的劇本〉 是什麼樣的劇本，在僅只一次的公演之後，讓劇作家佐佐木一炮而紅，但同時也令他恐懼萬分，將劇本束之高閣呢？ 〈一個少年的恐懼〉 大哥大嫂是一對非常恩愛的夫妻，大嫂在歷經數次流產，因身體日漸虛弱而去世。當眾人沉浸在悲戚之中時，唯有我感覺大哥越發可疑……
〈途中〉 在返家途中，我遇到了一位自稱偵探的紳士，本來一心只想早點回家的我，卻在他處心積慮描繪的推理故事中無法自拔…… 〈我〉 宿舍內頻頻傳出失竊事件，卻遲遲無法抓到小偷，僅此一位的目擊者聲稱，他看見了小偷的外掛上刺有與我家家徽相似的圖騰…… 〈日本的克里平事件〉 偏僻的村落、性癖獨特的夫妻、剽悍的大型猛犬所參與其中的奇葩密室案件，在目擊者的解釋下好像串成了一個合理的故事，但又似乎並非事件的全貌…… 曲辰╳盛浩偉 專文推薦 「谷崎潤一郎意識到犯罪是人無法言說的慾望，是以現代社會無法見容的形式宣洩出來的過程，而每一具屍體，都是慾望的具象表現。」──曲辰（
文學評論家） 「谷崎潤一郎的文學就像是從這些厭膩或煩悶出發，開始產生種種遐思幻想，想像那些潛藏在陰翳暗處、不為人所見的地方，究竟有些什麼。」──盛浩偉（作家） 名家推薦 「如果視黑岩淚香為日本推理小說之濫觴，那麼谷崎潤一郎就該是中興之祖。」──中島河太郎（文學評論家） 「在明治現代的文壇上，谷崎潤一郎成功開拓出一片誰也無法插手，或說誰也不曾想過要插手的藝術領域；換句話說，谷崎潤一郎擁有其他現代作家所缺乏的特質和能力。」──永井荷風（作家）
谷崎文學之觀音形象―以「卍」為中心
為了解決麒麟小說結局 的問題，作者陳盈華 這樣論述：
谷崎潤一郎的《卍》為谷崎文學昭和時期的重要小說，谷崎曾在多篇隨筆裏提及此作於自己文學生涯的重要性，《卍》描述德光光子、柿內園子、柿內孝太郎、綿貫榮次郎這男女四人之間的情慾糾葛；敘事為倒敘手法，以園子對老師告白描述過去園子經歷過的異常經驗。過去的異常經驗是指由園子與光子的同性婚外情展開的一連串事件，因園子闡述的故事最後以三人殉情結尾，過去研究多以破局、悲劇等詞彙定義此作結局。然而谷崎將本作中足以稱為惡女的德光光子比喻為楊柳觀音，更藉孝太郎之口稱之為「光子觀音」，兩者形象不難令人產生矛盾之感，故本論的論述著重於作品中的楊柳觀音形象，探究「卍」中的觀音形象與標題之間的關連。最後列舉谷崎其他以觀音形
象連結女性角色的三篇作品做比較，以大正七年的短篇小說《兩個雉兒》(二人の稚児)作為觀音形象系列前作，接著以與《卍》同時期執筆的《食蓼蟲》（蓼喰ふ虫）為同時期作品，再以昭和時期另一代表作《春琴抄》（春琴抄）為觀音形象後期作品，論述各作品觀音形象於作品中的重要意義。
山村奇譚 1～3：徒花、墮神、共業【山村雋永版套書】
為了解決麒麟小說結局 的問題，作者千年雨 這樣論述：
★被喻為台灣版《盜墓筆記》，PTT Marvel 板每發文必爆， ★民俗文化╳鄉野奇談，糅合防空洞、大空襲、清庄屠殺、宮廟文化， 獻給在地的奇幻驚悚小說套書！ ★全篇故事翻新增訂，獨家收錄6篇精彩番外， 含連載未完的〈山村守則〉、〈月光島事件〉結局首度公開。 《山村奇譚1：徒花》── 山村故土，防空洞惡靈、即將崩毀的風天法陣， 本欲斬斷的天命，把江雨寒帶回家鄉，與神明乩身阿凱重逢， 從日治到二戰後，這片土地承受過多少歷史共業，導致如今業果反撲⋯⋯ 「恐怕是江雨寒那沿路滴出來的血，意外為亡魂打開一條突破封印的破口……」
已在山村扎根數百年的江氏一族，在江雨寒的爺爺一聲令下，數百族人倉皇出逃，顛沛流離。 小雨從小離開故土，命運牽引下，和同事一起回到山村。 體質向來麻瓜的她，身邊接連出現怪事，老宅鬼影、廢墟黑霧亡靈、帶著怨念跟隨的鬼魂…… 同事被惡靈妖氣蠱惑進入防空洞，被救出後魂魄困在防空洞內。 急欲搭救的江雨寒，求助青梅竹馬的阿凱，身為神明乩身的他，和她的身世有關？ 她越深入探究謎團越多，防空洞裡厲首橫空、陰兵怨靈不散，說著日語的陰兵，究竟想訴說什麼？ 爺爺手札裡的「風天卦」，和這些異象有何關聯？ 為何崇德宮主說三大陣眼幾近崩毀，讓封印結
