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公民行動方案 2教師手冊

為了解決高中專題製作格式的問題，作者CenterforCivicEducation 這樣論述：

　　親愛的學生、老師和家長們： 　　謹代表公民教育中心歡迎您們參與「我們‧ 人民（We the People）：公民行動方案」專題教育課程，希望大家會覺得既有趣又收穫豐富。 　　美國林肯總統曾說，我們的政府是「民有、民治、民享」的政府。我們有權參與自我管理，以保障我們的各種權利並促進共同福祉。而我們在享有此參與權的同時，也承擔了一定的責任，我們必須發展知識與技能俾能有智慧地參與，並且培養為全體人民促進自由和公義的意願。 　　我們深信本課程能增加學生們的知識、增進他們的技巧，幫助他們更深入的瞭解如何一起努力讓社會變得更好。 　　祝福大家。希望您們會覺得本課程確實是一個既具啟發

性又很值得的學習經驗。 　　誠摯的友人 　　執行長 　　Charles N. Quigley  

【他們在島嶼寫作】第三系列典藏版：削瘦的靈魂（藍光+DVD+七等生小傳）

為了解決高中專題製作格式的問題，作者目宿媒體 這樣論述：

　　世界華人眾所矚目‧兩岸三地引頸期盼 　　膠卷書寫映畫 光影雕刻文學 　　全新《他們在島嶼寫作》Ⅲ 強勢歸來重磅再現 　　七等生、朱西甯、劉慕沙、朱天文、朱天心、吳晟、楊澤 　　藍光＋DVD＋作家小傳書籍完整典藏 　　《他們在島嶼寫作》文學家紀錄電影系列為目宿媒體創業作品。第一系列於2011年推出，將林海音、周夢蝶、鄭愁予、余光中、王文興、楊牧等六位文學家的生命與創作經歷搬上大螢幕，打開沉寂多年的臺灣文學影像動力。 　　2015年第二系列七部電影聯合發表，紀錄四位台灣文學家瘂弦、洛夫、白先勇、林文月，以及三位香港文學家西西、也斯與劉以鬯。以文學之眼，望見大時代悲喜。兩系列共十三部作品，曾

榮獲台北電影節最佳紀錄片、臺北電影節最佳剪輯、金馬獎最佳剪輯、台灣國際紀錄片雙年展、休士頓國際影展等獎項。 　　創業後的十年，目宿媒體深刻思考了《他們在島嶼寫作》系列紀錄片承載的台灣文學版圖意義。在全新《他們在島嶼寫作》第三系列鏡頭裡留下文學朱家(朱西甯、劉慕沙、朱天文、朱天心)、吳晟、七等生、楊澤等台灣文學發展中不可或缺的身影。 　　◆ 七等生紀錄片《削瘦的靈魂》The Inspired Island III: A Lean Soul 　　1967年，七等生在《文學季刊》發表了臺灣文學史上著名短篇小說《我愛黑眼珠》，引起文壇極大的爭議。當時評論家認為，這類離經叛道、萎靡頹廢的文學作品，恐

影響國家安全而應杜絕。從此，七等生被批評為艱澀的個人主義或虛無主義作家。然而在時代洗練下，七等生成為影響後世文壇最重要作家之一，並被稱為臺灣「內向世代」作家的開端。 　　《削瘦的靈魂》紀錄片以導演口述旁白和小說文本字幕，以及親友等重要他人訪談，勾勒出作家的生命脈絡與創作形象。 導演朱賢哲突破拍攝困難與作家心防，多次採訪隱世多年的七等生，得以一窺其內在世界瘋狂又孤寂的觀點。 　　七等生自嘲自貶的筆名「七等生」，就是對時代的叛逆與反諷。《削瘦的靈魂》一片難得紀錄了這樣一位讓文壇與社會都往前跨步深思的小說家。 　　◆ 導演朱賢哲 　　2016年以首部劇情長片《白蟻-慾望謎網》獲釜山影展國際影評

人費比西獎，並入圍金馬獎最佳新導演獎。紀錄片作品在2001年以《養生主-臺灣流浪狗》獲金馬獎最佳紀錄片，並以《西嶼坪》和《穿越和平》兩度在臺灣紀錄片雙年展獲獎。作品入選過日本山形、荷蘭阿姆斯特丹國際紀錄片影展等多個國際影展。 　　本商品包含： 　　► Disc 1：電影本片藍光版 　　► Disc 2：幕後花絮DVD版：收錄導演訪談幕後製作過程，七等生對自己紀錄片的想法，更多正片未收錄精彩訪談。 　　► 精美作家小傳　 　　光碟基本資訊： 　　► 類別：藍光／DVD 　　► 級別：輔15 　　► 區碼：全區 　　► 螢幕比例：16:9 　　► 字幕：繁體中文、英文 　　► 語言發音：華語發

