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看見四季：玩藝術、品美學、動手解決問題，四季藝術幼兒園的教育創新之路

為了解決青春無敵學生方案非學生的問題，作者唐富美,四季藝術教育機構團隊,李政青 這樣論述：

必須在城市中長大的孩子，該在什麼樣的環境裡， 度過一生只有一次的童年？ 　　一所讓美國教授連訪三次都讚不絕口，一所不需特意招生就滿額的幼兒園。 　　一所讓國內大專院校幼教系所師生、甚至海外幼教工作者頻頻參訪的機構。 　　從環境建築、課程規劃到人才發展， 　　「看見四季」帶你一睹標竿幼兒園的成長軌跡全紀錄。 　　一處融合了義大利瑞吉歐、美國創客教育、設計思考、以孩子為主體的方案教學， 　　一個不以做安親課輔為滿足，更希望將創客思維融入語言學習的學習理念， 　　如何孕育出具藝術美感、動手實作，能大膽想像、樂於動手解決問題的孩子？ 　　面對108課綱強調素養、看重跨領域知識整合， 　　從生

活裡發現與探究，動手做解決問題才能啟動真學習的時代， 　　在四季，我們看見每位孩子恣意伸展創意的最大可能性， 　　更看見幼兒教育的新里程碑。 　　一九九○年代，台灣少有人談論美感教育之際，正為自己三個孩子遍尋理想幼兒園未果的唐富美，決定引進義大利瑞吉歐藝術教育理念，在台中創辦了四季藝術幼兒園，是台灣第一家有「駐校藝術家」的幼兒園。 　　瑞吉歐視環境為兒童的「第三位老師」，鼓勵小朋友接觸大自然，於是唐富美從第一間校園就是量身打造、從零蓋起，讓孩子在白牆綠拱，陽光穿透樹梢灑落草坪的自然環境中學習。最新創建的四季黎明校，更高規格的導入綠建築做法，並在2017年獲EEWH鑽石級「綠建築標章」，是台

灣第一所獲此榮譽的幼兒校園。 　　四季揚棄傳統認知教法，以統整性方案教學為課程主軸，從孩子的日常經驗出發，由藝術家與幼教老師攜手共同規劃課程，幫孩子從小就養成解決問題的習慣與能力。這樣的信念與堅持，特別吸引希望孩子「開心學習、從體驗中成長」的父母，也讓四季藝術學校成為幼兒教育的典範，兩度獲得教育部「教學卓越 金質獎」。就連美國賓州州立大學前藝術研究所所長Brent Wilson在參訪過後，也不禁感佩道：「世界上的每一所學校都應該像四季一樣！」 　　究竟，四季是如何做到的？本書全面訪談四季藝術創辦人唐富美、建築師黃文彬、四季資深教師，以及長期觀察輔導幼兒園的幼教專家與教授，深入探尋四季藝術的

理念、價值，以及如何在生活中落實為孩子賦能的具體行動。 名人推薦 　　跨界領袖齊聲讚譽 　　高承恕  逢甲大學董事長 　　何琦瑜  親子天下創辦人兼執行長 　　幸曼玲  台北市立大學幼兒教育系系主任 　　周筱玲  元大期貨總經理 　　郭麗安  彰化師範大學輔導與諮商學系教授 　　黎淑婷  逢甲大學建築專業學院院長 　　涂妙如  輔仁大學兒童與家庭學系系主任 　　倪鳴香  政治大學幼兒教育所副教授 　　許士軍  逢甲大學榮譽講座教授 　　陳淑琴  台中教育大學幼教系 　　陳薏如  朝陽科技大學師資培育中心主任 　　楊振昇  台中市教育局長 　　楊龍士  逢甲大學副校長 　　盧美貴  亞洲大學

幼兒教育學系講座教授 　　江麗莉  清華大學幼兒教育學系教授 　　吳思華  政大科技管理與智慧財產研究所教授 　　李靜芳  彰化師範大學美術系副教授 　　保心怡  明新科技大學幼兒保育系副教授兼師培中心主任 　　馬祖琳  前屏東科技大學幼兒保育系副教授兼系主任 　　郭李宗文  台東大學幼兒教育學系教授 　　陳昇飛  亞洲大學幼兒教育學系副教授兼主任 　　張華南  朝陽科技大學助理副校長兼總務長 　　黃位政  台中教育大學管理學院院長 　　葉丙成 實驗教育無界塾創辦人、台大電機系教授 　　趙蕙鈴  弘光科技大學幼兒保育系系主任 　　廖鳳瑞  台灣師範大學人類發展與家庭學系副教授、嬰幼兒教育與家庭

