香港流行文化身份認同的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦白睿文寫的 丑角登場:崔子恩的酷兒影像 和余杰的 美國左禍與自由危機都 可以從中找到所需的評價。
另外網站萧衡锺:香港身份认同的溯源与反思 - 爱思想也說明:香港 近年来的身份认同迷失,本土意识异化,排外思想兴起,“陆港冲突事件”频发, ... 香港人的身份因为香港经济腾飞,加上粤语流行文化——包括电视、 ...
這兩本書分別來自釀出版 和八旗文化所出版 。
國立政治大學 歷史學系 劉季倫所指導 邱旭玲的 戰後初期海派方型周報中的情感表達(1945-1947) (2021),提出香港流行文化身份認同關鍵因素是什麼,來自於戰後初期、海派方型周報、情感表達、情感性平民公共領域。
而第二篇論文國立清華大學 中國文學系 劉人鵬所指導 倪舒妍的 「勞工神聖」之前——晚清華工小說探析 (2021),提出因為有 晚清、華工小說、報刊、地理觀、苦難書寫的重點而找出了 香港流行文化身份認同的解答。
最後網站上世纪香港日曲翻唱:近千首改编背后的本土身份认同 - 歪脑則補充:据不完全统计,上个世纪香港乐坛翻唱自日本歌曲的作品超过一千首。 音乐家黄霑说,香港形成自己的流行文化主要是在1974到1983年期间,也就是中国解放 ...
丑角登場:崔子恩的酷兒影像
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為了解決香港流行文化身份認同 的問題,作者白睿文 這樣論述:
三十餘年以來,崔子恩一直是中國文化界的一個奇人。他是公開出櫃的同性戀,是我行我素、拒絕被體制收編的「手術刀嘴」,也是永遠衝撞當代時空的創作者。他的作品跨越不同類型、不同領域、不同媒介,從科幻小說到家庭傳記,從晚清小說研究到獨立電影,又從先鋒小說到酷兒文化,呈現其獨一無二的獨立精神。 本書收錄的對談與交流跨越將近二十年,討論範圍包括崔子恩的不同身分:作者、導演、研究者、大學教授、天主教徒、同志權利運動者——從崔子恩的成長背景、《夜景》及《少年花草黃》等代表作、紀錄片的創作、中國獨立電影的崛起、中國的酷兒運動,到當代中國知識分子的處境,《丑角登場:崔子恩的酷兒影像》展
現崔子恩對自己創作生涯的一種反思和回顧,也是了解崔子恩創作的不同面目的最佳入門。 本書為「白睿文訪談錄」系列書之第二本,該系列收錄白睿文多年來訪問華文世界影人、作家與文化人的訪談菁華,第一本為《電影的口音:賈樟柯談賈樟柯》;預計將陸續出版:《字裡行間:華語作家對談錄》、《自由光影:中國獨立電影人對談錄》與《畫外音:當代華語影人對談錄》各書。 本書特色 「我就是註定了永遠邊緣,再邊緣,更邊緣,與任何神任何神話任何偶像任何主流作對。」——崔子恩 由知名華語電影學者白睿文對中國同性戀導演/創作者崔子恩對談,勾勒崔子恩創作對國家、社會,乃至文化與時空的衝突,撞破所有的櫃門,出櫃!
各界推薦 包宏偉(英國諾丁漢大學傳媒研究副教授) 但唐謨(知名影評人、自由作家) 紀大偉(作家、學者、政大台文所專任副教授) 郭力昕(文化評論者、政大傳院專任教授兼院長) 舒 琪(導演、影評人) 楊小濱(詩人、藝術家、評論家、中研院研究員)
香港流行文化身份認同進入發燒排行的影片
今年六十五歲的 #中文大學 人類學教授 #麥高登,來港二十七年,對香港充滿感情,他早於一九九七年已曾撰文討論香港身份的未來。事隔多年,香港經歷幾次大型抗爭,改變來得比任何人想像的都要快,甚至有人說這一代是「末代香港人」。他說:「我只願很多事情可以繼續,香港可以繼續。」
麥高登訪問第一集:人類學 令我保持好奇
youtu.be/MyKgGaXcbR0
麥高登訪問第二集:留港教育批判思維
youtu.be/ggZ3EoORd5g
00:00 香港人身份的可能性
01:55 香港人身份終將消失?
