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心電感應大角星：星際馬雅時間飛船計畫(限量附贈：最新「星際旅人13月亮曆法」學習手冊)

為了解決鬼滅之刃遊戲電腦版的問題，作者張之愷 這樣論述：

華文世界第一本關於大角星的故事 繼《跨次元互聯網》後，又一全新星際冒險篇章 星際馬雅13月亮曆法之「時間法則」探源 限量附贈──最新「星際旅人13月亮曆法」學習手冊 從理解到應用，讓你全方位認識13月亮曆法 一場巨大的集體失憶，導致一顆行星文明的滅亡， 地球人類的未來，要何去何從？ 　　三百萬年前，大角星人參與太陽星系的進展，以火星作為太空殖民地進行實驗。火星在大角星及心宿二星人的管理下，科技日益進步，文明也蓬勃發展，但就在這個實驗即將圓滿之際，一場巨大的集體失憶，導致這個行星文明完全滅亡，火星人在最後存亡之際，透過集體冥想，將其文明的記憶投影至隔壁的藍色星球——我們美

麗的地球。 　　大角星人告訴我們，是由於這個集體失憶造成的大規模行星事件，火星文明的毀滅，加上馬爾戴克星爆炸的業力碎片，都轉移到地球，造成地球現在的各種問題。為了打破戰爭和苦難的古老魔咒，使太陽系行星軌道恢復和諧共振，獵戶座的星際議會委託「大角星人」擔任「行星調伏師」，參與行星系統的再創造計畫。大角星人跨越不同次元，前往「維拉卓帕銀河實驗區」（太陽星系所在位置）的工作站，並尋求專於操控「時間幻象」的工程師星際馬雅人協助，為新母體模板注入一股生命的原始動力。他們的努力是為了等待有一天，平行宇宙四處響起「失落和弦的發聲」，蘊含宇宙之愛的銀河新光束降臨，帶領地球人類與其他星系的存在，一起回歸最初的

源頭。 　　作者在本書中，與已故的荷西博士（Dr. Jose Argulles），「時間法則」創始人和「13月亮曆法」設計者荷西‧阿圭列斯博士，透過跨次元的心電感應進行對話。靈感來自荷西博士所著《大角星探針》（Arcturus Probe），作者以詼諧幽默的方式，更貼近寶瓶世紀新人類的語境，重新詮釋這些艱深的宇宙知識，為華文世界讀者傳遞這些被遺忘已久的星際故事。 　　◎關於「時間法則」與「星際馬雅13月亮曆法」 　　時間法則，是荷西‧阿圭列斯博士（Dr. Jose Argulles）獲得馬雅國王巴加爾‧沃坦（Pacal Votan）傳承，經由預言及心電感應的方式領悟出的一套宇宙知識系統，主

張以「時間就是藝術」的曆法來改變「時間就是金錢」的頻率。荷西博士向世人揭露，現今通用的西洋曆法（12 : 60編碼）其實是歐洲歷史上的君王，為了權力及掌控人類世界的欲望所建立的機械性時間。這個不合乎宇宙法則的曆法及時間概念，將人類限縮在三次元內，造成身心失衡與思想偏差，也導致地球的政治、經濟、社會等等陷入混亂。於是，大角星人的調幅任務之一，即是與「時間的領航員」星際馬雅人合作，為地球人類帶來重新和諧頻率的13月亮曆，協助人類透過愛、藝術、與共時的13 : 20新頻率編碼，轉換現有偏差的頻率，與宇宙源頭的頻率校準，打破「時間就是金錢」的幻象，進入更高的意識層次與共時秩序。 　　◎關於大角星與「

大角星探針」活動 　　大角星是一個星系系統，距離地球大約三十七光年，有十二顆行星。他們透過最外邊兩顆雙生行星，發展出一種特殊的多重感官覺受能力，使整個「大角星人」升級，受到星際議會的關注，委託進行「大角星探針」任務。「大角星探針」是一種資訊傳輸的行動，隨著「心電感應力」的培養，將宇宙資訊以諧波方式傳遞，讓偏差的行星系統回歸和諧的狀態。地球人長久以來，失落了宇宙相關的知識，也遺忘自己與源頭的連結，因此從出生以來，便無法掙脫「死亡恐懼」。這個大角星的故事，是一部浩瀚的宇宙記事，讓地球人類對宇宙有更全面的理解，瞭解我們人類並非孤單一人，而是受到許多外星存有們的眷顧，他們一直以無私純淨的愛，為太陽系與

