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這兩本書分別來自秀威資訊 和遠景所出版 。
淡江大學 中國文學系碩士在職專班 呂正惠、蘇敏逸所指導 王瑾瑜的 一場華麗的演出—三毛研究 （2010），提出雨蝶沙漠寂寞關鍵因素是什麼，來自於陳平；三毛；沙漠；流行文學。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系在職進修碩士班 潘麗珠所指導 陳麗雲的 幾米繪本藝術之研究 （2010），提出因為有 幾米、繪本藝術、圖文並置、繪本小說、電影蒙太奇的重點而找出了 雨蝶沙漠寂寞的解答。
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一個人
為了解決雨蝶沙漠寂寞 的問題，作者莫渝 這樣論述：
孤單嗎？一個人。很多時候，都是一個人。 寂寞嗎？一個人。群聚之後，歸回一個人。 一個人獨行，是種享受。 湯姆克魯斯（Tom Cruise）說：「我習慣單獨行動，我習慣一個人。」 電影《風林火山》結尾的話：「每個人抱著自己的夢死去。」 孤獨最適於冥思，冥思使人心思更為細膩，思惟更為深邃，不斷與自我的內在對話，發現真正的自我，使生命更為完整更加豐實。 《一個人》，可說是莫渝人生惜晚景的生命之詩，也是他個人夕陽無限好的心靈之歌。 本書特色 ★詩人莫渝的人生體驗轉化文字的哲理沉思。 ★劉岱昀插畫為詩作增添更鮮豔具體的色彩！ 各界推
薦 「同樣屬於描寫生活的無奈、無望的孤獨詩來說，莫渝的這類詩，就沒有陳子昂那種悲憤填膺的激動。中國古詩，不管哪一類型，感情都比較直接，痛苦就說痛苦，歡樂就說歡樂，淒涼就說淒涼。也許，同屬中國詩人的紀弦，他的〈狼之獨步〉，或許堪可比擬。相反地，在莫渝的詩裡，卻很少（應該完全沒有）訴諸這種激情。筆者以為，莫渝的這種詩風，才足以顯示存在主義之下的無奈、無望和孤獨。那種無可奈何的孤獨，不是大聲急呼『念天地之悠悠，獨愴然而涕下』所能傳達的。」——楊 風 「詩人其實是熱血多情。 走在沙漠，渴盼滿水的羊皮袋。 一個人獨自的話語，等待誰的耳朵？ 在北埔，邀請徐青松，也想念龍瑛宗；
在月台，宛如站在世界的中心呼喚李欽賢； 月光下，遙想賴和； 到了雪鄉，還讀著川端康成。 如果來到古典的中華世界， 東坡對坐太白，太白低首於淵明，淵明瞻望東方之既白， 形、影、神，Three in One，One for All， 對於肉體的存在其實更務實於波德萊爾， 難道他們也要綁赴保守者的刑場？」——許建崑 「一個詩人的人格，往往影響到他的詩的風格。莫渝的生命情調，基本上是孤獨內斂的，獨來獨往，絕非奔放善於交際。他年輕時期的詩，充滿了孤獨激越的浪漫情懷，別有一番孤芳自賞，又避免不了自艾自憐，甚至悲觀厭世。 孤獨最適於冥思，冥思使人心思更為細膩，思惟更為深
邃，不斷與自我的內在對話，發現真正的自我，使生命更為完整更加豐實。 歷經漫長的人世際遇和生命淬鍊，到了近期的詩作，莫渝的生命，已經蛻變成圓融豁達的自我，在寧靜達觀中，他沉浸於和自然、和時間、和宇宙大化，共呼吸同消長的心境裡。」——張恆豪 「莫渝2021年新作《一個人》，很特別的詩集，在『獨』『一』的體驗中勾勒出他的內在版圖；有心情的跌宕，有思想的反射。詩集雖然分為三輯，都不離『獨』與『一』的心語。這些詩都是莫渝最近十年來的作品，誠如他自己所言，『獨來獨往』是年輕時期就已出現的話語。不一樣的是，二十歲上下的青年莫渝，是準備往前衝刺的年輕詩人，而四五十年後的莫渝，則已體驗過人生的高山低谷
；回憶、懷想之餘，時有淡泊明志，時有孤高情懷，這份淡泊孤高所反射的是什麼樣的生命體悟，所抒發的是什麼樣的人生哲學？」——林盛彬
雨蝶沙漠寂寞進入發燒排行的影片
一場華麗的演出—三毛研究
為了解決雨蝶沙漠寂寞 的問題，作者王瑾瑜 這樣論述：