界產生變化？她的「天命」又是什麼？ 那四時不凋的紅色彼岸花，諭示著眾人命運往何處發展……？ ｜封面設計理念｜ 在山嵐間若隱若現的山村，是故事的起始之地， 纏繞在主書名山村二字的彼岸花，象徵女主角江雨寒與山村無法斬斷的命運， 同時也有被山村給束縛的寓意藏在其中。 本書特色 ◉ 深度結合在地民俗歷史的台灣驚悚長篇小說 跳脫日式怪談的怪誕、有別美式的血腥，集結台灣獨有的文化與歷史軌跡： 從防空洞起始，以空襲之難、靈異體質、自帶天命、 宮廟文化、鄉野奇談、因果業報等元素架構出龐大世界觀。 百餘年來更
迭這塊土地的歷史，化成無法言語的怨靈，牽扯出一段段悲愴與溫暖交織的故事。 ◉ 戀愛三角修羅場，你選誰？ 一邊是重逢的青梅竹馬，從小就糾纏不清的命運，阿凱甘願背負的枷鎖，被隱藏的祕密…… 而另一邊是對自己照顧有加的上司，無論在公司或山村，都緊緊守護在側； 躲藏的不明情愫，小雨的選擇是……？ ◉ 獨家收錄番外──〈山村守則〉！ 平行世界守則文，獨家結局首度曝光。 《山村奇譚2：墮神》── 一陣撕心裂肺的哀泣之聲，竟是發自神祇， 原是護祐眾生的善念之神，竟殘害無數生靈…… 是如何的兵燹戰禍，就連神明
也束手無策， 進而墮入魔道，化身邪魔？ 「帶著我的神力，再入輪迴……」 山村開始不安寧，三名少女遭剜眼斷舌亡，外村婦人離奇失蹤， 被肢解丟下深潭漩流的屍首……這些殘害生靈的惡靈從何而來？ 原守護山村的三大陣眼，在麒麟瀑布的蛟龍升天後，蘭桃坑鬼船鎮魂碑也岌岌可危！ 一行人抵禦了鬼船亡靈後，土地神透露北村異狀， 循線發現日治時期的神社遺址，遇見進入荒魂狀態的癲狂神祇。 原是護祐一方的神祇，卻因不明之因墮入魔道， 在江雨寒握住墮神遺留的脇差後，她竟生魂離體， 看見了帶來毀滅的轟炸機、被炸死的村民、屍
骨不全的小女孩…… 為了不讓陣眼崩毀，崇德宮主竟試圖以活人獻祭？ 防空洞究竟藏了什麼不為人知的祕密，讓老一輩噤口掩蓋…… ｜封面設計理念｜ 以佇立於深山林中，墮神所在的北村神社之鳥居呈現神祇不被光所照拂的一面， 除了朦朧煙霧為畫面增添神祕，所處時間也取有逢魔之刻意象的黃昏， 昭示人與神在此終於會面交戰。 主書名中的彼岸花呈現近似張牙舞爪的姿態，亦象徵人神之間劍拔弩張的交惡氛圍。 本書特色 ◉ 深度結合在地民俗歷史的台灣驚悚長篇小說 跳脫日式怪談的怪誕、有別美式的血腥，集結台灣獨有的文化與歷史
軌跡： 異族滅村、深山日本神社、墮入魔道的神祇、乩身降神時與惡靈的交手，糅合成台灣在地奇幻驚悚小說。 ◉ 今昔因果交織，神魔惡靈與人性善惡糾葛 神魔惡靈與人性善惡糾纏不清，讓發生在山村的故事成為百餘年來台灣土地的縮影。 ◉ 獨家收錄．全新番外篇合集 墮神不為人知的過去──〈神變〉 阿凱視角的內心獨白──〈青梅竹馬〉 承羽未曾揭示的洶湧情感──〈暗戀〉 《山村奇譚3：共業》── 結界封印全數毀壞、防空洞惡靈傾巢而出， 村子大劫將至，連小雨和阿凱都無力回天？ 因果業報的循環往復，該如何迎向
最後終結？ 「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是……」 墮神允諾不再危害人類後，山村的靈異事件仍未止息： 被肢解丟下瀑布的少女離奇出現；是何種天大冤情，讓少年鬼魂徘徊多年，無法升天？ 吸人精氣、妄造殺孽的九尾妖狐究竟來自何方？ 謎底尚未解開，更大的災難已然降臨，風天法陣瀕毀，惡靈蠢蠢欲竄。 崇德宮主曾說：「恐怕阿凱終須一戰！」 身為神明乩身的阿凱為了守護江雨寒與村民，奮不顧身闖進防空洞， 隨後崇德宮主與虎靈神使也衝入與怨靈纏鬥…… 曾生靈離體的江雨寒，看過惡靈生前用帶血的手刻印在防