發展協會理事長 　　劉仲倫  大開劇團團長、靜宜大學台灣文學系助理教授 　　鄭芳珠  中台科技大學文教事業經營研究所副教授 　　鄭瑞菁  屏東大學幼兒教育學系副教授 　　蘇仰志  雜學校創辦人  

民主會怎麼結束：政變、大災難和科技接管

為了解決青春無敵學生方案非學生的問題，作者DavidRunciman 這樣論述：

二十一世紀危機——民主空心化！ 　　民主制度可以在完好無缺的情況下失靈！ 　　二十一世紀所面對的問題是，當我們對民主的制度安排已經變得非常信任，以致在它們失去作用卻察覺不到時，民主還能維持多久？ 　　這些制度安排除了定期選舉（它仍然是民主政治的基石），還包括民主立法、獨立法庭和出版自由。這一切都可以繼續運作卻沒有做到它們應該做的事。民主空心化的危險在於它會讓我們有一種錯誤的安全感。我們也許會繼續信賴它，向它尋求拯救——哪怕我們又會對它的無力回應呼求感到滿心憤怒。 　　．民主制度已走到盡頭？ 　　近年來，民主受到嚴峻的考驗。繼英國脫歐、川普當選等一連串「黑天鵝效應」接連發生後，令人

不禁思考，民主制度是否已走到盡頭？ 　　沒有任何事物、制度是永遠不變的。在某些時候，民主總是消逝在歷史的史冊中。沒有任何人（甚至是國際政治學家法蘭西斯．福山）會相信，民主的美德，會使其永垂不朽。不過，今日西方民主國家大多數公民都會認為，民主的結束，還有很長一段路要走，並不會戛然而止，至少在他們還在世時不會發生。只有極少數的人會想像，或許這一天將在眼前發生。 　　然而就在這幾年，而且是突然之間（幾乎是憑空發生），我們卻都有了這個念頭：這就是民主的盡頭了嗎？如果是的話，我們要怎麼確定呢？本書即是幫助我們識別種種跡象，以及思考接下來將會發生什麼事。 　　．民主未死，只是中年危機！ 　　事實上

，在全世界，民主已經死過幾百次。我們以為我們知道民主的死亡是什麼模樣：混亂降臨，軍隊出面恢復秩序，一些年後再還政於民（不還政的情形也所在多有）。但我們也許看錯了威脅所在。 　　著名政治學家、劍橋大學教授暨本書作者大衛．朗西曼（David Runciman）在本書中審視了西方的政治地景，從古希臘和現代希臘的政變談到核子戰爭、環境災難和最窮凶極惡的罪行，分析民主制度遭受的威脅及其未來。 　　在這部銳利的著作中，朗西曼揭示出我們的社會已經發生改變（變得更富裕、年紀更長和更網絡化），不像從前那麼容易分崩離析。歷史從不會重演。代之以，制度的越來越衰敗才是民主的未來的真正威脅。 　　今日西方的民主制

度正經歷一場中年危機，而這是場全幅度的危機。 　　．陰謀論、假新聞與民粹主義 　　本書首先探討以往對於民主遭致失敗的種種憂慮，並思考時至今日，這些憂慮是否過時。若聚焦在政變及災難上，我們是否擔心錯了方向？我們是否該轉而將重點放在陰謀論、假新聞或民粹主義？ 　　並進而解釋，二十一世紀的種種作用力如何「成功」使得人民失去民主而不自知。假使民主的消逝並非戲劇化的大爆炸結束，而是技術性地悄然消失呢？於此同時，民主的結束一定意味著倒退到更糟糕的狀態嗎？或是它可能促使我們前進到另一個階段？ 　　所有政治體系都會有終結的一天，而民主的故事不會有單一的終點，民主國家也將繼續沿著世界不同時區的不同道路繼

續前進。本書帶著活力和嚴謹審視問題，幫助我們思考本來不可思議者：民主的失靈在二十一世紀意味著什麼？繼民主之後有可能有更好的制度出現嗎？ 名人推薦 　　政治大學系政治系副教授葉浩導讀推薦！ 　　在論說民主所面對的弔詭與危險時，這本書中肯、細緻和自成一格，讓它在當前大量同類型作品中鶴立雞群。——《衛報》 　　《民主會怎麼結束》是對民主及其中年危機的一個透徹研究。居民享受它的果實：自由、繁榮、長壽。民主提供了做一些刺激事情的機會。——《紐約書訊》 　　文字清晰而避開政治科學的學術術語，《民主會怎麼結束》極為好讀，對我們理解今日世界大有幫助。——《新政治家》 　　那些喜歡多方多面考慮和避免

