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這兩本書分別來自新文創文化 和化學工業所出版 。

國立臺灣大學 中國文學研究所 徐富昌所指導 張宇衛的 甲骨卜辭戰爭刻辭研究──以賓組、出組、歷組為例 (2012),提出髟召關鍵因素是什麼,來自於甲骨、戰爭、賓組、出組、歷組。

而第二篇論文國立高雄師範大學 國文學系 周虎林所指導 林郁屏的 甲骨文形構所見殷商文化之研究 (2011),提出因為有 甲骨文、形構、殷商、文化、文字的重點而找出了 髟召的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了髟召,大家也想知道這些:

超好玩!部首拼字遊戲書(人體卷‧動作卷)【附動字遊戲卡】

為了解決髟召的問題,作者 這樣論述:

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首學識字、造詞、造句   ★用圖畫解開部首的奧祕→看圖說故事,一眼看透部首演變過程   ★講述部首背後的故事→認識部首起源、意義和常用詞語   ★搭配詩詞豐富學習內涵→與部首相關的優美詩詞,培養文學氣息   ★用部首拼讀常見用字→與部首組合的合體字,讓你學會正確書寫和造句   ★名帖賞析→欣賞名家書法中的相關漢字,方便臨摹與美化書寫字體   符合108最新課綱的教學精神,   寓教於樂的最佳課外讀物   國語課除了讀課文、學生字、練造句,   你還可以這樣玩!   全新附贈【動字遊戲卡】,教你拼出更多延伸國字   結合書中所收錄的60個與人體、動作相關的趣味部首,   邊玩邊學,快速擴充超

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耳濡目染,擁有良好的學習環境和氛圍,從小便愛上國語文,為學好漢字奠定良好的開端。   認識部首的出身起源、字音字形變化,   與不同部件搭配的常用字,   學會正確寫法、造句,   並能舉一反三放入文章中,   語文能力大晉級   本書特色   1文字敘述活潑有趣:讓人一讀就入迷,從此不排斥語文學習。   2圖文並茂:圖畫搭配文字說明,化抽象為具體,一看就懂,且能加深記憶,過目不忘。   3學習量無限延伸:收集與人體和動作相關的60多個部首,和從主要部首延伸出的600多個生字,能快速加大字詞量。   4快速舉一反三:以部首家族的形式,介紹部首的本義和後世應用時演變出的其他意思和搭配詞

語、成語,讓讀者可以自行找出字詞的關連性,並能舉一反三,造出類似的詞語和句子。   5美化文學涵養:提供與部首相關的優美詩詞和名家碑帖,給讀者更豐富的文學涵養和氣息。   6附贈桌遊卡:全新附贈【動字遊戲卡】,讓讀者自行裁剪後即可進行遊戲學習,從玩中學,更能激發識字樂趣和興趣,並能舉一反三,快速擴大識字量。

甲骨卜辭戰爭刻辭研究──以賓組、出組、歷組為例

為了解決髟召的問題,作者張宇衛 這樣論述:

甲骨卜辭是今日可見的殷商信史之一,其內容涵蓋甚廣,但總的一切仍是收攝在「占卜」的本質上。雖然殷人常針對許多生活面向進行卜問,不過這些卜問卻可能只是殷人部份的歷史,透露的訊息雖見零星分散,但藉由統整梳理,仍可相當地拼湊出某塊的殷商史實。本論文擇取「戰爭」進行探究,此部份材料又以武丁至祖庚、祖甲時期的資訊最多,故將範圍縮限在以貞人劃分的群體──賓組、歷組、出組之中。這三個組別相互疊合,其間涉及到歷組的斷代問題,故藉由戰爭面向的討論,從中挖掘有關斷代的訊息。文中以方國、封地的區分進行探析。方國相對於商王是個獨立的個體,但是封地則屬於商王權力可達之地。因此首先就賓、出組中相關的方國、封地做整理,其中

依照地望的區塊作為劃分,界定當時殷商的地理情勢,於各方國、封地的討論中,將近人的成果一併予以蒐羅、分析,其中包含字形、地望、卜辭繫聯等部分,之後也在這些部分上提出自己的理解與論點。第四章則納入歷組卜辭相關的方國、封地來作比較,從中揭示了二者間存在許多方國名稱的疊合。而部分二者名稱不同者,經由地望、文字分析等方式,間接可以得出不同的二者卻指同一方國的現象。藉此推定歷組屬於早期的結論。第五章界定了方國、封地之後,進而繫聯征伐的人物,區分為武丁早期至中期、武丁中期至晚期、武丁晚期至祖庚、祖甲等三期,從中舉出「雀」、「沚 」、「畢」三人作為三期的主要人物,以此繫聯了相關方國、封地。於其中得見在這個時期

