香港的文化的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

香港的文化的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦韋安仕寫的 逆天抗命: 香港如何對世界上最大的獨裁者說不 和徐訏的 原野的呼聲都 可以從中找到所需的評價。

另外網站失憶香港:多元文化是如何失去也說明:可見,台灣的社會形態是多元化的,. 文化上是多姿多采的。 可是,香港作為另一個以華文人口為主,而(有限度)實行民主政治,並經濟上奉. 行 ...

這兩本書分別來自左岸文化 和釀出版所出版 。

國立成功大學 中國文學系 蘇敏逸所指導 黃阡嬿的 凝望香港:劉以鬯香港小說中的城與人 (2021),提出香港的文化關鍵因素是什麼,來自於劉以鬯、香港小說、1950、1960、1970。

而第二篇論文國立臺北大學 公共行政暨政策學系碩士在職專班 顧慕晴所指導 張容瑋的 中共治港政策演變之研究- 歷史制度論的觀點 (2021),提出因為有 一國兩制、反送中運動、港版國安法、中共對港政策、歷史制度論的重點而找出了 香港的文化的解答。

最後網站香港文化藝術發展中心則補充:香港文化 藝術發展中心以「文化藝術.貢獻香港」為目標,以香港青年人為主要團結及服務對象,旨在透過文化藝術與國情教育活動,加深他們對傳統文化、民族菁萃與國家發展 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了香港的文化,大家也想知道這些:

逆天抗命: 香港如何對世界上最大的獨裁者說不

為了解決香港的文化的問題,作者韋安仕 這樣論述:

為什麼一場群眾運動,竟然成為香港人、北京政權甚至世界秩序的生存危機?   這是一個關於威武不能屈的故事:香港人膽敢在習近平的權力達到巔峰的時候挑戰中國共產黨的權威。然而,習近平治下的中國真的像外表那樣堅不可摧嗎?中國在香港的真正利益到底是什麼?為什麼五十年不變的承諾不再奏效?在這樣的情況下,香港人又該何去何從?   本書清楚剖析港中關係以及這個關係放在更大脈絡之下——2019年的政治紛亂、新冠肺炎所引發的全球危機,2020-2021年的政治打壓——究竟呈現出何種意義。   作者生動地描述街頭爆發的紛亂是如何發生?又為什麼會發生?還有發生之後全世界所產生的共振。如今國際社會已經開始重

新檢視與中國的關係,因為香港的反叛與中共政權對疫情的處理暴露了它的弱點。香港、中國與世界,該如何面對這場生存危機? 推薦序   羅冠聰,香港眾志創黨主席、前香港立法會議員。   李志德,資深新聞工作者,2018~19年擔任香港《端傳媒》總編輯,親歷反修例運動。 各界推薦記錄   這本書詳細記錄香港在打壓下的抗爭。任何關心香港、關心中國的朋友,都肯定會同意開卷有益。——黃之鋒,在囚香港民主運動領袖   這本上乘之作,說明北京政權如何透過令人扼腕的殘暴,亟力摧毁香港的自由、侵蝕香港的法治、以至貶損這個自由社會的身分認同。韋安仕這位勇敢而傑出的記者,於書中訴說這個偉大的國際都會,如何遭受中

國政權的政治凌虐之悲慘故事。——彭定康,香港最後一任總督   這本書訴說的故事,正好是當代抵抗威權政權其中一個最重要的個案。通過香港的掙扎認識中國,是理解這個國家的最佳方法。——羅冠聰,流亡海外的自決派立法會議員  

香港的文化進入發燒排行的影片

著名香港作家、文學雙年獎得主《拾香紀》作者陳慧,一直是香港演藝學院高級講師,也是「佔中十子」之一。原來近年她也已經來到台灣,面對香港變得面目全非,會怎樣前瞻香港文化界的未來?過去一年,她的心路歷程又是如何?

00:00 開首
01:10 由「佔中十子」到開展台式生活
02:16 我真的快樂不起來
04:21 說到底,這是香港人的香港
05:05 要讓台灣朋友知道香港發生的事
06:12 2018年時有預視過今天的情況?
07:00 香港台灣,會突然關起連接的大門嗎?
08:46 佔中是最美的展覽館
10:20 當然南來文人避險來港,今天能在台灣複製嗎?
12:53 讓台灣開出不一樣的花朵,比起單純複製香港的文化,更為重要。
16:16 回香港? 還是一個選項嗎?

