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這樣說，孩子願意配合與改變【全美教養聖經．狀況題應用篇】：40年不敗的親職專家心法，100個家庭實證故事，幫你掌握對孩子不暴氣的溝通策略，有效化解哭訴、吵架、崩潰、忤逆等最挑戰的27種教養難題

為了解決陌生電話查詢的問題，作者喬安娜．法伯,茱莉．金 這樣論述：

　　對孩子下命令總是遇到挫敗，不知道用什麼方法應對孩子？ 　　想尊重孩子的感受，但無法處理孩子的失控或崩潰，認為孩子就是需要管教? 　　教養專家提出的大道理聽起來很完美，但是自己就是完全做不到？   　　影響全美400萬個以上家庭的「How to Talk」溝通法 　　40幅漫畫情境輔助你理解親子互動的正確策略 　　亞馬遜讀者4.7星好評   　　全球壟罩疫情下，「How to Talk」系列對父母的幫助更甚以往。——《紐約時報》 　 　　孩子無理取鬧時，父母究竟該怎麼辦？ 　　孩子成了省話達人，父母該怎麼傾聽？ 　　為什麼做功課會讓孩子情緒崩潰、家長挫敗到抓狂？ 　　如何幫助孩子面對各種

焦慮、恐懼與輸不起等大崩潰， 　　如何應付孩子愛抱怨、哀哀叫、講不聽等各種難搞行為？ 　　如何跟孩子討論3C使用原則、如何教孩子遠離陌生人的騷擾？   　　本書內容分為基本溝通方法與教養難題實例兩大部分。第一部份作者提出經典的四大溝通心法，包括：尊重孩子感受、尋求合作、懲罰之外的替代方案、讚美之道，透過生動的漫畫情境示意，父母能很快分辨NG話語與正確的策略技巧，用溝通來化解與孩子常見的衝突，改變家庭生活氣氛。每章最末，作者也提供內容重點回顧與情境練習，幫助讀者掌握要點，並透過狀況題自我檢測。   　　第二部分作者集結了百位家長對教養孩子的詢問與分享，以27個主題來展示如何運用前述的基本溝通方法

。主題涵蓋傳統難題和現代教養新議題，孩子年齡層則由幼兒、孩童，跨越到青少年，讀者可以隨意翻閱到自己感興趣的主題，找到所需的幫助。   　　當我們懂得正確的親子溝通方法，與孩子的爭執減少、感情也更加穩固，眼下的家庭生活就更加愉快。若我們想培養孩子在乎別人的感受，就必須從在乎他們的感受開始；要讓孩子懂得獨立思考、負責任解決問題、考量他人觀點，我們也就必須考量孩子的觀點，並且給他們機會練習做決定、承擔責任和解決問題。   本書特色   　　●親職顧問隨時陪伴：內容涵蓋幼兒、孩童到青少年，一本就能幫助父母因應不同階段的教養挑戰。多面向的討論主題，讀者可依照個人需求查詢閱讀。   　　●漫畫情境輔助：4

0幅漫畫，把親子衝突中典型的性格和台詞，轉變為一系列有生命的角色，具體示意NG話語與有效溝通策略的差異。   　　●提供解決問題步驟：以清楚可行的對話策略，在溝通中解決日常與孩子可能的大小衝突。   　　●清楚易讀實用：每章最末為讀者作重點回顧，也有演練題供自我檢測，是最實用的工具書。   　　●生動案例：100個來自不同家庭的故事，讓父母看到如何應用溝通技巧化解孩子遭遇的大小難題。   聯合推薦   　　周育如（清華大學幼教系副教授） 　　林怡辰（國小資深教師、閱讀推廣人） 　　胡展誥（諮商心理師） 　　陳志恆（諮商心理師、暢銷作家） 　　羅怡君（親職教育工作者）   媒體評論   　　振奮

人心……有太多值得讀者反覆思考的想法，這本指南能讓父母自認做了充足準備。—Publishers Weekly   　　這是一本重要的指南，父母有需要的時候可以輕鬆地從中找到方法。—BookPage   　　本書滿足了那些想找一本全能教養書的父母親，幫助他們找到親子關係的解方。—Booklist   　　本書帶有兩位作者一貫的幽默、智慧、同理心，和無數實際可行的技巧，來因應日常生活中的親子衝突，包括爭奪權力、情緒崩潰（孩子崩潰連帶我們也崩潰），使家庭恢復和樂。"Joanna —Lawrence J. Cohen, PhD, author of Playful Parenting and The