中,武丁早中期多屬封地的征伐,中晚期至祖庚、祖甲時期則轉向方國的征戰,正突顯了「先安內後攘外」的趨勢,也間接證明典籍提及的「武丁中興」。第六章藉由戰爭刻辭中涉及的祭祀進行討論,共整理出「告、求、匄、祼」等祭祀動詞,又以「告」為最大宗,而「燎」則只能視作處理牲品的動詞。不過,藉由「燎」則能推知軍事方面的祭祀還是存在牲品使用,只是在多半的戰爭刻辭中被省略了。此外,戰爭刻辭的祭祀對象存在著偏好,多以殷史上武功強盛的君王為主,如上甲、大乙、大甲、祖乙、武丁等。此章尚就「某受某又(祐)」的句型進行討論,提出此蓋為求取敵方之神明的庇祐。第七章整理戰爭刻辭中的相關動詞,其以「某伐」作為開頭,詳細說解「某伐」

的句例。之後,依照戰爭的進程,先就命令類動詞展開,以徵集、組織類的動詞作為接續,接著統整偵查、回報類,以此開始戰爭的前奏,即以趨向類帶出征伐、侵略類,以及追擊與防衛類,最後以翦滅類代表戰爭的結束。而於戰爭之後,尚存有俘獲、獻俘等動詞。文內一一就動詞本身說解,進而採用或提出某一解釋。第八章以目前賓組、出組、歷組中涉及的軍事儀節進行整理,梳理出當時戰爭的禮儀,如選將、命將,還有振旅、載神主等,也許這些儀節未必為每場戰爭皆出現,但是確實為殷商當時曾經存在的方式。藉由綜合統整的方式,以此凸顯當時軍事的梗概。憑藉著這一連串的討論,大抵可以得見當時戰爭的面貌與地理情勢。從中也突顯殷人往東方、東南拓墾的野心

,還有對西北方國的抵抗,進而造就了殷人一時武功強盛的新氣象,當然這時期的君主──武丁,是個不可缺少的人物,具有在位長,又有振興的魄力的特色,由安定內部諸侯到征戰各方,使殷文化開展出當時廣闊的版圖。

精編楷書書法字匯

為了解決髟召的問題,作者好書法研究中心(主編) 這樣論述:

楷書,又稱真書、正書,產生於漢末,盛行於魏、晉、南北朝,沿用至今。唐代書法中興,風格多樣,蔚為壯觀。中唐顏真卿,其楷書雄渾創新,有大氣磅礴的氣勢;晚唐柳公權,其字體風格為柳骨風健,端庄寬舒。他們的作品歷代公認為楷書典范。《精編楷書書法字匯》是一部書法藝術工具書,收錄歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟俯等歷代名家楷書墨跡、名牌、名帖中精選出的一萬余范字。所選范字按中國傳統漢字部首筆畫由簡到繁順序編排,並對所選范字進行了適當的縮放;為保持范字的原有風格,盡量不作修飾。《精編楷書書法字匯》可臨摹、鑒賞、珍藏,適合於廣大讀者研習書法時使用。 一部一1丁1七1丈1三2萬2上2下2不3丑3且

3丕3世3丘4丙4丞4並4丨部中5丶部丸5丹5主5之5丿部乂6乃6久7乍7乎7乏7乖7乘7(乙)部乙8九8乞8也8乳9干9亂9(亅)部了10予10事10二部二10於11雲11五11井11亘11亞11亠部亡12亢12交12亥12亦12亨12享13京13亭13亮13人(亻)部人14仁14仂14今14仇15仄15介15仍15仕15他15仗15付15仙16代16令16以16仰17仲17休17伏17伍17伐18任18伯18伴18似18伽18但19佇19位19佐19何19余19佛20作20佩20佳20使20侄21來21侈21侍21依21侯21侶22侵22便22俄22俊22俗22保22俟23俠23信23俞2

3修23俯23俱24俸24俾24倉24倍24倒24倚24候24倜25借25倦25倫25倬25偃25假25偈25偉26偏26偕26停26健26側26偶26偷26傍27傑27備27催27傲27傅27傷28傾28僅28僉28像28僑28仆29僚29偽29僧29僮29價29僨29僵29僻30儀30儁30億3030儒30儔30償31優31儲31儻31儷31儼31人(入)部入32內32全32兩32八部八33公33六33共33兮33兵34其34具34典34兼35冀35兒部允35元35兄35充36兆36先36兌36光36克36免37兔37兒37兜37兢37幾部幾37凡37凱37刀(刂)部刀38刃38分38切3