地球的和諧平衡努力著。 　　閱讀本書，是一種宇宙意識的喚醒，更是意識與頻率的躍升。 　　現在，請你放輕鬆，泡杯茶， 　　以開敞的心，一起來聽荷西博士說說這個大角星的故事吧！  

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鐵路便當之產品屬性、品牌認同對購買意願影響之研究－以台鐵便當為例

為了解決鬼滅之刃遊戲電腦版的問題，作者李佳芳 這樣論述：

　　隨著工商業的發達，現代人生活節奏快速，讓消費者大幅增加外食需求。鐵路懷舊便當推出後，帶動了國內便當的消費市場，四大超商也都爭相爭搶這塊大餅。本研究鑑於台鐵便當本身的產品特性及品牌基礎，欲探討台鐵便當的產品屬性、品牌認同與購買意願之間的影響關係，藉機供業者未來擬定產品行銷策略擬定時之參考。　　本研究對象以購買過台鐵便當的一般消費者進行網路問卷調查，數據資料以SPSS軟體來進行統整分析，主要結論如下：一、台鐵便當之產品屬性與購買意願之間為部分正向顯著影響，產品屬性影響購買意願最主要的變數是主菜份量足夠及菜色香味。二、台鐵便當之品牌認同與購買意願之間為部分正向顯著影響，品牌認同影響購買意願最主

要的變數是我認同該品牌的品質。三、台鐵便當消費者之個人特性變數不同，對各構面無顯著影響，亦即願意購買台鐵便當的族群並無固定某一年齡或是某些個人特性。 研究結果發現，台鐵便當消費者多數重視產品的品質及品牌的辨識度，其品牌忠誠、嘗新意願是消費者提升購買意願的關鍵，且台鐵便當之產品屬性、品牌認同與購買意願之間均為部分正向顯著影響。依研究結果結論並提出實務建議及後續研究建議。

三個問號偵探團5：海盜的墓穴

為了解決鬼滅之刃遊戲電腦版的問題，作者UlfBlanck 這樣論述：

德國暢銷三百五十萬冊、全球售出多國版權 小孩必讀的偵探啟蒙書；理解歸納、邏輯思考的最佳閱讀素材 左手探索、右手推理，跟著【三個問號偵探團】一起來冒險！ 　　怪事一樁接一樁、好奇心再也止不住、空氣中充滿冒險的味道，「三個問號偵探團」已經蓄勢待發！ 　　白色問號是智慧、藍色問號是幽默、紅色問號代表勇氣，三個問號的結合就是「友誼」！ 　　岩灘市的三個好朋友，不怕困難險阻、勇往直前。 　　「沒有什麼問題是找不到答案的」——這就是小偵探們的座右銘！ 　　？？？三個問號偵探團5：海盜的墓穴？？？ 　　「魔鬼礁」的地形險峻，是歷史上有名的船隻墳場。 　　三個問號搭上觀光遊輪，對海底的沉船殘骸驚奇不

已。 　　小偵探們自行潛水尋找沉船寶藏，卻只找一個鐘，上面刻有船名「聖安東妮雅」。 　　咦？這名字聽起來好孰悉……正是老人「男孩寶寶」在遊輪上唱過的歌詞： 　　「全速後退……有人落水……聖安東妮雅……」 　　身世、年紀不明的老男孩寶寶只有三歲智商，長期被加油站主人收留。 　　神智不清的外表下，老男孩寶寶卻不斷呢喃著關於沉船的訊息： 　　「……大海是你的墳墓……戰利品在海灘上……搬到洞穴裡……無船的海盜……就是我們……」 　　黑夜裡熄滅的火焰、魔鬼的洞穴、海上的戰利品…… 　　老男孩寶寶唱的歌詞，是巧合，還是另有隱情？ 　　三個問號即將揭開世紀沉船之謎， 　　三個不速之客卻緊追而上，準備破壞

