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哲學、愛情和微不足道的真實

為了解決陽明山 龍 膽的問題，作者王鴻鵬 這樣論述：

　　「柏拉圖先生您好，我不是你等待的哲學王／我是你放逐的吟遊詩人。可以請教你關於愛／情的理念（Idea）嗎」賣紀念品的小販告訴我／他發瘋。也許是真的，但我依舊到廊柱廢墟／「詩人」他撐開雙眼卻又闔上「也許你比我更瞭解愛情」 　　新銳詩人王鴻鵬以哲學入詩，詩作中繚繞著該學科的深度、力度，與美。「用點與線說明你我的距離／黑暗裡憑著直覺前進／死亡線前漫舞／深寂之中／僅有你的影燭光般抖動」的詩句中，流露出對於哲學家的致敬與憧憬。作者寫詩，而不戀詩，他所定義的詩人必須回歸生活，讓文字的絮語、愛情的美好與哲學的真理，成為生命中的點綴。 　　「詩人漫漫二十年寫作，見證了自我的辯證、愛情

與真實；那積聚廿年的孤寂，絕非微不足道，而是舉足輕重的意念與感受。」──雲林科技大學助理教授 葉衽榤 　　「如果注定被理想國放逐，我贊同就以詩去真心地誤讀人生吧，安住建設一個詩意瑰麗的洞穴。如同年少時期，讓文字閃現奇異的光，繼續照出青春晃動的生動影子。」──詩人 鍾明燕 　　「他這種妹迷式的投入，說不上什麼理性，全是易感火熱的心，之於哲學，也之於寫詩。」──詩人 月亮二毛六便士 　　「僅靠著字裡行間閃現的色彩，兩三筆寫意地一揮而就。或許在這一收一放之間，鴻鵬的詩跨入了另一個境界。」──詩人 李一帆 本書特色 　　1. 新銳詩人以哲學入詩，詩作中繚繞著該學科的深度、力度，與美。 　　2

. 詩人漫漫二十年寫作，積聚了舉足輕重的意念與感受。 各界推薦 　　葉衽榤（雲林科技大學助理教授） 　　鍾明燕（詩人） 　　月亮二毛六便士（詩人） 　　李一帆（詩人）  

陽明山 龍 膽進入發燒排行的影片

從淡蘭古道出發－讓文化觀光走入國際世界

為了解決陽明山 龍 膽的問題，作者羅國瑛 這樣論述：

雪山隧道，拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道，路是人走出來的，回顧過往沒有公路的年代，原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間，乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中，經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光，為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展，如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程，內容貧乏的觀光資源與觀光景點，缺乏「旅遊吸引力」，甚至因為「旅游形象」不佳，導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光，可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世

界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞，聯合國教科文組織，推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產，登錄於世界遺產名單，藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源，古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道，曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年（1812），蛤仔難納入大清帝國版圖，設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府，楊廷理，做為關鍵人物之一，三度進出臺灣，多次出任臺灣知府（含署理），五次入蘭，擘劃開蘭事宜，以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性，結合國際間「長距離步道旅行」的風潮，藉由推廣淡蘭古道

引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」，帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」，成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。

春江潮水連海平：別選唐詩三百首(文庫版)

為了解決陽明山 龍 膽的問題，作者羅宗濤 這樣論述：

★文學大家羅宗濤教授生前編選三百首唐詩，輯錄109位詩人、311首詩作 ★與現有《唐詩三百首》完全不重複，選出符合現代人的品味與觀念的好詩 　　人閒桂花落，夜靜春山空。 　　月出驚山鳥，時鳴春澗中。──王維〈鳥鳴澗〉 　　眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。 　　相看兩不厭，只有敬亭山。──李白〈獨坐敬亭山〉 　　鋤禾日當午，汗滴禾下土。 　　誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。──李紳〈憫農〉 　　這些大家耳熟能詳的詩，竟然沒有收錄在《唐詩三百首》中？！ 　　「大漠孤煙直，長河落日圓。」 　　「白髮三千丈，緣愁似個長。」 　　「落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。」 　　「憑君莫話封侯事，一將功成萬古枯。」 　　

這些千古名句，《唐詩三百首》也找不到？ 　　《春江潮水連海平──別選唐詩三百首》由已故政治大學教授、玄奘大學講座教授羅宗濤教授精心編選，輯錄一○九位詩人、三一一首詩作。羅教授熟讀全唐詩，於蘅塘退士所選《唐詩三百首》之外，別選唐詩傑作，選入一些家喻戶曉的名詩，依詩人年代排序，更能凸顯時代脈絡與風格。 本書特色 　　《人人讀經典》系列，閱讀輕享受 　　小，好掌握　口袋型尺寸，方便攜帶翻閱。 　　輕，好攜帶　使用進口日本文庫專用紙。讓經典變輕薄，減輕閱讀壓力。 　　新，好閱讀　因應時代變化，新選新編，涵養讀者品味，為古典文學續命。  

健走運動者參與動機、休閒效益與幸福感之研究 －以溪頭自然園區為例

為了解決陽明山 龍 膽的問題，作者周淑珍 這樣論述：

1998年隨著週休二日的實施，國人閒暇時間增多，加上民眾健康意識日益抬頭，政府機關和民間團體，相繼配合推動全民運動，目標在增加全民參與運動的人口。現在民眾除了努力工作之外，已漸漸懂得享受生活，運動健身的觀念日漸注重，並且利用假日走到戶外，從事運動休閒相關活動，欣賞大自然的美景，紓解工作的緊繃情緒。本研究以南投縣溪頭自然園區遊客為研究對象，主要探討健走運動者在參與動機、休閒效益與幸福感之差異情形。首先分析不同人口統計背景參與者之參與動機與休閒效益；其次將健走運動者幸福感進行因素分析，最後比較參與動機、休閒效益與幸福感之差異情形。本研究採用立意抽樣進行問卷調查，總計發出450份，有效問卷416

份。將所收集的資料以SPSS 18.0 for Windows進行統計分析與檢定，並透過描述性統計、因素分析、t 檢定、信度分析、單因子變異數分析、雪費事後比較、皮爾森積差相關、多元迴歸及路徑分析方法進行分析。研究結果發現：(一) 不同性別、婚姻、年齡、教育程度、居住地、月收入、健走次數、同行者在參與動機上有顯著差異；不同性別、婚姻、年齡、教育程度、居住地、月收入、健走次數、同行者在休閒效益上有顯著差異；不同性別、婚姻、年齡、居住地、月收入、健走次數、同行者在幸福感上有顯著差異。(二) 健走運動者之參與動機可以顯著影響遊客之幸福感。(三) 健走運動者的休閒效益可以顯著影響其幸福感(四) 健走運

動者之休閒效益為參與動機與幸福感之中介變項。