8刊38刑39列39刓39初39判39別39利40刮40到40刲40制40刷40刾40刻41剎41則41削41克42前42剃42剖42剛42剝42剞42剡42副42剪43割43創43剸43劉43劎44劇44力部力44功44加44劣45助45劫45劬45劭45劾45劵45勁46勃46勇46勉46勒46動46勘46務47勝47勞47募47勢47勤47勛48勵48勸48勹部勺49勿49包49匈49匏49匍49匐49匕部北50化50旨50匙50匚部匠51匡51匣51匹51匿51匪51匱51奩51區51凵部凶52出52函52冂部冊53再53冒53冕53冖部冠54冢54冥54廠部厚54厝54原55厥55廈

55廚55厭55厲55卩部卯56印56危56即56卻56卷57卿57十部十57千57升58卅58廿58半58卉58卑59卒59卓59協59南59博59卜部卜60卞60占60卣60卦60冫部冬61冰61沖61決61冶61冷61況62凄62凊62涼62凋62凌62凍62凜62凔62准62凝63厶部去63參63又部又64及64友64反64叔65取65受65叛65敘65叟66叡66叢66口部口66古66句67叨67只67召67可67台67叱68史68右68司68葉69吁69各69合69吉69同69名70后70吏70向70吐71吊71君71吝71吞71吟71否71含71呈72吳72吾72告72呂72吸7

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87屬87己(已巳)部己88已88巳88巴88巷88巽88弓部弓89引89弗89弘89弛90弦90弟90弧90弩90弭90弱90張91弼91強91彈91彌91彎92弋部弋92式92弒92廣部序92底92庚93府93度93庠93庫93座93庭94庵94庶94康94庸94庾94廉94廊95廓9595廟95廡95廣95廩95龐96廬9696宀部它96宅96宇96守97安97宋97宏97宕97宗97官98宙98定98宛98宜98客98室98宣99宮99宰99宵99害99宴99家99宸100容100宿100寂100寄100寅100密101寇101寃101富101寐101寒101寓101寔101寘102察

102寡102寢102寤102寥102實102寜103審103寫103寬103寮103寵104寶104山部山104岑104岡104岫105岱105岳105岷105岸105峙105峨105峭105峰106峻106峽106崇106崎106昆106崛106崟106崔107崖107崤107崩107崢107崗107嵩107嶇107嶄108嶪108嶮108嶷108嶸108嶺108岳108巍108巔108巒108巗109巘109屮部屯109巾部巾109市109布109希110帖110帛110帝110帥110師110席111帳111帶111常111帷111帽111幄111幅112幕112幡112幣112幢11

2廾部弁112弄112弈113弊113尢部尤113就113子部子113孔114孕114字114存114孝114孟115季115孤115孩115孫115116孰116學116孹116寸部寸117寺117封117射117將117尃117尉117尊117尋118對118導118小部小118少119尚119大部大119太119天120夫120夭120央120失121夷121誇121夾121奄121奉121奇121奎122奈122奕122奔122契122奏122奚122奘122奢123奠123奧123奪123奩123奭123奮123女部女124奴124好124如124妃124妊124妄124妒124妖1

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埵134執134基134堂134堅134堪134塍134尭134報134堙135堞135堡135堤135埸135塊135塋135塔135塗135塞135填136塏136塵136墀136境136墅136墉136墓136墜136增136墟137墨137墮137墳137壁137壇137牆137壑137壓138壘138壙138壚138壞138壟138壤138(士)部士139壬139壯139壹139壺139壽139干部干140平140年140幸141干141工部工141左141巧141巫142差142(彐彑)部匯142彝142幺部幻142幼142幽143幾143夕部夕143外143夙143多144夜14

4夠144夢144夤144夂部夏145夔145廴部延145廷145建145彳部彼146往146征146徂146待147徇147律147后147徊148徐148徑148徒148得148徙148從149御149徘149復149循149徭150微150征150德150徽150彡部形151彥151彤151彩151雕151彭151彰151影152巛部川152州152巡152巢152手(扌)部手153扌153扣153扛153扶153批153扼153承153技154把154抑154抒154投154抗154折154抱154披154抵155抽155押155拔155拗155拙155拘155招155拜155括155