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戰後初期海派方型周報中的情感表達(1945-1947)
為了解決香港流行文化身份認同 的問題,作者邱旭玲 這樣論述:
二戰結束後的最初幾年,上海誕生了一類大衆通俗流行刊物——海派方型周報。在戰後社會氛圍低沉、報業環境惡化、經濟蕭條的情況下,為求得自身生存,它努力探索自我風格,形成了兼具大報關注民生和小報縱情肆意的特點,以及私人性、平民性、自由性和情感性的話語特色。它憑藉著「為民服務」的自我定位和通俗化的情感性表達贏得大眾共鳴,將自身打造為一個情感性的平民公共領域。在海派方型周報眾多的書寫文本中,有三類社會性情感議題受到較多關注:對自我身份認同的迷茫感、對外族排斥又迷戀的矛盾感以及對漢奸群體高度一致的憤怒感。分別從自身、他者、群體三個視角展現了戰後上海市民的情感認知和價值觀念。這些情感表達的背後具有共同話語的
基礎,即敘述內容都與市民日常生活密切相關,大眾的情感和日常經驗通過這三個議題皆可有所反映。總體說來,海派方型週報中的情感表達具有以下特性:立場主導,態度鮮明;用詞豐富,情感充沛;形式多樣,敘述為主。面對時代共同的議題,方型周報用情感性的方式展露了它獨特的表達。方形周報中的情感表達實質上是市民對外展露自我經歷和感受的文本,可以從文本的形塑過程和社會意涵兩方面認識這些情感表達。要探析方型週報中情感表達文本的生成和形塑過程,必須要考慮在其中進行情感表達的群體,即作者群和讀者群。作爲方形周報的推動者,三四十年代的小報文人基於自身志趣和關懷,利用豐富的報業經驗、寫稿能力和關係網絡,打造出方形周報這一平臺
,引領並吸引著讀者大衆的參與,逐漸共同搭建出一個具有明確主體和獨特情感風格的情感共同體,生產出各類情感表達文本。同時,這些情感文本提供了一種在宏大敘事外的記述歷史的方式:私人敘事的視角、個體表達的形式和公共領域的呈現。這種方式從私人角度和個體體驗認識、理解與闡釋社會風貌,正反映了市民文化對於社會權威和主流話語的對抗和解構。
美國左禍與自由危機
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為了解決香港流行文化身份認同 的問題,作者余杰 這樣論述:
身份政治╳種族理論╳政治正確=美式文化大革命!? 自由堡壘的美利堅,何以陷入分崩離析的價值危機? 為什麼左派總以自由為代價,開啟通往「奴役之路」的專制大門? 左膠到底要把美國變成什麼形狀? 自由作家余杰、對美國百年左禍亂象的沉痛反思 我們已經意識到「政治正確」的種種危害, 但只有余杰敢於「政治不正確」地大膽檢討! ●歐洲左派思想傳入美國,途徑原來是透過威爾遜的理想、羅斯福的新政? ●在二戰中擊敗納粹德國的美國,在文化上為何反淪為德國左派思想的殖民地? ●麥卡錫主義並不是白色恐怖,而是對抗共產暴政、捍衛自由民主的必要方案? ●為什麼越戰期間的反戰運動,最終演變為對試圖摧
毀社會傳統的「美式文化大革命」? ●以基督教傳統為基礎的美國大學,為何會陷入名實不符的平等、進步、多元等左派價值而無法自拔? ●為什麼美國大多數新媒體與高科技產業,反而會是左派意識型態的當然支持者,進而認同大政府與中共? ========================= 自十九世紀馬克思主義思想誕生以來,明明其衍生的無數左派經過了無數政治實驗,建立如蘇聯、古巴以及中國的左派國家,幾乎都宣告失敗;卻仍然有無數人自詡左派、追隨馬克思的腳步,前仆後繼試圖建立虛幻的理想國? 如今,受到左派思想影響最深、引起無數政治社會衝突的地方,莫過於今天的世界霸主──美國。為什麼美國這個
以革命推翻君主統治、推崇自由民主的共和國,會深陷左派的攻擊?國內外的左派分子,又對美國造成了什麼重大的禍亂?二十一世紀的未來,美國又將何去何從? ■今天美國的左禍亂象,源自於百年前的二戰勝利! 戰敗者德國的左派思想入侵,為美國埋下自由危機的種子! 左派思想進入美國的淵源,首先要從二次世界大戰說起。一戰前的美國,從十八世紀末建國以來,一直抱持著孤立主義以減少參與歐洲舊世界的事務。然而,在歷經二次世界大戰勝利之後,美國在成功捍衛西方自由世界的同時,也無法避免地介入歐洲事務,戰爭的需求使得美國吸收來自歐洲所謂「先進的」左派思想——比如進步主義、社會主義以及集體主義。 因此,在前
後兩次大戰中,主導美國走向的著名總統伍德羅.威爾遜,以及富蘭克林.羅斯福,他們高度依循左派理念,試圖建立一個由中央主導一切的大政府;然而此一系列左傾的政策措施,既違背了「權力分治」的建國理念,也傷害了美國文化傳統中強調個人主義的「自由」價值。無論是威爾遜的「民族自決」進步理想,或是羅斯福與蘇聯的利益交換,最終都以失敗告終。 由於美國接納的歐洲左派思想,主要來自於馬克思的出生地──德國,故知名的美國政治哲學家、堅持西方文明價值的列奧.施特勞斯(Leo Strauss)指出:「共產主義的勝利,即是東方專制的最極端勝利。如果任由德國思想的滲透與侵蝕,華盛頓將面臨淪為威瑪共和國的危機。」
■輕忽麥卡錫的警告,美國最終爆發摧毀社會的「美式文革」! 文化馬克思主義對美國傳統的全面批判,造成反戰世代的深痛傷痕! 冷戰時期的美國,在政治上與左派強權蘇聯對峙,在社會上也受到左派運動的攻擊,在國內外都引發了多次衝突及暴亂。冷戰初期,蘇聯指使大量間諜潛伏於美國內部,不只竊取情報,更收買許多左派知識分子及官員為其宣傳。為此,美國參議員約瑟夫.麥卡錫透過國會職權積極反共,雖然引發社會對立,但在後世情報揭密後,蘇聯間諜活動得到證實。在本書中,余杰勇敢地為遭到汙名化的「麥卡錫主義」正名,也證明麥卡錫在抵抗左禍上有著重要貢獻。 再者,美國在參與越戰期間(一九六一至一九七三),起初由左派