Opposite of Worry   　　本書教家長如何在孩子身處壞情緒時，還能讓孩子願意聆聽與對話。我把這本書推薦給希望家庭關係裡少一點衝突、多一些親暱的父母親。—Hunter Clarke-Fields, author of Raising Good Humans

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高中職不分類巡迴輔導現況、困境之研究-以花蓮縣為例

為了解決陌生電話查詢的問題，作者葉函玲 這樣論述：

本研究旨在研究瞭解花蓮縣高中職不分類巡迴輔導工作現況、困境，及整體計畫運作之滿意度。本研究採質性研究，以自編訪談大綱為研究工具，透過半結構式訪談，在研究中使用多重證據來源搜集資料進行分析、討論。本研究訪談對象共計 6 位，為實際參與高中職不分類巡迴輔導計畫之 2 位巡迴輔導教師、2 位特教業務承辦人、2 位普通班教師。本研究結果如下：一、高中職不分類巡迴輔導現況1、 教學評量：以學障居多﹔依學生需求安排服務時數、課表及課程內容﹔直接教學需求大於間接服務﹔以小團體教學或是一對一教學為主﹔巡迴輔導教師多以搜尋網路相關特教資源，進行改編或自編教材。2、 合作諮詢：提供特教行政業務的諮詢、學生學習及

行為問題、班級經營或輔具的使用等﹔以面對面諮詢服務為主，其他相關人員則是透過會議溝通﹔為非到校時間以辦公室電話或通訊軟體 LINE 為主，並設有群組可即時通話、傳達訊息、照片、檔案。3、 行政支持：原編制學校核准公假、補助交通費、提供教材教具採購及每月固定召開工作會議；服務學校支援學生提報申請、協調上課時間、學生課務公假、安排上課教室位置、掌握學生出缺席、課務調整通知等。4、 交通狀況：交通工具為汽車或機車；交通時間每周需 4 小時左右，交通費補助以公車計價，無其他相關補助。二、高中職不分類巡迴輔導困境1、 專業知能：巡迴輔導教師對情障、學障學生教學經驗不足，難以迅速提供合適教材、教學策略、行

為問題處理﹔普通班教師沒有專業背景，難掌握不同障別、差異性大的學生在教學、評量、鑑定、輔導都造成困擾。2、 教學評量：時數安排、排課不易、巡迴輔導時間有限、關係建立不易、學生個別差異大、備課方向不同，備課耗時、普通班教師無法對特教生課程、教學調整，需藉由巡迴輔導給予特教生實質的幫助。3、 合作諮詢：對象以特教業承辦人居多，其他處室、導師或家長合作諮詢比例偏低、甚至不知有巡迴輔導支援；各校對高中職巡迴輔導計畫感到陌生、複雜的申請流程，各校送件數量低，巡迴輔導教師在推動執行上備感壓力及困難，導致合作上造成雙方壓力。4、 行政支持：原編制學校及國教署對巡迴輔導班的支持不足。5、 交通問題：交通經費核

銷標準，不敷實際油資﹔服務學校無提供停車，需花費更多時間在尋找停車位，增加交通時間。6、 親師合作：一般高中職特教資源較少，在 IEP 或相關鑑定上會因為普通教師經驗不足，產生困擾；家長支持度偏低。7、 其他困境：學生參與意願低；各校接受巡迴輔導服務之學生比例依舊偏低；教學品質跟服務量之兩難。三、高中職不分類巡迴輔導滿意度在多重資料來源，研究參與者所提供之資料，比對本研究結果，在IEP 擬定與執行、教學及輔導、服務情形、服務計畫四項度之滿意度結果相符，大致落在「非常滿意」至「滿意」區間。在每項最高得分為 5分標準下，此次研究得分在 4.3~4.6 分。在無法提供各校均有特教教師員額的狀況下，高

中職巡迴輔導計畫有它存在的價值與必要性。根據研究結果提出建議，行政主管機關、巡迴輔導教師所屬學校、與未來研究之參考。

明治小說便利帖：從食、衣、住、物走入明治小說的世界

為了解決陌生電話查詢的問題，作者章蓓蕾 這樣論述：

　　你知道夏目漱石為什麼要親自糊紙門？ 　　《三四郎》裡提到「手洗水」究竟是什麼呢？ 　　《我是貓》裡提到的鰻魚名店至今仍門庭若市? 　　《後來的事》裡藉由女人的髮髻來描寫人物的心理?   　　你知道日本最早的鐵路路線、車站還有鐵道便當是什麼樣子嗎? 　　還有最早的電話、服裝、購物中心和百貨公司的雛形? 　　明治作家中誰最喜歡吃鰻魚料理? 　　世界馳名的壽喜燒其實是源自一百年前的牛鍋? 　　澡堂裡的「三助」和 「湯女」是做什麼的?   　　定居日本的作者，專事翻譯工作，熱愛江戶、明治的歷史文化，近年的譯作多與江戶明治有關，因為工作，開始懷著獵奇的心情，透過網

