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靈異言情小說的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦莫風流寫的 大訟師(二) 和Div(另一種聲音),星子,龍雲,笭菁的 詭軼紀事‧肆:喪鐘平安夜都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自東佑 和奇幻基地所出版 。

國立東華大學 中國語文學系 賴芳伶所指導 許彙敏的 六朝志怪小說「報」觀念研究 (2018),提出靈異言情小說關鍵因素是什麼,來自於六朝、志怪小說、報、報恩、報仇、報應。

而第二篇論文高雄醫學大學 性別研究所碩士班 李淑君所指導 吳思萱的 重論網路世代大眾小說之發展與性別議題:以暢銷女性作家蝴蝶Seba為例 (2015),提出因為有 蝴蝶Seba、網路世代大眾小說、性/別議題的重點而找出了 靈異言情小說的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了靈異言情小說,大家也想知道這些:

大訟師(二)

為了解決靈異言情小說的問題,作者莫風流 這樣論述:

莫風流 繼《龍飛鳳仵》後,邀請您一起談情說案 乞丐窩裡的女訟師 PK 金尊玉貴的傲王爺 她爭兒子的撫養權,怎麼還附贈王爺的使用權!? 對簿公堂,三司會審,拯救萬千冤屈,再創輝煌,萬古傳頌……   雖然從劉海手中贏得了一錠金子,尋得了棲身之所,   但不管她以前是什麼材,在這裡就是廢材。   因為沒有戶籍,甚至連到客棧端盤子都做不了!   蒼天,別人穿越不是富貴小姐,就是王妃娘娘,   怎麼到她這裡,就變成黑戶乞丐了?   為了活下去,她也不得不鑽法律漏洞了。   十里坡的義莊,一具具枉死的屍體,是她唯一的希望了。   只是她最不喜欠人情,鬼情也不行。   她借了別人的身分,就必須為對方

做點事。   一截布頭,足夠確定凶手,   殺人就得償命,但執法是官府的事,她不會越俎代庖,   即便官府查案不利,但刑具卻不錯,   只要將人送進去,不用一日,就會全招了!   ★★編輯強推,必讀理由★★   《大訟師》引人入勝之處,不僅僅是一椿椿新奇的案件,一場場精彩的公堂激辯,還有來自現代女律師,不按牌理出牌的新思維。雖然穿越到了乞丐窩裡,卻靠著不凡的智慧,一路縝密推理,揭開真相,將一群老骨董打得啞口無言,賺得盆滿缽滿,還笑點不斷,氣氛渲染得很好,生動細膩,節奏明快,有悲有喜,以及淡淡的浪漫溫馨。  

六朝志怪小說「報」觀念研究

為了解決靈異言情小說的問題,作者許彙敏 這樣論述:

魏晉時期是中國政治、思潮、宗教劇烈變動時期,天道、鬼神、巫術與宗教思想融合轉變,對「報」意識產生關鍵影響。傳統報恩、報仇、報應觀在儒家基礎上,增添了道教《太平經》「承負」說與佛教的「因果報應」說,多種思潮相互衝擊,逐漸雜揉為獨特而通俗的輪迴報應觀,影響範圍廣大、時間長久。本文亟欲探討此一時期「報」觀念之形成、轉變與融合,並選擇六朝志怪小說為文本,期望自志怪小說「報」敘事中,探討「報」行為所反映的人際互動準則與時代價值觀。本文以魯迅《古小說鈎沈》為主要探討文本,並佐以《搜神記》、《續齊諧記》、《冤魂志》等著,運用敘事學方法解析六朝「報」敘事的形式特色,並深入剖析形成「報」行為的核心觀念。透過文

本分析,「報」行為源起於原始思維之「巫術」心靈,其行為須符合「交互報償」原則,本文研究後歸納六朝「報」敘事的三項集體意識,即:「仁孝與倫理」、「宗族與法律」、「天道、宗教與神判」。本文據此論述六朝志怪小說,藉此觀察「報」觀念轉變與融合之軌跡。

詭軼紀事‧肆:喪鐘平安夜

為了解決靈異言情小說的問題,作者Div(另一種聲音),星子,龍雲,笭菁 這樣論述:

