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【親簽祈福+首刷限量贈保平安貼紙】神明怎麼那麼可愛！：寶島諸神降落，有看有保庇！

為了解決雲林北斗的問題，作者海豚男 這樣論述：

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雲林北斗進入發燒排行的影片

猫霧捒社（Babusaga）的研究 ——猫霧捒社非猫霧捒族考

為了解決雲林北斗的問題，作者簡史朗 這樣論述：

台灣西部平埔族群Papora（拍瀑拉族）及Babuza（巴布薩族）之間存在著族、社分類歸屬的問題，其中以「猫霧捒社」所引發的疑點及爭論最多。猫霧捒社的社址在現今台中市的「南屯區番社腳」一帶，其社域廣泛分布於台中市市區的南半部，但是從日治時代到當今的研究及學術分類中，「猫霧捒社」一直被歸類為Babuza，甚至於以社名「猫霧捒」做為Babuza 的漢文族名，稱呼Babuza為「猫霧捒族」。本論文以考古出土的資料、語言的證據，配合歷史發展過程、命名制度、祭典歌謠（猫霧捒社番曲）、語料提供人的家世、系譜、古契文書等，證明「猫霧捒社」屬於Papora（拍瀑拉族），並不屬於Babuza（猫霧捒族／巴布薩

族）；而且猫霧捒社與大肚南、中、北社及水裡社合稱為「大肚五社」，是一個具有地緣關係和血緣關係的社群結合，其關係之緊密甚至於可以上溯到荷蘭時代「大肚王（Quataong）」的權力運作結構。傳統認知裡「Papora 分布於大肚山以西」及「Papora 包含大肚社、水裡社、沙轆社、牛罵社等四大社群」的說法均應予以修正。本論文認為Papora 的組成應該再加入猫霧捒社。而「Papora 的原始分布範圍」為：西邊從清水海岸平原起，東邊到台中盆地東側的豐原、太平、霧峰山地止，北邊到大甲溪、南邊以大肚溪與彰化平原的Babuza（巴布薩族）為界。台中平原除了豐原丘陵及太平丘陵山地一帶為Pazeh 族群（朴仔籬

社、烏牛欄社、阿里史社）的領域之外，絕大部分都都屬於Papora 的原始分布領域。廓清「猫霧捒」的問題之後，對於台灣西部平埔族的研究，當可引發全新的視野及研究的取向。

神明怎麼那麼可愛！：寶島諸神降落，有看有保庇！

為了解決雲林北斗的問題，作者海豚男 這樣論述：

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