知識分子及學生推動的反戰活動,迅速升級成大規模的反美與反傳統運動,在各地引發嚴重暴亂,後期更淪為恐怖襲擊而造成嚴重死傷——堪稱是「美國版本的文化大革命」!此時左派的主流思潮是「文化馬克思主義」,訴求對「文化霸權」的抗爭,不只讓美國社會割裂成壓迫者與受害者的階級衝突,其關於政治正確、身分政治、種族批判等左派理論,也影響美國至今。 歷經美式文革、曾深入批判德國思想缺陷的思想家艾倫.布魯姆(Allan Bloom)對此評論:「二十世紀六○年代的美國大學像是二十世紀三○年代的德國大學,正在經歷著理性結構瓦解的過程,它們失去了對大學崇高使命的信念,屈從於高度意識形態化的學生群氓。」布魯姆的評論不但
適用過去的左派亂象,也同樣適用於今日。 ■從內部分裂到外部危機,今天美國正深陷左禍泥沼之中! 唯有重拾清教徒的觀念秩序,方能重建美國秩序的自由根基! 二十一世紀的美國,隨著左派思潮的「正當化」,社會進入前所未有的分裂時刻,尤其在二○一六年川普當選總統後達到最高峰。美國的社會機構如多數大學、教會,以及流行文化的代表如好萊塢及網路各大社群媒體,無不高度左傾,透過審查及抗爭積極宣傳所謂左派價值──平等、多元、世俗,進而否定傳統自由價值──個體、秩序及傳統,導致美國社會及文化深陷分崩離析,引發如「黑命貴」或「安提法」等重大衝突事件,至今尚未停歇。 今天美國的自由價值,不只陷入內部
分裂,更有著來自外部的挑戰。冷戰後期,美國與共產中國重新建交,雙方開始長期的交流合作。然而,中國作為典型的左派極權政府,其價值信仰完全不同於自由民主的美國,雙方接觸至今,非但沒有讓美國改變中國,反而使得崛起的中國如同冷戰高峰期的蘇聯,開展對美國及西方等自由世界的「全面進攻」。因此,本書便提到,尼克森的中美建交政策其實正是美國近代外交史上的最大錯誤。 對美國文化有著深刻瞭解的法國思想家托克維爾(Alexis de Tocqueville)指出,「基督教對於美國自由制度的維護,是不可或缺的」。本書更進一步指出,美國的自由價值與其賴以建立的政治與社會傳統,皆來自於基督教清教徒獨特的觀念秩序。如
今,美國深陷左派圍攻的內憂外患之中,越來越趨世俗化,清教觀念秩序的實踐和熱情多被視為對自由的威脅,而非對自由的支撐。因此,透過分析百年來美國左禍的歷史,反思美國自由傳統的根基所在,正是本書最主要的目的。 ========================= 本書是身為美國公民的自由作家余杰所著。他提出質問:為什麼歷經一戰、二戰,越戰,多次成功保衛西方自由民主、抵制共產暴政的美國,會一再淪為意識型態衝突的文化戰場?為什麼歷史上主張進步、平等、多元的左派知識分子,最終卻以「自由」為代價,開啟一條通往專制暴政的「被奴役之路」?為什麼追求自由、捍衛真理,在今天會成為一種「政治不正確」?
因此,本書回溯至二十世紀初期的美國,以保守主義的角度論述美國百年來如何受到左派思想影響的文化思想史,進而反思美國的自由價值與清教徒觀念秩序的內在連結,是余杰繼《大光三部曲》後,又一論述西方文明歷史演變的重量級作品。
「勞工神聖」之前——晚清華工小說探析
為了解決香港流行文化身份認同 的問題,作者倪舒妍 這樣論述:
本文聚焦晚清華工小說,其出現、空間地理書寫、苦難書寫。這波集中出現於20世紀初的創作熱潮,基於鴉片戰爭後大量華工半迫於生計半由外國誘招而出洋的事實,同時離不開晚清小說界革命、1905年反美華工禁約運動的直接推動。運動中近代報刊發揮關鍵作用,華工小說也多在此面世,通過報刊脈絡的梳理,可以發現不同報刊有不同宗旨和行動,有的闡發自己的教育理念、有的追逐商業利益、有的背後是黨派鬥爭,潛移默化影響小說的呈現。小說作者主要是職業作家、報人,尤多懷有桑梓之情的粵籍作家。華工小說密切關照現實又帶出了不一樣的歷史和詮釋。小說的空間設計有其特別之處,作家極力通過對壓榨、禁錮、排斥的形象化書寫,表現華工受擠壓的生
存空間,使得原本有著大幅度空間位移的作品呈現出緊張的空間感受。異域書寫方面,本文引入晚清地理著述和文人士大夫的域外遊記進行對照,當整個知識系統把文明的野蠻性去掉,只讚頌文明先進性之時,華工小說提供了一個底層的受壓迫的視角觀看資本主義世界,留意到了西方現代性的黑暗面,展現和書寫的異域顛覆了以往上層知識分子的刻畫。連帶著在晚清由「天下」變為「世界」的地理觀也在小說中有了再突破,打破以國為界限的認識,看到了全球種族主義的問題。最後從種族、階級、性別三個維度觀察華工小說的苦難書寫,呼應到現實中華工進入資本主義世界遭受的多重壓迫,還關注到小說中複雜的黑人形象及其背後晚清時人對種族優劣論的接受、華人族群內
部對工人權益的忽視以及晚清文人爭取各階層平等的呼聲、作家有異於當代華美文學的刻畫華工時女性化的書寫方式及其激發民族主義情感對抗殖民主義的意圖。
香港流行文化身份認同的網路口碑排行榜
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#1.從本地流行曲看香港人的身份認同- | Course Hero
值得留意的是,《年少無知》的重要性在2012年的反國教運動中得到確立,有論者更視它為一個屬於後九七香港自身的獨有文化符號,其社會意義可與七、八十年代歌曲《獅子山下》 ... 於 www.coursehero.com -
#2.美中台角力祁凱立:台積電非核心議題 - 世界新聞網
史丹福大學胡佛研究院學者祁凱立(Kharis Templeman)參與智庫布魯金斯學會(Brookings Institution)論壇時,對於在台灣選舉中多年來被關注的身份 ... 於 www.worldjournal.com -
#3.萧衡锺:香港身份认同的溯源与反思 - 爱思想
香港 近年来的身份认同迷失,本土意识异化,排外思想兴起,“陆港冲突事件”频发, ... 香港人的身份因为香港经济腾飞,加上粤语流行文化——包括电视、 ... 於 www.aisixiang.com -
#4.上世纪香港日曲翻唱:近千首改编背后的本土身份认同 - 歪脑
据不完全统计,上个世纪香港乐坛翻唱自日本歌曲的作品超过一千首。 音乐家黄霑说,香港形成自己的流行文化主要是在1974到1983年期间,也就是中国解放 ... 於 www.wainao.me -
#5.叛逆、勇敢做自己…百變面貌深植人心,回顧一代香港傳奇巨星 ...