音 　　► 影音格式：無杜比 本書特色 　　★《削瘦的靈魂》入圍2021臺北電影獎 最佳紀錄片 　　★《削瘦的靈魂》入圍2021臺北電影獎 最佳視覺效果 　　★《削瘦的靈魂》榮獲2021臺北電影獎 媒體推薦獎 　　★ 首度收錄正片未曝光訪談遺珠。 　　★ 全新錄製導演心路歷程，拍片技法大公開。 　　★ 全彩彙編作家小傳，幕前幕後工作紀實。 　　★ 全版震撼劇照重現電影氛圍，典藏設計限量發行。 　　★ 收錄七等生親聲朗讀短片：〈我年輕的時候〉〈跳遠選手退休了〉〈文學與文評——我愛黑眼珠代序〉〈當代文學面對社會〉。 作者簡介 目宿媒體 　　目宿媒體自2009年成立，立志以當代影音媒介，

傳遞文學的美好的價值。2011年《他們在島嶼寫作》第一系列紀錄片誕生，將臺灣文學家介紹給新一代讀者，讓作家與時代在光影中重燃新一波文藝復興。十年來已有兩個系列、十三部文學電影中的主角們成為螢幕上永恆的面孔，帶給觀眾深刻的記憶與啟發。除了繼續拍攝第三系列，目宿媒體亦拍攝《我們在島嶼朗讀》等文學推廣短片。 藍光/DVD光碟： 電影本片－104分鐘 電影花絮－78分鐘含正片遺珠、幕後花絮、我們在島嶼朗讀   ◖正片遺珠◗ 七等生的創作線索 七等生的真 當電影遇上七等生   ◖幕後花絮◗ 紀念專場 導演訪談   ◖我們在島嶼朗讀◗ 我年輕的時候 跳遠選手退休了 文學與文評——我愛黑

眼珠代序 當代文學面對社會   作家小傳書籍： 總序 序言 關於作家 年表 書影 書影介紹 導演的話 小專題 特別收錄   自序 「他們在島嶼寫作」第三系列序言——都是青春與意志 林怡璇／馬岳琳 　　一九五三年，十四歲的劉武雄開始在每個放假的週日，用四開紙編寫一張週報，取名為《太平週刊》。他在週刊上抒發年少心靈的孤獨，倔強地以「七等生」署名在虛構與真實之間。 　　那一年，二十七歲的朱西甯與十八歲的劉慕沙初次見面，身在軍隊裡的他，頻繁寫信給這位熱愛日本文學的女孩。「一切的事業都不怕平凡，唯有文學不能平凡。」朱西甯在信箋裡鄭重寫下銳氣的誓言。 　　一九七二年八月，《幼獅文藝》雜誌極為罕

見地一次刊出十二首以「吾鄉印象」為題的詩作，二十八歲的吳晟讓吾鄉的天空不再是一副無所謂的模樣，臺灣農村與土地在書頁上開始有了鮮明個性，從此紮根進時代的波瀾裡。 　　一九七七年，二十三歲的楊澤成為薔薇騎士，他不想站在對的一邊祇想站在愛的一邊。那本《薔薇學派的誕生》成為同代人的青春幻夢，楊澤說自己彷彿發作了一場青春熱病，「寫詩讓少年孱弱的身心湧出異常強大的力量。」 　　同一年，十九歲的朱天心快筆寫就綠衣黑裙的高中時光。胡蘭成說她和李白一樣，雖盡寫些吃喝遊蕩，但卻氣魄滿滿、逸興飛揚。《擊壤歌》精采明亮搭建了一方日不落國，讓四十年來敏感於年輕有時是件累人的事的小蝦們有心事可藏。 　　彼時較朱天心

大兩歲的姐姐朱天文，在淡江大學教室的黑板上寫下臺北市辛亥路四段的家中地址，她到不同大學演講，在臺上大聲呼籲有志於文學的同伴們都來家中集會，讀天下書、做天下事。那一年《三三集刊》創辦，二十一歲的朱天文成為主編之一。 　　春夏秋冬，執筆為鋒。「他們在島嶼寫作」第三系列的作家傳主們，就這樣從十四、十五歲開始認真創作、勤於投稿，努力成書，在超過半個世紀的歲月裡，展現驚人的意志與才華。 　　七等生從苗栗通霄的海邊少年成長為現代主義作家，小說挑戰道德、直視人性，前衛震動當代。朱西甯與劉慕沙和他們的第二代朱天文、朱天心、朱天衣、唐諾，第三代謝海盟，是離散與深耕的華文文學百年縮影；「文學朱家」裡可以看到各

