香港經典電影的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

異色經典：邱剛健電影劇本選集

為了解決香港經典電影的問題，作者unknow 這樣論述：

三屆金像獎最佳編劇得主 第一本劇本選集　四部香港經典電影 珍貴手稿　首度呈現 影像文本　異色格調 梅艶芳、張國榮、張曼玉、張艾嘉、周潤發、梁朝偉、溫碧霞、金燕玲傳奇角色原型登場 　　邱剛健是前衛戲劇與詩歌實踐者，後投身影壇，成為縱橫兩岸三地的編劇名家。由1966至2013年，始於邵氏公司，揚名於香港電影新浪潮，與張徹、楚原、許鞍華、方令正等導演創作多部名作，其中和關錦鵬導演合作最為長久。二人相識相惜，處身八、九十年代主流影業，磨礱砥礪，勇於挑戰，拍成多部探索人性、異色細膩的佳作。邱剛健不但提供意念和文本，更於編寫階段竭力追求劇本當為獨立文學的宗旨。這些電影雅俗共賞，公認為香港經典，享譽國

際。 　　本書精選邱、關編導四部經典，《地下情》、《胭脂扣》、《人在紐約》、《阮玲玉》，收錄邱氏原著手稿劇本，多有別於影片，故事和風格頗具變奏。並有關錦鵬導演專訪，細析二人創作經驗，輔以研究導讀和作品資料，以及邱氏多幅劇本手跡，藉此呈現邱剛健劇本的藝術特色，傳承香港電影編劇的成就。 　　收錄《地下情》、《胭脂扣》、《人在紐約》、《阮玲玉》的電影劇本及編劇手稿，十分珍貴。  

香港經典電影進入發燒排行的影片

鄧小平時期的文藝政策及文藝產出

為了解決香港經典電影的問題，作者林宸逸 這樣論述：

1942年毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》，要求文藝必須為政治服務，此一政治基調自此成為中國共產黨指導文藝活動的最高準則。文藝也因而成為共產黨塑造意識形態和推行政策的重要途徑，毛澤東主政時期的中國大陸，文藝發展就長期受制於中共的政治發展。步入「改革開放」時期，黨國體制的略為鬆動和相對開放的社會環境，為中國大陸的文藝發展形塑不同既往的創作環境，中共也因時制宜地在政策制度上加以調整與創新，以及運用新的宣傳工具與手法。本文以中共相關宣傳政令為經緯，透過中共在文藝管理機構權責的改革、出版及電影製作發行體制的調整、文藝工作者的培育與待遇，兼及針對中國大陸當代文學小說、影像作品產出的內容進行分析，

期以梳理中共在1976年至1992年之間，如何運用文藝作品進行意識形態宣傳的微調與創新過程。

歌影江湖：黃霑X大導演X影壇眾星

為了解決香港經典電影的問題，作者王玉 這樣論述：

　　“鬼才”黃霑縱橫樂壇數十年，為不少膾炙人口的電影音樂填詞作曲，如以《男兒當自強》為代表的“黃飛鴻系列”音樂、以《滄海一聲笑》和《誰是大英雄》為代表的武俠系列音樂、以《倩女幽魂》和《默默看流光飛舞》為代表的鬼神系列音樂…… 　　本書是以黃霑填詞的電影音樂為引子、圍繞25部香港經典電影所寫的隨筆，同時還穿插了徐克、吳宇森、許冠文、胡金銓、程小東、劉鎮偉、王晶等導演，以及林青霞、周潤發、梅艷芳、成龍、張國榮、李連杰、王祖賢、張曼玉等演員台前幕後的故事。在這些電影和音樂匯成的江湖裡，不乏真情真性、英雄豪氣，更映射出黃霑隨性的人生。 本書特色 　　1.黃霑是香港著名詞人。　　2.書中所涉及電影均

為香港20世紀七八十年代的經典電影。　　3.講述了諸多著名導演、演員台前後的故事。　　4.文字淺顯易懂，適合想了解香港經典電影、港樂或者懷舊的讀者。 作者簡介 王玉 　　生於八零年代，愛好研究《紅樓夢》，不想於世俗中落得“白茫茫一片真乾淨”，便為夢想而負笈桂林求學。目之所及風景如畫，機緣巧合之下，沉浸在東西方電影文化之中，著有《莫言評傳》。

金庸武俠小說日譯版的翻譯分析――以《射鵰英雄傳》為例

為了解決香港經典電影的問題，作者張恩維 這樣論述：

武俠小說在華語世界大眾文學中由來已久，其所創造的武俠世界不只給人們帶來了歡樂，同時也使讀者們開始思考自己所處的社會及歷史。武俠小說的一大特徵便是其中富含中華文化精華以及歷史知識，閱讀武俠小說便成為外國人認識與理解中華文化的重要管道。將武俠小說翻譯成各種語言的版本即是打造這些管道不可或缺的第一步。 金庸的武俠小說在華人社會廣受歡迎，可說是華人心中的共同記憶。而與中華地區只有一個海峽相隔的日本情況又是如何呢。一直以來，香港的電影、音樂及飲食文化等在日本大受歡迎。然而日本的金庸小說翻譯與介紹起步較晚，日本德間書店出版的日語版《書劍恩仇錄》到1996年才首次問世。可以發現影響其傳播的除了地理環境以

外似乎還有其他因素。有關金庸小說的研究可說是數不勝數，然而對於譯本的研究相對稀少，日譯版的研究更是寥寥無幾。因此筆者希望透過本研究彌補這方面的空白，了解譯本在異國文化訊息在進入一個相異的文化圈時會如何被接受與理解，以及譯者又是如何決定取捨文化訊息等分析、考察，期望能提供國內學者一個討論的基礎，同時促進中日文化交流。本研究主要採用文獻研究法分析《射鵰英雄傳》日譯版，探討的內容為小說中最有金庸特色的部分，包括中國經典、詩詞歌賦、武打情節等。將上述內容以譯者的譯文處理方法的翻譯策略分類為歸化與異化，並以奈達的功能對等理論分析其翻譯達成的效果，是否有將原文中語言的功能順利轉換到譯入語中。在遇到文化差異

太大，對方文化中缺乏相對應的概念時，譯者又是如何做出取捨，讓讀者得到怎樣的閱讀體驗？經研究發現，《射鵰英雄傳》日譯版在翻譯策略的選擇上，除了日本與中華文化的共通之處，如漢字的使用之外，依然是採用歸化策略為主。在本研究探討的文化詞中，在歸化翻譯的影響下容易出現功能不對等的情形的類別有武打情節的描寫，以及詩詞歌賦。筆者認為以上兩種類型的內容都是在文化差異影響下難以跨越的障礙。