一切！ 　　關於【三個問號偵探團】 　　【三個問號偵探團】是一套中長篇偵探故事，一本書一個案件，以完整的敘事結構，培養小讀者理解、整合、歸納的能力；讀完一個故事，就完成了一次邏輯推理訓練。 　　「三個問號」是三個十歲的男孩，也是業餘小偵探。「小熊軟糖」是他們最愛的零食，「咖啡壺」是他們的祕密基地，假日不是他們玩樂的時間，卻是他們踏上刺激旅程的開始。 　　恐龍島上的巨型蛋、動物園裡被綁架的鸚鵡、下水道內不知名的神祕女聲、鯊魚島下的顛倒世界……一件件離奇的案件，一個個驚奇的事實真相，「三個問號」都能迎刃而解，破案的關鍵就在於：好奇心、觀察力和團隊合作！ 　　你有滿腦子的懷疑精神？你喜歡探究

事物的真相？現在加入三個問號偵探團，跟著小偵探們一起抽絲剝繭，揭開疑團！ 　　◎書籍系列，共12集 　　首部曲：冒險序章 　　1.天堂動物園事件 　　2.勇闖恐龍島 　　3.唱歌的幽靈 　　4.鯊魚島 　　二部曲：謎宮逃脫 　　5.海盜的墓穴 　　6.迷宮帝國 　　7.恐龍大復活 　　8.幽魂陷阱 　　三部曲：詭變疑雲 　　9.鼴鼠任務 　　10.外星疑雲 　　11.幽靈船 　　12.魔法師的陰謀 本書3大特色 　　特色1：小孩最愛主題：恐龍、海盜、幽靈、魔法等，兼具冒險刺激與友善安全的偵探事件。 　　特色2：文學性與偵探性兼具的「悅讀」文本：50%文學性+50%偵探性的最佳組合。

　　特色3：培養閱讀理解素養的最佳素材：解決一個案件，等於完成一次邏輯推理訓練。 各界好評 　　這套書所提到的議題，是十歲小孩所關切的。對目標讀者來說，此類故事能帶來「閱讀懸疑情節」和「與書中偵探較勁」的雙重樂趣。 　　臺灣讀寫教學研究學會理事長／陳欣希 　　當孩子閱讀主角心裡的話、思考的模式：正面、善良、溫柔、正義；雖有掙扎，但總是一路向陽。讀著讀著，正向的成長性思維和不畏艱難的底蘊，輕鬆遷移到孩子大腦。 　　閱讀推廣人、《從讀到寫》作者／林怡辰 　　從故事裡不難發現，邏輯推理絕不是名偵探的專利。我們只需要一些對生活的感知力，與一點探索冒險的勇氣，就能擁有解決問題的超能力。 　　彰化

縣立田中高中國中部教師／葉奕緯 　　＊有注音，8-12歲適讀

1990年後台灣大眾影像媒介的消費與觀看的演變---以日本動畫為例

為了解決鬼滅之刃遊戲電腦版的問題，作者葉雅涵 這樣論述：

台灣從戒嚴時代所產生的「官方」與「地下」兩種閱聽管道的架構，在1990年代與2000年代也持續存在並發展。過去只能透過盜版的錄影帶及有線電視收看，但1990年代對媒體的鬆綁，讓日本戲劇與動畫成為能普遍公開觀賞的內容，且風靡一時。而動畫在1990年代開始累積許多迷（fan），至今日已經成為一個廣泛且主流的興趣，並伴隨著媒體科技的快速變遷，改變了閱聽人的收視習慣。本論文根據台灣每個時期流行的媒介，選取出該時期的熱門日本動畫，並分析閱聽人的收看管道。並以不同主流媒介時期的迷文化（fandom）活動，觀察其所產生的文本和行為，探討台灣的閱聽人在觀看日本動畫時使用的管道，以及媒介使用習慣的變化。　　台

灣的日本動畫閱聽群眾，從1990年代以電視為主流媒介，到2000年代以後漸漸地轉變成以電腦為主要媒介。也因此，收看動畫的管道則是從電視和錄影帶，以電視為主的固定式載具，改成以光碟、下載和串流平台等，以電腦為主並能在不同平台間交換的流動式載具及內容。最後，迷日常交流談論的據點，也從小賣店、社團等，轉變成以網路的虛擬社群為主要聯繫方式。