而這也是因為剛好她在複雜的香港文化下,才能相輔相成出的獨一無二。 梅艷芳與香港人身分認同. 梅艷芳在戲劇的展現更是多元,她可以演《英雄本色3:夕陽之 ... 於 www.storm.mg -
#6.夢伴此城--梅艷芳與香港流行文化by 李展鵬| Goodreads
這本書分析了梅艷芳綻放的百變異彩,紀錄了一個時代寬宏的流行文化創作空間。 ... 梅艳芳这个明星文本高度反映了香港这个城市的性别意识和身份认同。 於 www.goodreads.com -
#7.杜阮藍:香港流行文化的刀,應如何刺進國際市場? - 端傳媒
南韓男子團體Got7成員Jackson,是土生土長香港人、香港男子劍擊隊前成員 ... 流行文化的首要價值,自然是建立國家或地區的身份認同,其次則是前文提及 ... 於 theinitium.com -
#8.形塑出香港人之間的連結:潘源良X 梁栢堅對談紀錄
「台港流行文化的互動一直處於混雜的狀態,香港人會聽國語歌的同時, ... 這樣的身份認同焦慮也滲透到粵語歌中,王傑以一曲〈誰明浪子心〉一曲唱出 ... 於 www.openbook.org.tw -
#9.親中?反中?香港人的身分認同是如何開始改變的?|話鹿讀冊
本書為左岸文化出版《逆天抗命: 香港如何對世界上最大的獨裁者說不》,本文摘自〈第四章 中國之夢魘:香港認同之… 於 plainlaw.me -
#10.「香港流行文化節」 - 美國商業資訊 - 美国商业资讯
香港 --(美國商業資訊)-- 香港是亞洲內其中一個流行文化最具影響力的城市,其中尤以80及90年代的香港流行曲及電影最具滲透力,孕育了不少國際巨星, ... 於 www.businesswirechina.com -
#11.希望在於人民、改變始於團結-為什麼要看「拯救消失中的身份 ...
電視主題曲採用1979年由顧嘉煇作曲,黃霑填詞,顧嘉煇編曲,羅文主唱的《獅子山下》,透過「獅子山」、「同舟人」,建構「香港人」身份認同意識。歌詞中, ... 於 whogovernstw.org -
#12.書丨夢伴此城:梅艷芳與香港流行文化 - Carousell
流行文化 是香港文化的核心、香港人身份的載體,甚至是香港歷史的銘刻之處。至於明星,亦從來寄託了香港人的身份認同。當年,成龍曾是香港之光,到了今天,香港人仍然在 ... 於 www.carousell.com.hk -
#13.港女流行揹小廢包港男無法理解台灣女網民反擊
手袋除了能讓我們帶備隨身物品外,有時更是一種身份象徵。可是,隨著時代改變,不少人都會選擇買奢侈品去滿足物欲。而早前「小廢包」就引起網民熱烈 ... 於 www.sundaykiss.com -
#14.香港流行文化節揭幕 - news.gov.hk
香港流行文化 節2023今晚在文化中心大劇院開幕,文化體育及旅遊局局長楊潤雄表示,期望透過推廣香港的流行文化,加強市民對香港文化的認同感,同時向 ... 於 www.news.gov.hk -
#15.香港人的文化與身分認同 - 時代論壇
文化認同 和身分定位的活動,看來是頗抽象的東西。其實在過去受歡迎的民間創作之中,不論是電影、電視、流行曲、廣告,抑或文學,我們或多或少都可以找到作者所認定的 ... 於 christiantimes.org.hk -
#16.清除「戀殖」文化加強國民身份認同- 評論- 香港文匯網 - 文匯報
清除「戀殖」文化加強國民身份認同 ... 香港多所大專院校,包括科大、理大、中大、浸大等,在國慶日舉行隆重的中華人民共和國成立73周年升旗儀式。港專本 ... 於 www.wenweipo.com -
#17.授課計劃1959初探香港後殖民身分與政治 - 東海大學學生資訊系統
〈內地孕婦產子:中港跨境下的階級問題與身份認同政治〉,《本土論述2011:想像新界╱本土的性與別》,本土論述編輯委員會、新力量網絡編著,臺北市:漫遊者文化出版,頁63 ... 於 fsis.thu.edu.tw -
#18.從姜濤效應看流行文化與社會關係|星島教育網
如果以為單靠歌曲易上口的旋律、歌星的知名度,加上歌詞直接的敍述,便能讓香港人深信歌曲所建構的自身形象和身分,那未免是過於一廂情願的想法。流行曲所 ... 於 stedu.stheadline.com -
#19.二十世纪七八十年代香港歌词的时空叙事与身份认同 - 参考网
流行 音乐是香港大众文化的代表,曾风靡两岸三地乃至整个华人世界,成为几代人的集体记忆和身份认同的重要资源。本文欲重新考察这一时期香港流行歌曲中的国 ... 於 m.fx361.com -
#20.記憶的城市虛構的城市- 2023
虛構的城市: 也斯著1993 香港牛津大學出版社香港的流行文化也斯編1993 香港三聯 ... 身份認同的議題《悲情城市》以「4k數位版人氣.flower on Instagram: “【新年. 於 4562233a.pw -
#21.侨见开平独特人文魅力迎四方嘉宾一方水土纾解一地乡愁
中国首个关于华侨文化的、广东省唯一的世界文化遗产项目——“开平碉楼与 ... 侨胞、港澳台同胞乡情的精神纽带,具有文化身份认同意义和较高的审美价值。 於 www.jmnews.com.cn -
#22.国泰航空的道歉有用吗? - 新浪
5月22日,有网友爆料称,搭乘国泰航空CX987航班由成都飞往香港时,听到空乘不 ... 用流行属于来说,就是所谓的'政治认同'、'文化认同'以及由此而来的'身份认同'问题。 於 tt.sina.cn -
#23.提升國民身分認同香港5萬學生將赴陸考察| 兩岸| 中央社CNA
據公布,香港年內將有5萬名高中生前往中國大陸考察,當局期望此舉可以增加學生的中國國民身分認同,從而扭轉部分人自「反送中」運動以來所產生的「反 ... 於 www.cna.com.tw -
#24.港星帶動本地流行文化疫情無減港人追星熱潮 - 新報人
香港流行 音樂文化再度興起,本土明星亦重新回到鎂光燈下,他們的一舉一動 ... 大眾追憶他們是因為他們盛載了地方文化、社會變遷以及身份認同的意義。 於 spyan-jour.hkbu.edu.hk -
#25.仁大辦香港流行歌詞講座 - HKSYU
由中國語言文學系與陸國權中華文化傳承研究基金合辦的「香港流行歌詞」 ... 社會大眾的信心危機,以數首香港流行歌詞分析當時香港華人的身份認同。 於 www.hksyu.edu -
#26.從流行語看社會| 通識 - 現代中國
流行 語建構身份認同. 流行語(在香港大多稱為「潮語」)是指目前流行於某地區的潮流用語(可理解為俚語或俗語)。不同於日常的口語和書面語,流行語具有濃厚的時代性, ... 於 ls.chiculture.org.hk -
#27.「香港流行文化節」:講乜好? | Chonghead 聰頭/ 葉蔭聰on ...
