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用子彈筆記學新日檢JLPT N4+N5必考單字

為了解決頃注音的問題，作者陳殿邦 這樣論述：

你下定決心了嗎？ 學好日文，累積蓄勢待發的新能量。 取得日本語能力試驗N4、N5認證， 就從單字開始！ 打穩基礎1,700核心字彙， 合格證書一次到手！ 　　▍秒速建構日語腦！ 　　★ 快！效率學習嚴選字彙 　　《用子彈筆記學新日檢JLPT N4+N5必考單字》由擁有豐富教學經驗的陳殿邦老師嚴選必考字彙，並清楚標示重音、詞性、動詞變化，讓讀者一目了然，迅速掌握考試重點。 　　★ 狠！下定決心一次到位 　　《用子彈筆記學新日檢JLPT N4+N5必考單字》獨創以子彈筆記法記憶日文單字，供讀者透過個人化的學習方式，自訂學習進度並持之以恆，一次取得合格證書。 　　★ 準！精準呈現動詞變化

　　《用子彈筆記學新日檢JLPT N4+N5必考單字》以樹狀圖表呈現動詞變化，幫助讀者加深對動詞不同型態變化的印象，搭配日籍老師標準發音，活化右腦的圖像與聲音訓練，使單字進入長期記憶區。 　　★ 強！專業日籍老師審訂 　　《用子彈筆記學新日檢JLPT N4+N5必考單字》力邀暢銷書作者、輔仁大學日本語文學系助理教授清水裕美子審訂及錄音。 　　▍日語成績突飛猛進的祕密！ 　　= 安排進度持續學習 + 製作個人化子彈筆記 　　★ 突飛猛進竅門1：持之以恆規律學習→每天於固定時間學習。 　　★ 突飛猛進竅門2：眼耳並用腦力全開→仔細閱讀並聆聽音檔。 　　★ 突飛猛進竅門3：邊讀邊做子彈筆記→於

每個單字前做記號。 　　★ 突飛猛進竅門4：定時定量複習單字→建立個人化單字清單。 　　▍［用VRP虛擬點讀筆］輕鬆快速播放音檔 　　「VRP虛擬點讀筆」下載及使用方式： 　　★請掃描書中的QR Code連結，或於App商城搜尋「Youtor App」（內含VRP虛擬點讀筆）下載即可。僅限iPhone和Android二種系統手機（Android 6.0、iOS 9以上版本適用）。 　　★下載完成後，可至App目錄中搜尋需要的音檔或直接掃描內頁QR Code，將音檔一次從雲端下載至手機使用。 　　★音檔下載完成後，只要拿出手機並開啟「Youtor App」（內含VRP虛擬點讀筆），就能立即掃描

書籍內頁QR Code讀取音檔，無需上網即可播放。 　　★「VRP虛擬點讀筆」可隨時調整播放速度（0.8-1.2倍速），加強聽力練習。 　　★「VRP虛擬點讀筆」具定時播放、背景播放、循環播放功能，也可自動換頁或手動點選頁面，聆聽該頁音檔。 　　★若擔心音檔檔案過大，可隨時刪除檔案並於需要時重新下載。 　　★詳細使用及操作方法請見書中使用說明。 　　★本書未提供光碟燒錄服務。若因手機系統版本不相容導致無法安裝，或無法正常使用，請與本公司聯繫，謝謝！ 　　【使用說明】 　　［本書使用方式］ 　　前置準備： 　　STEP 1準備一本空白筆記本。 　　STEP 2設定固定的學習時間。 　　STEP

3自訂個人化筆記符號。 　　把不熟的單字紀錄在筆記本上，定時翻閱、加強記憶。 　　開始學習： 　　1.依五十音順序排列：全書單字依照五十音「あ行、か行、さ行~」等順序排列，方便查找對照。 　　2.單字音檔逐字編號：使用「VRP虛擬點讀筆」APP選取需要聆聽的單字。音檔內容為全書日文字彙（含中譯）及日文例句，由專業日籍女老師朗讀。 　　3.重音及級數對照：清楚標示日文單字的重音及適用的日檢程度（N4或N5），方便讀者聚焦學習。 　　4.詞性及字彙中譯：針對各字彙詞性清楚標示型態，包含「い形」與「な形」形容詞；「第一類動詞」（代號「Ⅰ」）、「第二類動詞」（代號「Ⅱ」）與「第三類動詞」（代號「Ⅲ

