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隨便想想2.0：台灣應以其文化素養，來引領人類往前走

為了解決高錕信仰的問題，作者林蒼生 這樣論述：

　　深耕統一企業半世紀的林蒼生總裁， 　　結合商場經驗與日常隨想的人生體悟，   　　他呼籲：企業家應以「清富」思想為目標，引領台灣大步走向世界。   　　他覺得：寶島台灣，是世界能量的中心，有祥和的儒家基因，應以其特有的文化能量去影響他人，將地球變成充滿愛心的國度。   　　他認為：在人生的路上，若能融合自我與自然，使心靈豐盈，必然可以體會到人間佛境，獲得安然而喜悅。   　　現在，請您先閉上眼睛，沉澱思緒，將自己歸零，讓我們與林蒼生總裁一起隨便想想，踏上生命進化的階梯！   　　心安靜，世界就安靜， 　　心和平，世界就和平， 　　心不

病，世界就不病， 　　心歡喜，世界就充滿歡喜。   　　人的心，與萬物同心，與世界同心， 　　甚至與宇宙同心， 　　人是宇宙大生命中的小生命， 　　小生命與大生命無別。   　　所以，凡事要正面思考， 　　以正能量幫助宇宙，增進未來的美好。   專文推薦   　　地球禪者　洪啟嵩 　　統一企業集團董事長　羅智先 　　法藍瓷創辦人　陳立恆   各界推薦（依年齡排序）   　　蕭萬長、許士軍、徐小波、吳伯雄、李伸一、王志剛、林中斌、林伯豐、林明成、李棟樑、許勝雄、陳武雄、蘇慶城、林添茂、王文淵、馮寄台、陳立恆、龍應台、杜西銓、

蔡明忠、黃章富、羅智先、吳中書、洪啟嵩、呂鴻德、周正訓、黃教漳、潘思亮、黃紹綸、詹慶齡、吳志揚、陳建宏、林知延、林嵩烈   　　【資深主播、名人書房主持人　詹慶齡】 　　若非林蒼生這個名字，很難想像如此一本交揉著文史哲、佛道儒的思想隨筆竟是出自企業家之手，然而也正因這個名字表徵的社會成就，賦予了書頁間心靈圖像有血有肉的真實感。「清富觀」由他道來，任誰都想隨之朝生命的階梯拾級而上。 **本封面設計經天下雜誌出版授權同意使用｜原封面設計 王廉瑛**

慈意妙大雲：深水觀音禪寺因緣錄

為了解決高錕信仰的問題，作者 這樣論述：

佛法是人間的甘露慈雲， 因為慈悲最能感人，智慧善導於人「向上一著」。 四十五年前，開良法師創建了「深水觀音禪寺」， 法同一舍，法水長流⋯⋯ 　　★ 師承華梵大學創辦人曉雲法師 　　深水觀音禪寺開山住持開良法師 　　★ 傳承法源大崗山義永法脈（臨濟宗）、 　　華梵大崙山曉雲法師（天台宗） 　　★ 華梵大學董事長悟觀法師主編 　　人間寺院最美麗的相遇故事 　　建寺四十五載的深水觀音禪寺，不同於一般寺院，沒有濃重的繚繞香煙與豔色的空間布局。這裡安住僧眾、講經說法，有山居禪悅，但又非深山，境界超然，俯仰之間，令人心如鏡。一座如此莊嚴清淨寺廟，合該有多少故事？ 　　希望踏進深水觀音的有緣人

，在此不受塵囂干擾，在清靜幽美的禪寺，用功自己的人生，解此心。能夠以做為護持深水觀音禪寺為福報光榮，喜無畏，是幸！

高級中等學校學務校規合憲性之研究

為了解決高錕信仰的問題，作者吳建鋒 這樣論述：

本文以「高級中等學校學務校規合憲性之研究」為研究主題，冀望透過學生與學校的在學關係之演變歷程與趨勢，來探討高級中等學校校規的合憲性。擬以基本權的角度來檢視，高中生在學期間的自由權益，進而檢視高級中等學校校規內容訂定的合憲狀況。並以立法論的層次來檢視校規的制定是否符合法的本質與憲法所揭示的價值秩序。本文的結論如下。第一、現代的在學關係為「法律關係」，學校應理性的平衡在學關係內，組織成員的利益衝突，從教育目的出發，讓學生得以在學習中實現自我。第二、學校的生活教育原則在「致知立行」，教師行使各種教育性措施的職權時，應符合三大原則：「目的正當性」、「手段合理性」及「限制必要性」等。第三、教育措施規劃

過程，對於可能涉及學生基本人權的限制部份，先以合憲性檢驗，予以 釐清並排除教育措施內容有違憲之可能。第四、校規內容的訂定要能堅守校規的核心價值，要能彰顯人性尊嚴、培養參與與發聲的能力及營造自由平等與民主的人權環境。且校規的訂定與實施要具有相當的教育內涵。第五、輔導管教學生，應能遵守尊重原則、保密原則及禁止連坐原則。學生的過錯要符合「違反校規的可苛責性」及「違反校規的可歸責性」之要件，始得懲戒。第六、根據校規的規範訂定內容，進行校規訂定程序與條文內容之合憲性檢核，以排除校規合憲性的疑點，以確認法規的制定程序與條文內容能符合憲法之精神與基本人權保障。