前不久因為一部電影「欲望城市2」而吹起了沙漠風。女孩們爭相穿起長裙，戴起誇張的耳環，模仿起濃濃異國風情的沙漠女子。殊不知，早在七零年代，就已經有一位奇特的女子引領起沙漠風暴。她不是用華美的衣服或是金碧輝煌的場景來吸引人，她用最富特色的文字與融入當地的心情，讓讀者藉由文字也如同和他一起進入了異域。陳平（1943－1991），本名陳懋平，但她有另一個更廣為人知，且在70年代掀起一波歷時長達近二十之久的筆名------三毛。她在整個華人世界享譽盛名，作品廣為各階層大眾所喜愛，而卻決然於創作盛年之時自縊身亡，使得她的作品一直沒有獲得客觀而冷靜的評論。十多年來，三毛的死非但沒有終止讀者對她的討論，諸多
有如考古挖掘式的傳聞流言的陸續出土，反而增添了三毛本人的傳奇色彩與神祕性，當然，也增加了周邊產品的剩餘價值。若要在流行文學與經典文學之間將她做個定位，則三毛的作品實處在一個尷尬的位置。從三毛逝去這近二十多年的時間，三毛及作品似乎已走過流行，但卻又難入經典之堂。即便如此，這樣的風潮畢竟曾經存在，一個獨特而難以歸類的作家用她簡單的文字滿足了無數讀者對異域、對流浪、對反抗束縛自身桎梏的無限嚮往。本論文試圖從作者本身人格特質、文本呈現的精神樣貌以及作品創作的時代背景三方面，來對作家魅力風潮的形成做一綜合性分析。本論文先將三毛富傳奇色彩的生平際遇作分期，再結合作品論環境流轉與風格變化間的關係及精神內涵。
最後，輔以當代文學背景及大眾心理來看三毛旋風的現象與形成原因。
桃園文學百年選
為了解決雨蝶沙漠寂寞 的問題，作者林央敏 這樣論述：
桃園是座充滿故事的城市，擁有豐富多元的族群文化，包括閩南、客家、原住民、新住民、眷村等文化聚集所在，歷經先民們的定根發展與時間洗練，成就出許多不同語言及族群豐富的文學創作，本書精選出1920-2020年間百年的文學作品，題材多樣，分有小說戲劇、散文、小品詩等，象徵桃園城市百年歷史的演變，呈現出桃園文學的多元面貌。 《桃園文學百年選》共選入10篇小說、1篇戲劇、12篇散文、25首小品詩，這些作品的文筆風格可概略分成寫實、浪漫、現代及後現代、超現實與象徵等五種主義，內容有抒情詠懷的、批判諷諭的、寫實記事的、頌讚鄉土的……，題材多樣，各具特色，都值得細細品味。
幾米繪本藝術之研究
為了解決雨蝶沙漠寂寞 的問題，作者陳麗雲 這樣論述：
對於幾米繪本之研究，多數偏重「視覺傳達」、「大眾傳播」等領域之探討。然而就文藝創作來說，幾米繪本不僅打破過去插畫單一畫面的形式，開創成篇具「文學兼視覺藝術」的繪本小說；讀者群更突破傳統繪本為兒童專屬的限制，並成功跨越了兒童文學的藩籬，讓繪本脫離了只為兒童服務的現象，而形塑「成人繪本」新文類。 由於時間的推移，心境的轉變，幾米繪本在主題表現上已突破傳統繪本之框架，並拓展至兒童繪本較少接觸的深刻主題，其意涵表徵及閱讀對象則出入於成人及兒童之間，甚至擴展至青少年閱讀群，是以其繪本主題意涵由早期對「生命」的體悟，進而延展至對城市的觀察以及對社會教育盡一份心力；類型則由「成人繪本」走向「成人
童話」的文類發展；由於「圖文」同具敘事功能，在翻頁的閱讀形式下，傳達繪本小說、電影蒙太奇等「文學兼視覺藝術」的藝術特色，並為許多表演藝術所青睞，相繼以其文本作為改編之對象。 本論文研究以「幾米繪本」文本為中心，並旁及與繪本「文學兼視覺藝術」相關之問題，進而對「幾米繪本藝術」作一有系統的探討。首章，說明研究動機、方法、文獻探討、繪本與繪本藝術之義界及台灣繪本的發展與風潮。第二章，就文類的發展，再述及成人繪本風潮形成背景中逐次爬梳幾米與成人繪本之關係，並進一步探討幾米創作背景、成人繪本之形塑、幾米之創作理念與文創發展。第三、四章是本論文之研究重點，在幾米創作理念下，整理歸納其繪本之主題意涵的
多樣性與拓展；以藝術特色出發，就繪本中「圖文並置」的敘事性及閱讀形式，進而揭示繪本小說及電影蒙太奇等表現。第五章結論，總結二至四章的研究，提出「幾米繪本」在成人繪本發展上的影響，並肯定其藝術之表現，最後提出後續研究之建議。