 記錄詭譎散軼的靈異故事之書 《詭軼紀事‧肆:喪鐘平安夜》 以聖誕節為主題 ╳ 多名恐怖靈異作者聯名短篇集 Div(另一種聲音)╳星子╳龍雲╳笭菁 四大作者聯名短篇集 顛覆聖誕節的歡樂、敲響喪鐘的平安夜! 全新四段故事恐怖驚悚靈異懸疑一次到位! 【聖誕  失蹤人口】 Div(另一種聲音) 阿盛的最好朋友小梅在聖誕節行進間的火車上失蹤了,於是他從此架設網站,三年裡不斷收集相關消息,赫然發現聖誕節失蹤人口竟是其他節日的二十倍。 阿盛從網頁上聯繫其他失蹤的相關人士:娟、阿邵,以及暱稱「老師」的人,他們都不約而同的提到一個相同的關鍵物品——襪子,而其他人的襪子都消失了,只有老師的還在,「如果你要知

道謎底,就把襪子帶回去吧。」 【平安夜宴上的漂亮姐姐】 星子 一個父親投資失利,請了佛牌想翻身,不料卻成了摘不下來的夢魘,自己死了,一雙兒女差點成為祭品卻幸運躲過,卻也沒日沒夜遭受邪惡瓊姑仙的追殺。其同事周爸爸得知後接走小姐弟,全家人一肩扛起照顧責任,奶奶託夢說瓊姑仙一幫難纏鬼,必須得回老家烙人才行,於是舉辦了一場「別開生面」的平安夜宴…… 【不可褻瀆聖誕老人】 龍雲 小艾總在眼角餘光看見一個詭異的人影,可當她一轉頭想要直視時,卻又不見蹤影,如此一再反覆,人影如影隨形,導致她精神崩潰、夜不成眠,只好在聖誕節求救於男友紹華……最終結果卻落得一吊死一失蹤。 同時間,城市的警笛聲,在聖誕夜此起彼落,

多起「聖誕老人」相關命案爆發,有人說他們「褻瀆」了聖誕老人…… 【聖誕禮物】 笭菁 萬聖節後,唐家姐弟在萬聖鬼城遊樂園發生的事彷彿時光倒流,什麼事都沒發生過,而此時身邊的朋友卻開始出現變化,口口聲聲說只要誠心寫下字條放進襪子裡,聖誕老人就會實現願望。而平安夜當晚,唐恩羽卻親眼看見手持斧頭的聖誕老人,還有那棵血淋淋的聖誕樹下放滿了不該存在的聖誕禮物……

重論網路世代大眾小說之發展與性別議題:以暢銷女性作家蝴蝶Seba為例

為了解決靈異言情小說的問題,作者吳思萱 這樣論述:

台灣1990年代後,網路的發展促使文學產生變革,「網路小說」此一新文類成為台灣閱讀市場的新寵兒;文學界亦以「數位文學」為名,針對這波文學變革展開討論。然而,觀察「數位文學」對「網路小說」的相關論述,卻發現其呈現出與常民經驗的斷裂。因此,本文選擇具有高度女性意識、同時也是博客來女性暢銷作者的蝴蝶作為觀察對象,透過女性主義方法論作為核心關懷,試解構文學界現有的「數位文學」論述,將「網路小說」放在「網路世代的大眾文學」脈絡中進行理解,討論網路的發展如何影響女性作家的大眾小說書寫;同時,也藉由蝴蝶這位女性作家的特殊性,以及其成為博客來暢銷作家的過程,指出她的創作軌跡與小說文本內外的性別議題,如何鑲嵌

在台灣特定的時空脈絡與情境中,與網路引起的文學變革,以及台灣性別論述的知識建構遙相呼應。本文希望指出,「網路小說」作為一個現象,其價值意義並不在小說文本的文學美學上,而應從文化的角度進行理解:在網路的發展下,文學創作門檻的降低,不僅讓更多一般民眾能夠投入文學創作,同時也讓大眾文學中,原有的性別化之文類邊界鬆動、使女性創作者有更大的創作空間,也促使更多性別議題有機會浮現於網路小說的文本當中。