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173悵173悼173凄173情173惑173惕173惚173惜173惟174惠174惡174惰174惲174想174惶175惻175愁175愆175愈175愉175愍175意175愚175愛176感176愧176愬176慎176愷176栗176慈176態177慌177愴177慕177慚177慢177慝177慧177慨177慮178慰178憂178慶178慷178慟178慣178戚178憑178憐179憚179懌179憲179憶179懈179懇179應179懋179憤179懵180懣180懲180懿180懷180懸180懴180戄180爪(爫)部爪181爭181爰181為181爵182牙部牙1

82丬部床182182片部片183版183牒183牖183牘183斤部斥183斧183斫183斬184斯184新184斲184斷184戶部戶185戾185房185所185扃185扆185扇185扉186歹部死186歿186殄186殆186殃186殂186殉186殊187殖187殘187殤187殪187殫187殯187殱187方部方188於188施188旁188旄188旅189旋189旌189族189旒189旗189(旡)部既190氏部氏190民190氓190比部比191毗191氣部氛191氣191氤191氳192日部日192旦192早192旬192旭193旱193旻193昆193升193昊19

3昌193明194昏194昃194易194昔194星195映195春195昧195昨195昭195昶195是196昴196時196晉196晏197晃197晈197晚197晝197晟197晦197晨197晤198普198景198晴198晶198智198晰198暈198暗199暇199暑199暄199暢199暝199暮199暴199暫199歷199暨200曉200曄200暾200曈200曖200曜200曙200曠200曦201曩201(曰)部曰201曲201曳201書201更202曷202曹202曼202曾202替202最202會202月(冃)部月203有203冐204朋204服204朔204朕2

04望204朗204朝204期205母部母205每205毒205毓205父部父206爻部爽206爾206文部文206斐207斑207欠部次207欣207欲208欷208欽208款208欺208歆208歇208歌208歙208歟208歐209歡209支部支209攴(攵)部收209攸209改210攻210放210政210故210效210教210敏211救211敕211敖211敗211敝211敞211敢211散211敦212敬212敵212敷212數212整212斂212殳部段213殷213殺213殿213毀213毅213戈部戈214戊214戌214戎214成214我214戒214或215戚215戡

215戢215截215戮215戰215戲215戴215火(灬)部火216灼216災216炎216炬216炳216烈216烏216焉217烹217焚217無217焦217然218煌218煎218熙218煙218煞218煥218照218煦219煩219熄219熊219熏219熟219熱219熾219燈219燎219燒219燕219營220燧220燭220燾220燼220爐220爛220水(氵)部水221永221汀221求221污221汝221江221池222汴222汾222沂222沈222沒222沙222沛222沉222沫223沮223河223油223治223泉223泊223泌223法223泗22

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2湖232湘232湛232湯232溫232源232溺233准233溝233溢233溥233滂233滅233滄233滌233滋233滑234滓234溪234溯234滁234滬234滯234滴234滸234滿234漁235漆235漂235漏235演235漚235漕235漠235漢235潛235潰236潤236潮236潺236潼236澀236澄236澆236澍236澈236澡236澣237澳237澤237澹237激237濁237濃237濕237濟237濡237濤237濫238浚238濮238濯238濱238瀆238瀑238瀝238瀨238瀾238灌238灑239灘239木部木239未239末239本

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80私280秉280秋280科281秩281秦281移281稀281稅281程281稠281種282稱282稷282稽282稼282稿282穆282積283穎283穡283穢283田部田283由283甲284申284男284界284畏284畔284畝284畢285留285略285畫285異285當286畿286疇286疆286迭286用部用287甫287甘部甘287甚287目部目288直288省288真288眠288眺288眼289督289睦289睹289睿289瞻289蒙289矚290皿部盈290益290蓋290盛290盜291盟291盡291監291盤291盥291盧291盪292肉部肉2

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303義304羲304蟲部蚌304蚤304蛇304蜀305蛻305蜜305蝕305融305螽305蟋305蟠305蟬305蟲306蟻306蠟306蠢306蠲306蠻306羽部羽306翁307翊307習307翔307翟307翠307翦307翩308翰308翳308翹308翻308翼308耀308竹()部竹309笑309笙309符309第309筆309等309筍310筐310答310策310筵310箋310算310管310箭310箱311箴311節311築311范311篆311篇311篤311簡311簾312籃312籌312籍312籙312籀312籠312艹(艹)部芥313花313芳313苑31