90年代評論與學者開始「講呢啲」,民眾還是覺得有點距離。如今,許多人視流行文化與本地身份認同緊扣不分,一首歌、一部戲,都是本土意識的發展 ... 於 www.patreon.com -
#28.香港流行文化的(後)青春歲月 - 第 125 頁 - Google 圖書結果
石金利如此說明城市民歌與香港身份認同的關係:「當時時下青年人對於時下的景況有其獨特的見解,他們透過歌曲來表達心聲。記得當年有『寫正字讀正音』等事件, ... 於 books.google.com.tw -
#29.香港國泰航空歧視普通話與國家認同溯源 - 資訊咖
因此,支持遭遇這一事件的被歧視,被雙標的乘客拿起法律武器,追討到底。 同時,在關注香港的「法律回歸」的同時,還要關注從文化政治角度的「人心回歸」 ... 於 inf.news -
#30.【文化論政】李展鵬:在港大風波中談梅艷芳 - 獨立媒體
圖片來源:歐陽檉在「流行文化是這樣的:香港女兒梅艷芳」系列活動在港大 ... 演活的身世不明孤兒(《阿飛正傳》),通通是香港人身份認同的載體。 於 www.inmediahk.net -
#31.香港流行文化的日本影響
... 近現代以來日本與香港是如何在彼此身上尋找、塑造現代性及身份認同。 ... 到上世紀80年代,香港出現了第一波日本流行文化熱潮,到上世紀90年代 ... 於 www.hkcd.com -
#32.羅冠聰Nathan Law - 【「姜濤效應」、流行文化與香港族群 ...
香港 的抗爭運動使我們回歸本土,探討自己的城市文化,以及充滿野心地以流行文化作為身份認同、族群凝聚的一磚一瓦,從而令「香港人」的圖騰成為爭取 ... 於 www.facebook.com -
#33.藝文| 香港——追尋身分的策展之旅| 亞洲藝術文獻庫
何慶基記述他由尋找香港獨特的文化身份,到努力消弭這觀念的轉變。 ... 殖民地政府固然無意培養人們對中國或香港的身份認同;殖民地政權不需要具有 ... 於 aaa.org.hk -
#34.奧運領獎台對香港人身份認同的意義
《國安法》下,香港人可能無法公開發表政治異議,但集體慶祝香港獨特文化象徵——無論是體育、流行歌星、音樂團體,還是這座城市獨特的雙層巴士——仍然是讓 ... 於 borderless-hk.com -
#35.從葉問電影看港片的身份認同與歷史意識
長久以來,電影被認為是創造香港文化、建構香港人身份的重要場. 域(Abbas, 1997;馬傑偉,2007)。甚至有學者指出,香港歷史不在是教. 科書中,而是在流行文化中(洛 ... 於 www.csat.org.tw -
#36.香港居民的身份認同 - 维基百科
香港 居民身份認同最主要是以「中國人」和「香港人」這兩個身份為主,不過這兩個身份可以互不排斥地存在,故在研究中也會用到「香港的中國人」、「中國的香港 ... 於 zh.wikipedia.org -
#37.香港文化黃金時代:流行文化 - 民報
香港 電影、電視、音樂,深受華夏文化或西方思潮的交錯影響, ... 這種「認同」是從70年代中期的香港人「文化身份認同」開始,明辨香港人有經過改良的 ... 於 www.peoplemedia.tw -
#38.中国女足世界杯球衣将于6月8日上市,赛程公布 - 网易
... 球衣的设计灵感源自中国传统图腾中的祥云图案,象征着好运气和好前程。红色与黄色作为中国传统的代表性颜色,深深扎根于中国的身份认同和文化传承。 於 www.163.com -
#39.後九七文化與媒體的權力地圖 - 香港電台
本文將這三個分析概念,放置在香港具體歷史時空作考量。若以人類學定義上的文化來說,戰後香港確凝聚了別具特色的本土文化和身份認同。但所謂「 ... 於 app3.rthk.hk -
#40.上世纪香港日曲翻唱:近千首改编背后的本土身份认同 - Vimeo
据不完全统计,上个世纪 香港 乐坛翻唱自日本歌曲的作品超过一千首。 音乐家黄霑说, 香港 形成自己的 流行文化 主要是在1974到1983年期间,也就是中国解放 ... 於 vimeo.com -
#41.香港電視劇與身份認同 - 政大機構典藏- 政治大學
另外,流行文化符號如文字、歌曲、電視劇等再現一種本土性,透過流行文化文本及視覺,能夠呈現香港人的意識以及其當下香港社會的矛盾,反映香港從歷史到現代的身份認同 ... 於 nccur.lib.nccu.edu.tw -
#42.香港人的身份認同困境
大陸商人、遊客的湧入和北京的強硬讓他們更珍視香港的獨特性。 ... 這種獨特的身份認同感因粵語及其流行文化的持久統治力而得到了強化。 於 cn.nytimes.com -
#43.東大法學博士:「香港是我家」的本土主義是如何興起的?