」）。 　　5.動詞變化圖示呈現：以樹狀圖方式補充該動詞的變化形態，包括： 　　て型（動詞的連接等）／ない型（現在否定式）／辭書型（現在肯定式）／た型（過去肯定式）／なかった型（過去否定式）。 　　6.超實用生活例句：例句符合生活及旅遊常用情境，有效提升日語會話力。 　　［VRP虛擬點讀筆使用方式］ 　　為幫助讀者用更便利的方式收聽書中音檔，特別取得「Youtor有它外語」授權使用「VRP虛擬點讀筆」專利設計。只要下載專屬App，即可隨時利用手機掃描書中的QR Code，馬上聽取本書的字彙日文發音、中文解釋，以及日文例句。不用花錢購買「點讀筆」，也能享有和「點讀筆」一樣的功能。 　　「VR

P虛擬點讀筆」下載步驟： 　　1.用手機掃描右側的QR Code連結，或於App商城及Google Play搜尋「Youtor App」（內含VRP虛擬點讀筆）下載即可。僅限iPhone和Android二種系統手機（Android 6.0、iOS 9以上版本適用）。 　　2.進入「Youtor」應用程式，點選「加入會員」，完成註冊即可登入。 　　3.登入完成後，可至App搜尋需要的音檔或直接掃描內頁QR Code，將音檔一次從雲端下載至手機使用。（請盡量在優良網速環境下下載；下載過程中請勿跳出下載畫面，避免音檔下載不完全。） 　　4.只要下載一次音檔，即可無限期開啟「Youtor App」（內

含VRP虛擬點讀筆），立即掃描書籍內頁QR Code讀取音檔，無需上網即可播放。 　　「VRP虛擬點讀筆」功能介紹： 　　1.「VRP虛擬點讀筆」可隨時調整播放速度（0.8-1.2倍速），加強聽力練習。 　　2.「VRP虛擬點讀筆」具定時播放、背景播放、循環播放功能，也可自動換頁或手動點選頁面，聆聽該頁音檔。 　　3.若擔心音檔檔案過大，可隨時刪除檔案並於需要時重新下載。 　　本書未提供光碟燒錄服務。若因手機系統版本不相容導致無法安裝，或無法正常使用，請與本公司聯繫，謝謝！ 名人推薦 　　最紮實、最有效的日檢入門單字書！ 　　陳文甲 博士 | 中華民國當代日本研究學會第一副會長  

頃注音進入發燒排行的影片

中獸醫藏象理論研究

為了解決頃注音的問題，作者蔡佳倫 這樣論述：

本文依照時序由唐代自清朝論述中獸醫藏象理論之內容，綜合歷史背景、文獻學方法來構築出藏象理論之發生背景，著重論述臟腑功能、特性以及與形體官竅之對應，並且與中醫學藏象理論進行比較。 中獸醫藏象理論在唐代建構出理論架構，以五行學說為根本、五臟作為藏象體系核心；元代則將理論架構補充完全，並論述臟腑功能、特性之細節；明代中獸醫藏象理論在臟腑功能、特性與中醫學藏象理論出現歧異，表現在對於脾胃功能之重視上。在明代以前主要論述馬之藏象理論，而在清代則開始出現牛之藏象理論，並且區分兩者臟腑功能、特性之異同，以及補充特有之藏象對應內容，此時期部份臟腑功能、特性已臻完備，惟仍有部分臟腑之稍顯不足，而顯示出不同物

種之臟腑功能偏性，這些差異則與不同動物之五行屬性有關。 中獸醫藏象理論與中醫學藏象理論受到相同時空影響，以陰陽、五行學說作為理論架構。相異處則體現於特定臟腑功能、特性之上，以及臟腑間關係。這是古代獸醫師建構藏象理論之模式：先以陰陽、五行學做為理論架構，再尋找相似之模板進行套用，例如：以人之藏象理論作為馬之藏象理論模板，而後經由臨床觀察來修改成適用於馬之藏象理論。

新世紀20年詩選(2001-2020)下

為了解決頃注音的問題，作者unknow 這樣論述：

　　新世紀的第一個二十年，從電腦、筆電到平板、智慧型手機，網路的普及，以及臉書、Line成為交誼、謀生的新工具，人人都是自媒體，擁有發表園地，能盡情書寫，讓詩的創作與相關出版品，多於上世紀的後半段。 　　《新世紀20年詩選》由蕭蕭、白靈、向陽、陳義芝、焦桐共同編選，以「為歷史刻畫真實軌轍，為詩人與讀詩人留下精彩篇章」做為選材標準，精選二○○一年到二○二○年間六十位臺灣重要詩人創作的精彩詩作，並分工撰寫詩人評傳，引導讀者了解詩人生平，以及如何閱讀賞析詩作，呈現新世紀二十年詩壇的轉變與風采。 　　有從上世紀就筆耕不綴的詩人，在新世紀創作仍不間斷，如洛夫、余光中、楊牧等，詩藝

