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讓靈魂活出更好的樣子

為了解決霄造詞的問題，作者田定豐／文字,洪健哲（FrankHung）／攝影 這樣論述：

所有的壞，都是來教我們怎樣成為「更好」的自己。 而每一個階段不同的陷落，也是此生要來學習修補的課程。 記得，你本來就是最好的自己。 關於人生，我們總有說不盡的追求，逐夢之際，卻忘了「自己」才是一切的原點，每每為了討好而活得太過用力，失去真正的自我、丟失了本來面貌。 「我們不應該將快樂和不快樂的源頭，寄託在另一個人身上。 而應該向内在尋找，找出自己本自具足的快樂源頭。」 曾置身流行樂壇的浮華世界，現今追求身心靈安適的極簡人生，田定豐整理出77則生命體悟，希望藉由他的所感、所悟，讓在生活中掙扎、為人性所困擾的我們，都能走過生命的苦難過場，迎來幸福。

霄造詞進入發燒排行的影片

桌上遊戲融入科學探究教學對國小三年級學生學習成效之影響

為了解決霄造詞的問題，作者葉怡萱 這樣論述：

本研究旨在探討桌上遊戲融入探究教學，對國小三年級學生在自然科學「認識動物」單元的學習成效之影響。本研究將採準實驗研究法，研究對象為桃園市某國小三年級兩個班學生共44人，將兩班分為實驗組與對照組，由研究者分別對兩組實施兩種不同的探究教學方法，實驗組將採桌上遊戲融入探究教學，藉由桌上遊戲複習單元內容知識概念，鞏固並加深學生對學科內容的印象；對照組則將採用一般探究教學，以教師講述複習單元內容知識概念。 所使用的工具有「自編自然學習成就測驗」、「學習動機量表」、「自製桌上遊戲」。於實驗教學前，兩組先進行自然學習成就測驗與學習動機量表前測；實驗教學後，進行自然學習成就測驗與學習動機量表後

測，在資料蒐集後進行分析，並針對學習成效做進一步探討。 研究結果顯示：一、經過桌上遊戲融入探究教學後，對全體受試學生的「基礎」與「進階」概念學習、高成就的「進階」概念學習、低成就的「基礎」與「進階」概念學習之後測顯著高於前測。二、經過一般探究教學後，對全體受試學生的「進階」概念學習、高成就的「進階」概念學習、低成就的「基礎」與「進階」概念學習之後測顯著高於前測。三、接受桌上遊戲融入探究教學與一般探究教學兩種不同的探究教學之後，對全體受試學生的「基礎」概念學習、高成就的「基礎」概念學習之學習成效達顯著差異。四、經過桌上遊戲融入探究教學與一般探究教學兩種不同的探究教學之後，對全體受試學生、低

成就學生在自然科學的學習興趣之後測顯著高於前測。五、經過桌上遊戲融入探究教學與一般探究教學兩種不同的探究教學之後，對全體受試學生、高成就學生在自然科學的學習自信之後測顯著高於前測。六、接受桌上遊戲融入探究教學與一般探究教學兩種不同的探究教學之後，對全體受試學生、高成就與低成就學生在自然科學的學習興趣與學習自信皆未達顯著差異。 建議未來有意從事桌上遊戲融入科學探究教學之教師，可以推展至不同單元或不同領域使用，擴大研究對象與研究期間，以探討桌上遊戲融入探究教學最有效的使用模式。

一日深遊北台灣：20條精選路線

為了解決霄造詞的問題，作者葉言都 這樣論述：

說走就走，不愁計畫 你值得一趟 從土地獲得元氣的復甦之旅   　　台灣面積不算太大，歷史不算太長， 　　卻被自然與人類塞進太多太多的內容。 　　是的，如果用一個詞來形容台灣，「多樣性」當為首選。 　　這樣一個地方，值得我們通過旅遊來認識，通過深度旅遊來瞭解。 　　──葉言都   　　一日輕裝旅行，深入感受在地風情   　　充滿新意的20條北、中台灣旅行路線，避開人擠人的熱點，不群聚又有趣。   　　作者葉言都兼具小說家與歷史學者雙重身分，帶領我們探索各景點的自然特色與人文內涵。淺顯扼要的解說讓旅行更添知性，又不失輕鬆閒適。所精選的每條路線都是輕盈又豐富的旅程。   　　不管是喜歡觀察生態、

地質的自然派，還是徜徉田園、泡泡溫泉的浪漫派，或是認識古蹟與產業特色的知識派，甚至是騎自行車或健行的運動派，都能從本書發現合口味的好去處。   　　隨興中不失方向，悠閒中有歷史的視野，一場場心滿意足的小旅行就在這裡。   　　在這本書裡，你將發現── 　　〈丟丟銅仔〉歌中的火車山洞在何處 　　哪裡可以看到台灣最完整保存的日本時代神社 　　台灣最早的蓬萊米田就在陽明山上 　　桃園的埤塘和水圳竟能串連成優美的悠遊路線 　　關西和鹹菜有什麼關係 　　過去苑裡的女性地位較高，為何關鍵是「藺草」 　　亞洲第一口油井，竟然在苗栗 　　還有更多有趣的景點與知識 　　──那些地方原來這麼有意思！   本書特色

  　　○ 由葉言都老師帶路，體驗豐富的人文知性之旅。 　　○ 著重介紹較少人知道且別具特色的地方，略過大眾已熟知的熱門去處。 　　○ 每條路線都是作者多次親自走訪之後寫成，收錄最精華的旅遊景點。 　　○ 插畫家郭正宏手繪60幅地景插畫，當地風貌躍然紙上。 　　○ 考量交通、氣候、地形等因素，給予貼心的旅遊建議。

祝允明草書鑑識研究

為了解決霄造詞的問題，作者陳翡娟 這樣論述：

祝允明(1461-1527)為明代吳中四才子之一，書法上的輝煌成就為世人有目共睹，廣受讚譽。明代中、晚期書法發展的主要趨勢是自由創作和解放規則，祝允明以草書聞名，作為改革草書的先驅，被認為是該時期成就最高的書法家。明代安世鳳曾說：「希哲翁書遍天下，而贋書亦遍天下」 。祝允明的名氣大，偽作也多，在祝允明過世後，偽書大量出現，贋品四處充斥，而作偽者中甚至還有與祝允明熟悉親近者，真假難辨的情況使得研究學者在此議題上充滿許多困難與問題。祝允明偽作探討中，也提出有爭議的作品及博物館中曾被學者評為偽作的作品，探討偽作的原因與現象，並整理目前已知的作偽者。祝允明草書造形與技法探析中，筆者從造型、用筆、佈白

、行氣及韻律線來整理祝允明傳世作品中的用筆和造形，並依祝允明的草書書風變化分析，可分成早期、中年、壯年及晚年三個時期。祝允明傳世的草書之中，多有偽作，筆者除了從字體結構、造型及用筆方式來分析以外，也試著從落款、印章及印泥來增加辨別真偽的線索及證據。最後，本文將運用辨識的原理、原則，提出幾個祝允明的草書為個案研究，試圖以上敘方法來分析這些個案之真偽。