自殊異的作家們像一匹匹孤狼，走在理念實踐、風格突破的道路上，帶著強悍飽滿的天賦與膽識。不能承認並安於生活即是詩的吳晟，奔走在臺灣中部的埤圳與濁水溪之間，他將自己貼近農業、農村與農民，以文學和大地召喚自我認同的熱情。曾經留美十載的詩人楊澤，在報刊的黃金時期擔任副刊主編超過二十年，中西文學滋養了他的眼界，他是文學世代的銜接點，也從未忘懷探索七〇年代迄今的臺灣文化論述。 　　從二○一七年開拍的島嶼寫作第三系列、五部紀錄片，也是另一種用影像創作、以毅力實踐的過程。 　　《削廋的靈魂》導演朱賢哲打破紀錄片與劇情片的界線，除了多次訪談隱遁多年的七等生本人，更以實景拍攝、特效動畫等實驗性手法，重現作家筆

下的小說場景。《願未央》導演朱天文，召集自己過往擔任電影編劇的侯孝賢導演班底，從苗栗、臺北一路拍到南京、北京、東京，就是為了訴說父母朱西甯、劉慕沙的故事，讓往事並不如煙。《我記得》導演林俊頴是朱家四十年的友人，也是小說家的他，要統整朱天文、朱天心兩位看似極端、對比鮮明的典型，卻又有著共同背景與信仰脈絡的寫作關係。 　　《他還年輕》導演林靖傑跟著吳晟在彰化田梗、濁水溪上下游與愛荷華、溫哥華間穿梭，沒想到北農事件讓作家直面衝擊、悠遊不再，影片緊密扣連了作家文學信念與人生際遇的當下。《新寶島曼波》導演杲中孚是傳主楊澤的多年好友，兩人嘗試無數次劇本架構重組與敘事手法創新，企圖讓電影開展臺灣都會與山水

間的詩意視野。 　　文學作品得以傳世，因為總有些堅持是歲月裡不曾改變的。作家風範如星辰熠熠，「他們在島嶼寫作」系列願捕捉一刻璀璨，與大家分享。

臺灣唐宋詩詞十首傳唱研究

為了解決高中專題製作格式的問題，作者邱文惠 這樣論述：

唐詩、宋詞是中國文學史上兩朵美麗的奇葩，它們各自在其朝代綻放出無比璀璨的光芒。帶給當代及後人精神上醇美的感受和無止盡的傳唱。傳唱唐詩、宋詞是華人的精神活動，不但中國人傳唱，儒家文化圈的東亞及世界各地的華人社區也能聽到這種雋永的吟唱，一首李白的〈靜夜思〉幾乎人人琅琅上口。臺灣遠自明末清初，漢人渡海來臺，唐詩、宋詞便隨著文人跨過黑水溝，播遷到這塊美麗的寶島。清康熙廿四年（西元1685年1月），沈光文首在諸羅成立臺灣第一個詩社——東吟社，從此武城弦歌，代代相傳。本研究擇取其中十首，唐詩五首，有：王維〈陽關三疊〉、崔顥〈長干行〉、李白〈將進酒〉、李白〈秋風詞〉、劉禹錫〈竹枝詞〉；宋詞五闋，它們是：柳

永〈雨霖鈴．寒蟬淒切〉、蘇軾〈水調歌頭．明月幾時有〉、蘇軾〈念奴嬌．大江東去〉、李之儀〈卜算子．我住長江頭〉、岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉，這些文學作品傳唱到臺灣之後，經當地文人被之管絃，作曲人譜成歌詩，深入社會各階層，小自幼稚園兒歌童曲，大到普羅大眾流行歌曲，人人傳唱，樂在其中。本研究利用西洋曲式學、中國調性調式理論，輔以大數據理念及曲勢分析法，為這些傳唱於臺灣的詩詞歌曲剖曲分析，一方面考訂歌詞用字，一方面就全曲曲式結構、音級分析、詞情掌握、節奏音型取捨、樂句與韻腳之配合，綜合概論之，希冀理出譜曲的原理原則。行文中，訪談新北市立福和國中退休音樂教師邱文苑老師、新北市雙溪區貂山吟社嚴素月老師、輔仁

大學中文系孫永忠教授，了解唐詩宋詞在高中職、國中小、大專院校、社區團體、詩社吟社的教學概況，其中包括施教者、施教對象、教材種類、施教場所、施教時間、觀摩競賽等。並特別鋪陳在臺灣生根．回傳大陸各大專校園的情形。本研究企盼對古典詩詞傳唱的推展與未來發展有所助益。