更上高峰；跨越新舊世紀的中生代詩人，如陳克華、鴻鴻、劉克襄等，從個人出發，關注全球、性別、身體自由、社會、人文與在地化等議題；還有以母語創作呈現臺灣文化多元，如向陽的台語詩、張芳慈的客語詩等；而達瑞、崔舜華等新生代詩人，則開啟解嚴後的新詩新風貌。 　　全套分為二冊，第二冊從林彧到崔舜華，有顛覆古書常識的唐捐，將當年SARS時事入詩的許悔之，以醫師視角寫詩的鯨向海，以及求新求變的林婉瑜、葉覓覓等人，透過他們的詩作，開創新世紀無限多元的樣貌。 本書特色 　　★    精選華文新詩創作從二○○一年到二○二○年，選出新世紀的二十年，重要的六十位詩人。除詩作之外，主編蕭蕭和編委白靈、向陽、陳義芝、

焦桐分工撰寫作者評傳，引導讀者了解詩人，以及如何閱讀賞析詩作。 　　★    本書為其中一冊，收錄三十位重要詩人及其作品，從林彧到崔舜華，包含華文新詩、台語詩與客語詩。  

江聲與王鳴盛《尚書》學之比較研究

為了解決頃注音的問題，作者洪博昇 這樣論述：

江聲（1721－1799）與王鳴盛（1722－1797）二家作為有清一代《尚書》學之先導，其《尚書》學之專著——《尚書集注音疏》與《尚書後案》，足以當乾嘉古文《尚書》學之代表。本論文之旨，即在透過比較二家《尚書》研究方面的成果，內容主要集中在以下四方面： 一、江聲與王鳴盛之生平及《尚書》研究之歷程。本論文先概述江、王二家之生平與學術志趣，討論二家之師承及《尚書》研究之淵源及繼承。其次，取二家同采鄭《注》之處進行比較，發現二人說法互有異同，但某些說法則如出一轍。本論文認為所謂文獻記載王鳴盛「延聲至家，商訂疑義」、「就正于有道江聲」者即此。知江、王於《尚書》研究、成書經過，誠為緊密，無法孤

立而觀。 二、江聲與王鳴盛詮釋《尚書》精神之差異。首先分別論述江、王二家重新詮釋《尚書》之精神，呈現二家《尚書》學之差異。其次，從江、王注《尚書》擇取「古義」之比較，論二家詮釋《尚書》精神之異同，提出二家立訓義標準之差異。最要者，即是雖同以「古義」作為治經之基礎，但江氏非全然墨守一家之注，而是以訓義之長短作為詮釋經義之標準；王氏則是以鄭《注》作為經義之最高原則，除非經文無鄭《注》，方采他注。最末，論「吳派」以古求是治經之兩種取向，提出惠棟乃至於江、王二家，三者在治經上所表現相同之一面，實朝「求古」方向進行；但從江、王二家對《尚書》詮釋之差異性，即可推知同為吳派經師，於經學實踐上亦自有差異

。而此差異，即代表吳派經師對「古」之不同看法。 三、江聲與王鳴盛對《偽孔》經、傳之批評及其經學實踐。論述江、王二家對《偽孔》經、傳之批評，歸納二家之論點，並對其說提出商榷。就本文之觀察及分析，江、王對於《偽孔》經、傳之批評較有難成立之處。即以學術史之觀點而言，二家之論，大抵作為代表繼承閻、惠之說，並加以修正、補強證據效力者，相較於詮釋經義，在辨偽學上可視為《尚書》辨偽學史中的一段歷程，開啟後人對此問題作更深入之研究。 四、江聲與王鳴盛《尚書》著作徵引文獻之內容及注解原則之考索。首先，分析江、王二家《尚書》著作所徵引文獻之內容及注解原則，即落實析論二家《尚書》學精神之具體實踐。其次，

論述江、王《尚書》研究之訓解成就及其商榷，提出江、王輯《尚書》馬、鄭、王《注》之成就，進而再對江、王所輯《尚書》古訓提出七點商榷，目的在於凸顯二家注經上之特色，以期對二家《尚書》學有較為清楚之考察。