路、典籍、論著的搜尋過程，宛如推理小說裡逐步發現線索而有破案的樂趣。      　　搜尋過程雖然費時費力，卻讓她對作者與故事人物產生了親近感，更加深刻體會故事的涵意。也不禁慨嘆，為什麼現代讀者覺得明治小說難以接近？可能主因就是這種時代造成的隔閡感吧。畢竟小說的時代背景是在一百多年前，書頁裡頻繁出現陌生的器物、觀念或現象，再三地干擾讀興。      　　所以，想把五年來的搜尋所得寫出來，跟讀者分享驚喜體驗；書中更穿插了許多照片，是她在日本生活四十年留下的浮光掠影，與近年來，大量釋出的古書古畫，做成各種插圖，從更有趣的角度向讀者進行講解。期待年輕讀者有了這本參考手冊，更容易融入明治

小說的情節。          　　透過本書，從食、衣、住、物走入明治小說的世界，百年前明治時代生活裡的物事與種種細節，穿過時光，都在夏目漱石等文豪的筆下栩栩如生的再現，扮演著小說家賦予它們的意義。   本書特色   　　★在小說中尋找生活，生活中理解小說，類此穿插敘述，使本書增添了閱讀的興味。   　　★書中穿插作者在日本生活四十年留下的浮光掠影，與古書古畫做成的各種插圖，從更有趣的角度進行講解，讓大家更輕鬆地融入明治小說的世界。

雲棲袾宏《答淨土四十八問》初探

為了解決陌生電話查詢的問題，作者釋淨蘊(黃意淳) 這樣論述：

佛教是世界三大宗教，2000多年前自印度半島，經東西方中印祖師大德不計其數前撲後繼、翻山越嶺克服重山萬水，史載約東漢明帝7 年（西元64年），終於傳至中國漢地，此精粹高度濃縮的外來文化，由起初的陌生隔閡，漸漸地以溫潤祥和的深刻內在，撼動漢地相異種族的炎黃子孫之心靈，經隋唐五代佛教八宗鼎盛、思想義理繽紛競榮，終落地生根發展出特屬中華民族的漢傳佛教，禪、淨、律、密與華嚴天臺、法相(玄奘)、三論(吉藏)等，彼此頻繁對話、交流激盪。浩浩歷史長流中，亦稱「釋」教的佛教又是如何，在原本以孔孟為尊的「儒」學，與追求羽化成仙的老莊之「道」間，總能找到安身立命的平衡點呢? 佛教真理般若空性，在流金歲月洗禮

融合、立足於傳統而重生…，如何成為當今21世紀的普世價值之一，其超然外道的空性智慧與契合漢地原生文化的「佛性說」流傳千餘年！而影響當代甚鉅的禪與淨土，相互的演變關係如何形成？蓮池大師（1523～1615年）法名袾宏，字佛慧，號蓮池，後世尊為淨土宗八祖，最後落腳於現今約杭州雲棲附近，復興五代興建之古寺，結廬度眾十方佛子風從，筆者探尋雲棲祩宏求道生涯與僧命歷程時，發現尊宿雖被稱作淨宗八祖，但蓮池大師在創建僧團、開山闢寺，立功、立德、立言之書札、著作，與禪門亦有不解之緣；例如:《禪關策進》、《楞嚴摸象記》等，故因緣際會與師長著作參考，擇《答淨土四十八問》—此雲棲祩宏(蓮池佛慧)早期問答集，管窺大師終

其一生戮力推動，禪淨共修實踐解行並重與教學相長之理路。 本論文共五章，第一章研究動機目的、方法與問題意識，溯及現代學術文獻；第二章為答者—雲棲袾宏(蓮池佛慧)與問者--虞淳熙(德園)師徒二人生平概述。第三章分門別類《答淨土四十八問》共48組的問答主旨，探析內蘊義理與修行實踐。第四章續前章重點:一.「禪淨共(雙/兼)修」二.「一心念佛」；藉由《四十八問》蓮池重視前述二大特點，及《四十八問》和其他相關著作完成時序，鋪陳出《四十八問》的獨特性與重要性，及禪淨念佛理事觀不僅在有明一代，對宗門或教下道風的融合會通，乃至可能影響至現今人間佛教，及人間淨土之開展。最後第五章，結論。