香港 社會的本土意識絕非純粹文化層面的族群意識,而是包含了某種程度的政治意涵。 ... 我將當時的香港人身份認同,定位為「準民族主義」。 於 www.upmedia.mg -
#44.《日本流行文化與香港》,作者:吳偉明- Google Play 图书
首本談論日本與香港兩地流行文化互動的專書。本書以日本流行文化在香港的在地消費及文化想像為兩大切入點,梳理近半世紀日本流行文化包括漫畫、動畫、遊戲、電影、 ... 於 play.google.com -
#45.文艺评论丨乘势“北上”,港乐正获得发展新动能_香港_内地 - 搜狐
从上世纪80年代到本世纪初,香港流行音乐在内地流行文化版图当中始终都 ... 地参与到了海峡两岸暨港澳地区建构社会共识和文化身份认同的实践当中。 於 www.sohu.com -
#46.從香港本土文化看香港人意識之形成
獨立於中國而自足自存的「香港」意識及身份認同是七十年代以後的事。也因此. 香港人意識誕生於七十年代中期。開始自覺自己是香港人,本土文化也迅速茁壯. 成長。 於 web.ntnu.edu.tw -
#47.2021年香港文藝大事回顧【文化者・呈獻】 - The Culturist
Mirror、Error與ViuTV本年急促冒起,由流行文化一躍成為社會現象,不僅 ... 的關注與集體熱情因賽事激增,進一步鞏固了本土文化身份認同和歸屬感。 於 theculturist.hk -
#48.香港民族論電子書劍恩仇錄- 2023
2021年5月, 康樂及文化事務署以避免違反國安法為由,把《香港民族論》等9本書籍 ... 族論與港人身份認同筆者在1968年任《學苑》總編輯,其間因為《學苑》經常發表尖銳 ... 於 luring.pw -
#49.香港主權移交二十年— — 粵語流行曲的“戀殖” 與“解殖” - Medium
文化 差異日顯,政治爭拗不息,主權移交以後,”結果香港身份危機卻反諷的比 ... 香港主權移交後,香港流行音樂亦繼續作為一個場域,反映不同身份認同的 ... 於 medium.com -
#50.香港電視劇與身份認同: 以《網中人》及《來生不做香港人 ...
另外,流行文化符號如文字、歌曲、電視劇等再現一種本土性,透過流行文化文本及視覺, ... 人的意識以及其當下香港社會的矛盾,反映香港從歷史到現代的身份認同與本土性。 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#51.香港社會的三波懷舊潮 - 火星媒體
在《影視香港:身份認同的時代變奏》一書,本地學者馬傑偉和曾仲堅 ... 《友緣相聚》,以肥姐沈殿霞的人脈關係,尋索過去香港流行文化的黃金時代。 於 www.marsmediaacademy.com -
#52.恐怖片中的都市空間與身份認同
在後過渡期間,回歸中國的問題逼使香港人重新思考中國人的認同與差異,而這 ... 中尋找慾望所屬,介消費去呈現個性,已成了香港流行文化重要的一環。 於 www.nhu.edu.tw -
#53.做個香港人 周星馳與香港身份| 香港影評庫 - 香港電影評論學會
這裡所指的流行文化,並非純粹文化商品如電影、歌曲或其他文字作品,而是 ... 香港人無法認同任何一方,只有自求出路,周星馳早期無厘頭时代的語態是 ... 於 www.filmcritics.org.hk -
#54.冷戰對於港臺的身分政治之影響
香港 、臺灣及海外華人的文化與身分認同的影響。 ... 華文化至後國民黨的政治改變與身分認同。 ... 雖然陳並沒有直接討論香港近年流行的「核心價值」2論述,但. 於 ir.nctu.edu.tw -
#55.認識煇黃之必要 - AM730
甚至「香港人」的身份認同也未必能夠牢記在心。 ... 憑一句「為怕哥你變咗心/情人淚滿襟」(葉紹德填詞)唱到街知巷聞,成功將粵語流行曲變為樂壇重心。 於 www.am730.com.hk -
#56.提升港人國民身分認同曾鈺成籲官員勿「斷錯症」 - RFI
他認為,有需要建立港人的公民及國民意識,但由於香港和內地在生活方式、文化和觀念方面均截然不同,過去推行國民教育時,簡單化了問題,沒有充分估計問題 ... 於 www.rfi.fr -
#57.失敗者回憶錄61:我們是甚麼人?我們往何處去? - Matters
從流行文化中,可以看到1967年香港人社會意識大轉變。 ... 香港流行文化的奇蹟般崛起,意味香港人的身份認同已經從「我是中國人」轉為「我是香港 ... 於 matters.town -
#58.香港身份認同的溯源與反思
七十年代前,香港人的身份認同衹存在於精英階層,七十年代後,香港土生土長的“嬰兒 ... 香港人的身份因為香港經濟騰飛,加上粵語流行文化——包括電視、 ... 於 www.crntt.hk -
#59.香港人的身份認同和價值觀(增訂版) - 中華書局
香港 中華書局歷史悠久,作為一家以經營圖書出版為主要業務的綜合性及多元化的文化出版機構,始終秉承「弘揚中華文化,普及民智教育」的創局宗旨,以建設、傳承和傳播 ... 於 www.chunghwabook.com.hk -
#60.特稿:「香港人」的本土認同與中國模式 - BBC
去年12月,香港大學民意研究計劃發佈關於香港市民身份認同感的 最新研究 ... 香港經濟騰飛,加上粵語流行文化——包括電視、電視劇、流行曲等——變得 ... 於 www.bbc.com -
#61.建立身份認同?請重新認識流行文化:香港唔只得慘情MK歌
留意咗本地樂壇三年我可以講,「香港流行曲得MK慘情慢歌」只係錯覺講緊主流嘅歌手、音樂單位,例如許廷鏗、馮允謙等等,近期都唔係MK慘情慢歌 ... 於 lihkg.com -