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凝望香港:劉以鬯香港小說中的城與人

為了解決香港的文化的問題,作者黃阡嬿 這樣論述:

1948年,為遠離第二次國共內戰的戰火,劉以鬯離開上海前往香港。但他僅在香港短居了三、四年。1952年,劉以鬯轉往新馬擔任編輯工作。直到1957年,他才再度返回香港。劉以鬯特殊的生命經驗,使得上海、香港、新馬三地成為他小說創作中的書寫題材。其中劉以鬯在香港居住的時間最長,因此對於香港小說的創作也最為豐富。本文以劉以鬯香港小說為討論對象,將其創作高峰1950-1970年代的香港小說作為研究範圍,依創作時間分為1950、1960、1970年代,分別討論劉以鬯三個時期對於香港不同的書寫與關懷。以《天堂與地獄》、《香港居》、《酒徒》、《吧女》、《他有一把鋒利的小刀》、《對倒》、《島與半島》等七本小說

作為本文討論的對象。1950年代,探討香港受到二戰戰爭波,以及戰後國際情勢牽動下的香港社會狀況。以《天堂與地獄》短篇小說集為討論對象,針對香港貧困問題、市儈與賭博風氣等面向探究戰後香港的社會情形;1960年代,以《香港居》、《酒徒》、《吧女》三本小說討論香港戰後移民面臨的問題與困境。分別探討香港住房不夠的居住問題、作家們面對香港重商文化的寫作困境,以及女性經濟無法自足而成為吧女的社會處境等;1970年代,討論香港市民的生活樣貌,以《他有一把鋒利的小刀》、《對倒》、《島與半島》探究1970年代香港嚴重敗壞的治安問題、人與人疏遠的社會情形,和香港市民與社會間密切而相互牽動的複雜關係。本文藉由劉以鬯

小說的進程,探查其與香港社會間的關係變化,如何從50、60年代外來者不熟悉的窺視與無法適應香港的苦悶,轉為70年代融入其中、與之共存的香港市民。討論劉以鬯與其香港小說,以及其筆下香港城市與小說人物的對話和呼應,探究劉以鬯香港小說中城與人的關係與狀態。

原野的呼聲

為了解決香港的文化的問題,作者徐訏 這樣論述:

  《原野的呼聲》為海派大師徐訏繼《四十詩綜》後第三本詩集。詩作中流露出作者脆弱的心靈,在艱難人生中的嘆息呻吟與呼喚,也記錄著其在掙扎中理智與感情的衝突,得與失的遞迭,希望與失望的變幻,以及追求與幻滅的交替。本書於1977年由黎明文化事業在臺北初版刊行。寫作時間在1953-1969年間。   本書特色     § 海派文學宗師,徐訏經典重現。   § 釀出版《徐訏文集》是迄今彙集徐訏作品中最完備的版本,分為小說、散文、評論、戲劇、詩歌等五卷,計共四十四冊。   § 本書是作者最後一本自選詩集,作品中寫作時間最早在一九五三年,最後在一九六九年七月,跨度較大,呈現多樣

的詩風。

中共治港政策演變之研究- 歷史制度論的觀點

為了解決香港的文化的問題,作者張容瑋 這樣論述:

中共對我及香港均採「一國兩制」施政策略,又因香港實質已落於中共治理之下,故中共對港之政策態度、立場,可成為我因應之寶貴借鏡。香港自1997年回歸中共迄2022年,實已歷經25載,回顧2014年始的「佔中運動」、2019年之「反送中運動」,均凝聚數十萬港民支持響應,惟自2020年中共訂立施行「香港特別行政區國家安全法(港版國安法)」後,相關抗爭訴求及畫面彷如昨日,隨後又不斷推動並落實愛國者治港措施,中共對港之立場態度,在近25年後產生劇烈緊縮改變,其變因及究否在回歸之初,即已深埋矛盾衝突,殊值探究。本文以時間為軸,梳理中共治港政策之變化,藉文獻回顧法及歷史研究法為方法底,並以歷史制度論為分析模

式,針對中共自1984提出對港一國兩制原則,後經歷香港回歸及重大抗爭事件,其政策有否變化,是否隨時間改變治港方針,或治港政策均朝中共原先設定之方針進行,惟有無加速或加劇相關之緊縮政策,據以分析「變」與「常」的成分。透由質化研究發現,港民與中共的互動,存有路徑依賴階段,使香港回歸中共本就埋藏不解之衝突因素,如港民深緬英領時期之制度、「一國兩制」似無明確定義致自治權力多寡產生折衝,惟亦有斷續突變的關鍵時刻,即「反送中運動」形如導火,使中共一決採行港版國安法等緊縮政策,對港民抗爭與中共政策回應變化之現象觀察,我應當汲取經驗,以「今日香港、明日臺灣」為鑑,反思因應。