遽下結論的人……會覺得本書是對當下政治時刻一個思考縝密和平衡的分析。——《出版家週刊》 　　在讓人欽佩的分析中，作者指出我們的毛病在於記住那些最沒有幫助的歷史事例，總是回溯到一九三○年代去解釋現代政治中我們最不喜歡的部分——特別是川普。——《倫敦旗幟晚報》 　　民主還沒有死，在輕快步入墳墓前還可以用一些物理治療續命。這本書不管表現出多麼樂觀的態度，都是一種敷衍人的安慰。——《柯克斯書評》 　　什麼殺死了民主？當民主死去，有什麼可以代替它？在這本讓人心曠神怡的著作中，作者倫西曼問了一連串的問題，它們的答案把我們從霍布斯帶到甘地，從鬥獸場帶到「臉書」。這是一本銳利和重要的書。——吉兒．勒波（

Jill Lepore），哈佛大學美國歷史學教授、《這些真理：一部美國歷史》作者 　　隨著民主制度凋零，朗西曼認為我們正往錯誤的方向尋找藥方。這部明智和冷靜的作品有說服力地力主，歷史和當代獨裁政權都不足以作為我們理解民主衰頹的嚮導。如果民主終結，它將會是以我們從未經驗過的方式終結。朗西曼此書在一個非常擁擠的領域裡做出了真正的新突破。——丹尼．羅德里克（Dani Rodrik），哈佛大學甘迺迪政府學院國際政治經濟學教授  

國民中學教師性別平等素養研究：量表編製與現況分析

為了解決青春無敵學生方案非學生的問題，作者楊詠儒 這樣論述：

「性別平等教育法」實施逾十年，期待經由教育的方式增進對多元性別的尊重，促進性別地位的實質平等。教育部(2010)性別白皮書中提到性別平等教育的兩種內涵，一是性別平等教育的教學，包含知識、技能以及價值觀；一是潛在課程，以日常互動影響學生，例如教師以平等的方式對待不同背景與性別的學生。為達成上述兩種性別平等教育內涵，教師需要有性別平等素養，意即教師能夠「具有性別相關知識，持有性別平等的態度，整合後發展出具有性別平等的觀點，接著能辨認且批判思考性別在權力關係、情感關係、生產與消費以及符號與文化上的影響，並經由具體行動輔以各項資源以展現自身的性別平等觀點」。因此本研究旨在編製國中教師性別平等素養量表

，並藉此量表了解當前國中教師的性別平等素養現況。本研究國中教師性別平等素養量表編製分為三個階段，第一階段：量表的設計與編製階段。第二階段：預試量表施測與分析。運用項目分析、探索性因素分析以及內部一致性信度分析檢驗預試量表，此階段共有282位受試者。第三階段：正式量表檢驗與分析。運用驗證性因素分析以及內部一致性信度分析檢驗正式量表，此階段共有571位受試者。而國中教師性別平等素養量表編製研究結果如下：一、國中教師性別平等素養量表共計38題。二、國中教師性別平等素養量表分為五個分量表：支持多元性別、對社會性別控制影響力的知覺、性別生涯發展的彈性化、反對性別角色刻板化分配以及支持性別平權運動。其中「

反對性別角色刻板化分配分量表」反向題計分需轉換。量表為四點量表，量表得分越高，顯示有較佳的性別平等素養。三、國中教師性別平等素養量表效度：經由探索性因素分析結果題目聚斂成五個因素，正式量表施測過後進行驗證性因素分析，RMSEA值與SRMR值皆小於.08，RMR值小於.05，組合信度皆在.78以上，平均變異萃取量介於.32至.53之間，結果顯示此五個因素被實徵資料支持。四、國中教師性別平等素養量表信度：全量表的Cronbach’s α值為.901，且分量表的Cronbach’s α值在.755至.837之間。研究者也藉由國中教師性別平等素養量表了解目前國中教師性別平等素養現況，並且進行分析，研究

結果如下：一、本研究國中教師性別平等素養量表得分偏高。二、國中教師在性別平等素養量表的分量表中得分最高為「性別生涯發展的彈性化分量表」，得分最低為「反對性別角色的刻板化分配分量表」。三、女性教師性別平等素養高於男性教師，但男女教師在行動層面沒有差異。四、異性戀教師的性別平等素養較同性戀教師以及性傾向為探索中的教師低。五、綜合領域教師的性別平等素養相較其他領域高，數學、自然以及健康體育領域教師的性別平等素養則較低，但在行動層面沒有差異。六、年齡25歲以下教師的性別平等素養較其他年齡教師高。七、南部國中教師性別平等素養較高，且較其他地區教師更支持多元性別。研究者基於上述結果針對未來研究以及不同性別

、性傾向、任教領域、年齡、學校地區國中教師提出具體建議。