#62.夢伴此城:梅艷芳與香港流行文化 - 第 294 頁 - Google 圖書結果
如前文引述,明星的一大重要性就是幫助觀眾去建構他們的身份認同。學者 J. Lawrence Witzleben 指出,梅艷芳的歌曲有跨文化的特質 12。從本章的非香港梅迷個案可見, ... 於 books.google.com.tw -
#63.誰是中國人》香港新本土主義現象的出現 - 作家生活誌
香港 社會的本土意識絕非純粹文化層面的族群意識,而是包含了某種程度的政治意涵。香港社會自我認同為中國人在二○○八年北京奧運時達到歷史新高,卻在 ... 於 showwe.tw -
#64.廣東歌聽真D:淺談香港流行音樂歌詞中的身分認同(上)
本地居民的共同生活體驗和香港人的身分認同在大眾文化中傳播,流行文化變得富有本地都市氣息,遂使本地居民進一步接受本土文化和建構「香港人」的身分認同 ... 於 insidechina.rti.org.tw -
#65.為何花了數百年才說得出:我是澳門人 - 遠見雜誌
因為種種原因,澳門人的身份認同從來非常模糊,但過去十多年經歷社會巨變 ... 話流行文化提供一種過往從未出現的身份想像,推動了新興的香港意識與 ... 於 www.gvm.com.tw -
#66.身份認同與香港文化政策研究 - 第 64 頁 - Google 圖書結果
三、以香港人身份認同為主綫的歷史研究王賡武(1997)指出,香港史研究方面一些早期的 ... 生活的豐富 35 香港學者常論及的普及文化(popular culture),內地譯作流行文化。 於 books.google.com.tw -
#67.eThesys 國立中山大學學位論文全文系統論文資訊thesis ...
香港 回歸前後的身份認同觀察. The observations of identities in Hong Kong- before and after the return to China. 系所名稱. Department. 大陸研究所 於 etd.lib.nsysu.edu.tw -
#68.国泰航空的道歉有用吗? | 早报
5月22日,有网友爆料称,搭乘国泰航空CX987航班由成都飞往香港时, ... 用流行属于来说,就是所谓的'政治认同'、'文化认同'以及由此而来的'身份认同' ... 於 www.zaobao.com.sg -
#69.語言作為共同體以外
份認同的根據——流行文化偏偏. 處於弱勢,無法承載人們重建本土. 身份的渴求,部分人目光遂轉向於. 日常生活應用的語言:粵語。 近年,香港學術界亦開始關注. 於 www.cuhk.edu.hk -
#70.身份認同與香港文化政策研究 - 三聯書店
在書中,作者結合文化研究、香港研究、文化政策及文化社會學等領域交叉學術視野,以一種公正性評判的客觀立場,與文本分析及其所嵌入的政治經濟語境相聯繫的分析視角,對二 ... 於 www.jointpublishing.com -
#71.民调:“香港人”身分认同指数创十年新高 - DW
香港 大学民意研究计划公布最新香港人身份调查, “香港人”的身分认同指数录 ... 尽管在生活丶流行文化层会都会有接触,然而,一旦牵扯到社会价值及政治 ... 於 www.dw.com -
#72.谷鹏飞、赵琴:中国当代流行音乐与身份认同
中国当代流行音乐的每一次风格转嬗,其背后所潜藏的正是中国社会特殊意识形态规约与社会文化宰制下主体追寻自我身份的历史。因而对于中国当代流行音乐 ... 於 www.artanthropology.com -
#73.在日本尋找中國: 現代性及身份認同的中日互動| 誠品線上
作者介紹□作者簡介吳偉明美國普林斯頓大學東亞研究博士,現任香港中文大學日本研究學系教授,專攻中日思想文化交流史,旁及港日關係史及日本流行文化。近年研究以德川時代 ... 於 www.eslite.com -
#74.暧昧:香港流行文化中的性别演绎 - 艺术论坛ARTFORUM
以发达的影视业、唱片工业、文艺传媒为代表的香港流行文化 ... 起点,这个规模不算大的展览以四个区块设置探讨了其中流露的身份认同与相关跨界实验。 於 www.artforum.com.cn -
#75.疫情中,香港人為何還執著地議論明星? - 關鍵評論網
在殖民時代,香港人政治冷感,不太熱衷社會事務;當時,香港的一大強項正正是流行文化。明星既是眾人偶像與成功典範,更是寄託身份認同的載體;當看到 ... 於 www.thenewslens.com -
#76.「記憶時代-香港」編輯室前言 - 台灣人文學社通訊
李展鵬認為,明星作為情感與認同挹注的對象使得流行文化跨越其表面娛樂的功能,成為身份認同競賽的場域,這個場域如何在不斷變遷的政治與社會脈絡中發展值得我們持續關注。 於 bulletin.twhs.org.tw -
#77.首屆香港流行文化節有乜搞作?】 唔好諗 - Instagram
323 likes, 1 comments - 游大東(@yautaitung) on Instagram: "【 讓Pop Culture看得見|首屆香港流行文化節有乜搞作?】 唔好諗,即刻 ..." 於 www.instagram.com -
#78.周日話題:「香港流行文化節」 除了熱鬧,還是什麼? 2023/4/30
例如,不少節目偏向重演及策展1980、90年代的所謂香港流行文化黄金年代,突出像張國榮、梅艷芳等的文化標誌性人物。 充滿裂痕的身分認同論. 這種敘事, ... 於 news.mingpao.com -
#79.“一代香港情弦系祖国心”主题巡演音乐会6月登陆天津 - 北方网