3苗313苞313苟313若313苦313英314苻314茂314范314荔314茲314荊314草315荒315荷315荼315蒞315荘315莫315莽315菜315菩316華316萬316落316葉316着317葛317董317葩317葬317蒙317蒲317蒸317蒼317蓬318蓮318蔚318蔡318蔽318盪318蕤318蕳318薄319薦319姜319蕭319薪319薛319薨319孽319熏319藉320藏320藝320藥320藕320蘇320蘭320舟部舟321般321船321衣(衤)部衣321衫322衽322表322衰322袂322袖322被322袋322裁323裂323

裔323裕323補323裘323裴323裳323裾324制324褚324褒324褭324襄324襲324系(糹)部糾325紀325約325紅325紈325納325紐325純325紙325紛326素326紡326索326紫326累326紳326紹327終327弦327組327結327絶327絜327給327統327絲327絳328綏328經328緑328維328網328綴328彩328綺328綿329緝329緣329練329縈329縣329縱329縻329總330績330繁330繇330織330繞330繩330繪330系331繹331繼331纂331續331纏331纓331纖331米部米332粉

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貨344貪344貫344責344貴344貶345買345貸345費345貽345賀345資345賈345賊345賓346賜346賞346賢346賤346賦346質347賴347贄347贈347頤347贊347贍347贏347贗347角部角348解348觴348采部采349釋349身部身349躬349軀349足()部足350趾350距350跨350跪350路350踴350踐351蹤351踰351蹈351蹌351跡351躅351躍351躡351走部走352赴352起352超352越352趙353趣353趨353辶部迅353近353迎353迥354迨354迦354迫354迭354述354跡354迷

354追354退355送355逆355回355逐355逍355途355通355逞356速356造356逢356連356逯356逮356進356逸356逼357逾357運357遇357過357遏357遐357道357達358遂358違358遘358遙358遠358遣358適358遭359遯359遵359遷359遲359遺359選359遼359避359邁360還360邇360邈360邊360言部言360計361訊361討361訓361訖361托361記361訛361訟361訪362設362許362訴362詎362詒362詔362評362詞363詠363詢363誤363詣363試363詩363詭36

4話364該364詳364誅364志364誑364誓364誕364誘365語365誠365誡365誣365誥365說365誦366誨366誚366誰366課366調366談366請367諍367諒367諭367諧367諌367諱367諸367謀368謁368謂368諦368謗368謙368講368謝368謚369謨369謹369證369譏369識369譚369警370譬370譯370議370譜370護370譽370讀370變371讓371讖371贊371見部見371規372視372覺372親372覽372觀372車部車373軌373軍373軒373軫374軸374軻374軾374載374輒37

4輔374輕375暉375輟375輦375輩375輪375輯375輶375輸376輿376轂376轄376轉376辛部辛377辜377辟377辨377辦377辭377辯377辰部辰378辱378農378酉部酉378酌379配379酒379酬379酷379醉379醒379丑379醫379釀380里部里380重380野380量380邑(阝右)部邑381邕381邙381那381邦381邪381邵382邱382郊382郎382郡382部382郭382都383鄒383鄉383鄙383鄧383鄭383鄰383谷部谷384溪384豁384豆部豆384豈385豊385豐385赤部赤385赫385金部金386針

386釣386鈐386鈞386鉤386鈴387巨387鉛387缽387銀387銅387銑387銓387銘387銜388鋭388銷388鋒388鋪388録388錢388錦388錫389鍪389鍵389鍾389鎮389鏡390鍾390鐫390鐵390鐶390鑒390鑠390鑾390門部門391閉391開391閏391閑392閔392間392閟392閣392閭392閱392闇392闈393闍393闕393關393辟393闥393雨部雨394雪394雲394雷394電394霄394霆395震395霍395沾395霜395霞395霧395露396霸396靈396隸部隸396長部長397阜 (阝左)部阜3

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甲骨文形構所見殷商文化之研究

為了解決髟召的問題,作者林郁屏 這樣論述:

本論文針對甲骨文所呈現的形體結構,結合出土器物、先秦史料及相關學科的研究成果相參照,利用其構形方式能承載客觀事物的特性,追溯上古尤其是殷商時期的社會脈動、生活狀況等物質文明及觀察事物、解讀現象等精神文明進行探索與追根。其方式是將1067個甲骨文字擇其代表字或異構,條分縷析,輔以文例,佐以實物,追索初形本義;並將所有字例分類分項,彙整相關字群,歸納整理出殷商之人體認知、殷商之自然觀察、殷商之經濟生活、殷商之生活建造、殷商之政治組成與殷商之精神享有等主題,以期對殷商文化進行全面的認識與探析。