空洞石壁上的日文字後，心生不忍， 在眼見結界將破的時刻衝入，竟與惡靈交換條件…… 善惡交鋒、因果業報，埋藏數代的山村謎團，究竟會把終局帶往何方……？ ｜封面設計理念｜ 以故事起始與終結之地──防空洞內所窺見的陳舊景象帶出凝重感， 逐漸往前延伸的防空洞內部也製造出彷彿空間無限延伸的深邃錯覺， 使讀者如同被引誘進防空洞的人們般，連神志都被吸入其中。 纏在書名上的彼岸花在此集被分成了兩半，是正邪相爭終於有了結果， 或是象徵永遠的陰陽兩隔？ 本書特色 ◉ 深度結合在地民俗歷史的台灣驚悚長篇小說
跳脫日式怪談的怪誕、有別美式的血腥，集結台灣獨有的文化與歷史軌跡： 明代荒塚、九尾妖狐、防空洞怨靈數十年無法平復的怨氣與真相、 身處絕望卻依然鮮明的生的意志，是否足以撼動已經決定好的宿命，通往不同的結局？ ◉ 善惡交鋒、高潮迭起的小說最終章 被歷史刻意抹去的真相碎片、隱藏在惡靈內心的宿願， 在無數的碰撞拉扯間，看見人性的千百種面貌。 ◉ 獨家收錄．全新番外篇合集 小雨和阿凱的同居生活──〈告白〉 離開山村後又遇驚悚怪事的集體冒險──〈月光島事件〉 PTT媽佛板網友絕讚推薦 鄉民A：是台
灣版的盜墓筆記嗎！ 鄉民B：雨大的文字優美，儘管板上有許多情節豐富好看的創作文，但山村除了故事架構扎實，文字也具有畫面美感，看得出字斟句酌 鄉民C：大推特堆~每天上線第一個搜尋的就是山村更新沒！ 鄉民D：山村奇譚陪我走過人生許多階段，也是我某個低潮期的期待動力～ 鄉民E：感謝原創板板友推薦山村，真的驚為天人的好看，首度踏進媽佛板就是為了它XD 鄉民F：想請問作者月光島奇譚和山村守則是否會繼續更新？讀者跪求填坑~ 鄉民G：新讀者一天內追完最新進度！實在好看到上癮！！
《說唐演義全傳》與《說唐演義後傳》之「異象」研究
為了解決麒麟小說結局 的問題，作者戴蕙蓉 這樣論述：
明清時期是中國章回小說最蓬勃發展的年代，前受到宋代話本的影響，後又有李贄、袁弘道等人，大力提倡通俗文學的價值，再加上民間失意文人的大量創作，以及人民經濟水平的提升，作為娛樂性質極高章回小說，也因此在民間廣為流傳。《說唐》系列小說，就是此一時期盛行的英雄小說系列，它具備英雄小說特有的「英雄榜」，也有神魔小說中充滿神異情節的特色，同時還有歷史演義小說的架構，雜揉各種小說的元素，從《說唐》系列小說中，能清楚看到當時社會文化及思想潮流的脈絡。本文旨在透過「異象」的視角，探討《說唐前傳》與《說唐後傳》作為英雄小說之格局，並以此了解其背後所傳達的歷史意義、社會及文化等面向，並重新梳理英雄小說中的異象與故
事情節的寫作模式，以及以此為基礎，找出「異象」在英雄小說中的地位與價值。本文分別從「異象概念與分類」、「異象的源頭考證」、「異象運用的敘事功能」，及「異象書寫的重要內涵」等面向，挖掘《說唐》系列小說中出現的「異象」情節，對於英雄小說所產生的功用及價值。就異象概念與分類而言，筆者於爬梳文獻資料及重新梳理《說唐前傳》及《說唐後傳》之後，對於小說中的異象作明確的界定，將書中異象分為神鬼、夢境、天文、奇人、預言及輪迴六個類別，這些異象有時單獨出現，有時可能多個同時存在互為影響，呈現當時社會對於宿命、果報的敬畏，以及對於術士擁有強大力量與神異能力的嚮往。就異象的源頭考證來看，《說唐》系列小說中的異象都有
所本，或來自於史書，或來自於民間各種通俗文學，或來自於宗教信仰與對自然的敬畏，這些脈絡從先秦一直到明代，成為章回小說最佳的寫作養分，也可以看出《說唐》中的異象並非憑空想像捏造而來，而是承襲前人的思想及藝術造詣而完成的創作。就異象運用的敘事功能而言，異象反映的是一個時代的文化，明清之際儒釋道三教盛行，百姓的思想與生活幾乎與三教息息相關，作者藉由異象情節來宣揚教化、勸善懲惡，凸顯正邪兩種立場不同的下場，具有積極且正面的勸世作用。就異象書寫的重要內涵而言，《說唐》小說以異象來鋪陳重要的情節，使得小說在空間的轉換、情節的張力等藝術手法的呈現，顯得特別精彩生動。