天津北方网讯:由蜚声国际的小提琴演奏家姚珏携手其所创办的香港弦乐团 ... 让香港青年加深对祖国博大精深的中国文化的了解和认同感,切身了解祖国的 ... 於 news.enorth.com.cn -
#80.香港流行文化已死論Archives - 明周文化
破舊立新,擁抱流行新聲音— 文化評論人阿果回望近年本地流行文化的轉變:原來我哋仲 ... 香港人?從歷年數據看我城變遷— 廿五年來港人身份認同比較. 港人身份認同香港 ... 於 www.mpweekly.com -
#81.港版柯賜海死後塗鴉漲成班克斯「九龍皇帝」畫作來台 - 聯合報
「九龍皇帝」曾灶財的塗鴉成為香港人的共同文化回憶。 ... 世紀的「行為藝術」之後,他的堅持獲得港人認同,其塗鴉也成為數代香港人的共同文化回憶。 於 udn.com -
#82.护照重新设计只是加拿大身份认同文化战争的最新一战 - 星星生活
汉农说,文化战争是一个民族的心灵之战。在COVID-19大流行期间,随着口罩和疫苗的政治化,这一概念在加拿大爆发。 “这是一场 ... 於 newstar.superlife.ca -
#83.夢伴此城:梅艷芳與香港流行文化 - 華藝電子書
書名:夢伴此城:梅艷芳與香港流行文化,作者:李展鵬,出版社:三聯書店(香港)有限公司. 於 www.airitibooks.com -
#84.夢伴此城:梅艷芳與香港流行文化- 李展鵬| Readmoo 讀墨電子書
梅艷芳形塑流行文化,開拓女性形象,訴說香港故事。過去數十年,再沒有另一個香港女 ... 如前文引述,明星的一大重要性就是幫助觀眾去建構他們的身份認同。 0 個讚收藏. 於 readmoo.com -
#85.跨學科視野下的文化身份認同︰批評與探索 - 博客來
由于不同學科的介入和推動,文化身份研究已經成為一種充滿活力的理論話語,給文學和文化研究提供重要的理論和思想資源。本書的作者是來自歐洲,北美,中國台灣、香港和大陸 ... 於 www.books.com.tw -
#86.「香港人」和住在香港的人和有甚麼分別?|方格子vocus
身分認同即為一種重要的進化,也只有身份認同才能令人有尊嚴及生存意志。 當擁有強烈的身份認同與傳統,香港的文化即可存在於任何有香港人的地方 ... 於 vocus.cc -
#87.研究摘要
論四起,一股本土流行文化的風潮似乎再次席捲香港,當中樂壇的Mirror、 ... 作最能代表香港的文化」和「本地娛樂製作提高我對香港人的身分認同」,. 於 yrc.hkfyg.org.hk -
#88.文化研究
香港 中文大學文化及宗教研究系. CLC 5214 文化認同的政治. 期終論文. 消失中的香港人︰. 從粵語流行曲中看香港人身份的轉變. [1994至2006]. 一. 引言︰尋找香港歌. 於 www.geocities.ws -
#89.《夢伴此城》序:用梅艷芳為香港「解夢」 - 微批
流行文化 是香港文化的核心、香港人身份的載體, 甚至是香港歷史的銘刻之處。 至於明星,亦從來寄託了香港人的身份認同。當年,成龍曾是香港之光,到了 ... 於 paratext.hk -
#90.多聲道|後香港的文化失落
再具體化地形容,70年代的香港影視文化,80年代的香港流行曲文化,兩者絕對是香港文化的標誌,同樣兩者都具備建構「文化中國」的功能。 70年代香港影視以 ... 於 www.hk01.com -
#91.《獅子山下》的社會文化變遷 - 明光社|
《獅子山下》是70年代香港電台同名實況電視劇的主題曲,當時劇集講述的 ... 有學者形容,《獅子山下》是透過流行文化建構香港人的身份認同,使他們 ... 於 www.truth-light.org.hk -
#92.首屆香港流行文化節4月揭幕重溫張國榮梅艷芳經典作品
本屆政府曾於《施政報告》提及推動文化發展,使香港成為中外文化藝術交流中心。康文署將每年與業界和藝術界人士共同舉辦「香港流. 於 hk.on.cc -
#93.網路認同與自我形塑之流行文化 - 臺灣藝術教育網
自我的認同,更是透過網路進行多種身分探索和實 ... 值觀的混亂,使許多年輕人產生認同危機(Identity crisis)。 ... 是周圍群體的「人數」,流行文化都是靠它的群眾. 於 ed.arte.gov.tw -
#94.香港的沉淪歷程:共禍蔓延 - Yahoo奇摩新聞
六七暴動對於香港人的族群意識、文化身份認同等各方面,影響相當深遠。首先,中共及其奴才的暴戾(炸死年幼姐弟跟奪權和反剝削根本毫無關係)、瘋狂( ... 於 tw.yahoo.com -
#95.香港的文化及身份認同 - Feature
研究香港文化的學者異口同聲地指出香港人身份的本土意識出現於上個世紀的七十年代,而且具體表現在電視、電影和流行曲等流行文化裡。今期的專題文章便有陳銘匡探討「香港人 ... 於 www.ln.edu.hk -
#96.「香港人」的背後是整個文化體系 - 獨樂樂
且看七十年代相繼崛起的香港的電視、電影業和流行音樂產業,它們的出現 ... 至於文化認同方面,香港人的身份自覺及本土意識逐漸壯大,很多電影對白都 ... 於 alonar.wordpress.com -
#97.疫情中,香港人為何還執著地議論港星? | 李展鵬 - 獨立評論
在殖民時代,香港人政治冷感,不太熱衷社會事務;當時,香港的一大強項正正是流行文化。明星既是眾人偶像與成功典範,更是寄託身份認同的載體;當看到 ... 於 opinion.cw.com.tw -
#98.娛樂創作助提高身份認同 - 香港大紀元
青年創研庫民生組召集人陳昌堅認為,本地娛樂產業發展潛力大,但香港的文化事務一直由多個政府部門分散處理,沒有專責架構統領和推動,令娛樂產業缺乏宏觀 ... 於 hk.epochtimes.com